根據心理學家所說，人這一輩子，小時候按照受到的榜樣和糢式來行動，而後來在這個基礎上又加上了廣告、電影英雄及其他例子的影嚮來行動。
老師們「養成」我的心理，向我灌輸偏見、想法和行為。
我將這種資訊當作事實。它潛意識地決定我對生活的看法。
我通過這些偏見來觀察世界。在我的內部中它們建立了全部的價值觀：依賴它，我來判斷世界上所發生的事件，每一個現象的重要性對我來說或多或少。
我內部裡的價值觀是甚麼，我的世界是甚麼。我看不到正確的畫面，我觀察世界並不知不覺地根據社會所提供的「程序」來進行分別。
我們無法放棄這些被灌輸的數據、對世界的看法。
但是，通過研讀卡巴拉，我們會演變出額外的、全新的感官及在其中（即給予品質中）的行為糢式。
因此，在其中我們不再受世界的看法的影嚮，我們本身是自由的！

來自：2009年11月26日的《早晨課程》的第三部分，根據Baal HaSulam的文章《身體和靈魂》

問題：我們的這個時代存在著許多誘惑，而周圍的環境在向我們的微小的利己主義發揮著作用。就在這種情況下，怎樣才能在精神發展方面培養孩子，並使之變為他們生活中的最重要的一件事？
答案：實現這一點比想象的要更加簡單。如果我們為他們樹立良好的榜樣，他們將會糢仿我們，並將所學的一切使用在自己相對純潔的「物質」上。教孩子的時候，你似乎就開始在空白的紙上寫字，因為孩子還沒有被「弄壞」，和我們不一樣，他們自身沒有充滿社會的「垃圾」、困惑及自私自利的算計。
當然，孩子們也是利己的，渴望欺騙對方、渴望獲得成功。他們會很快地計算，甚至每一個孩子都在為私利而努力。但這是自然而然的，因此就顯得不一樣。同樣，他們會自然地感知到對他們所處的系統、世界及恰當的相互關系的解釋。如果這種解釋進入到他們的情感中，那他們內在的體系就會被營造。
這與計算機設備相類似。電腦本身是一堆普通的「金屬」，它們自己甚麼也不能做。但在其中安裝的軟體將其所有部分連接起來，並決定它們操作的方式。假如安裝了另一個軟體，它則會覆蓋以前的程序，並會下命令以另一種方式連接其各個部分。
類似的，你將新的、決定生活方式的軟體「安裝」在孩子的「設備」之中。這才意味著「樹人」。一切依賴於孩子周圍的大人，依賴於大人的精神發展的階段。
卡巴拉之於教育

兒童課程

周五，2009年6月13日我給孩子們上了國際課程。此直播課程從希伯來語翻譯成英語、西班牙語、德語、法語和俄語。

數千年來人類創造的培養系統被分為：
一、    教育（思想、智力、頭腦）：教給孩子職業，沒有職業就無法安排穩定的生活。
二、    培養（感情、心）：如果我們不想讓孩子變成人，教育只會有害，而不會帶來好處。
甚至在學習職業的時候，孩子並不應該接受現成的定義、公式和解決辦法，他應該通過討論、檢查和分析來自己發現真理，像先驅那樣。這種態度讓孩子興奮，且他會自己開始發現老師想要告訴他的內容。
一直以來，通過討論和發表不同的意見，人們來學習《Torah》。在這之下，使學生「糊塗」，進而促使他解決問題。學生必須自己找到解決問題的辦法，指出論點。當學生隨著其發展克服了困難，就意味著他為自己「打開了書」，也就是說，理解了書中所寫。
書籍內容闡述的方式應該使孩子進步。孩子要自己發現公式，就像先驅一樣發現它。
不能給予孩子知識，孩子自身要獲得它——這就是傳統教育最大的缺點。
從這種角度來看，《塔木德》是一個很好的教科書的範例。我們畢竟是為了演變，並不是為了記住資訊而學習。
未來的學校應該是甚麼樣的？
我們要的是機器人還是人？
培養人的學校在何處？
對「感知現實」的培養
湯姆、傑瑞和我們的孩子
卡巴拉之於教育

未來的學校：以有創意的方式來學習！

問題：怎樣把新的培養方法與學生們取得好成績的渴求相結合？有了好的成績才能考上大學。我們的社會畢竟全神貫註於「比賽」。
答案：只有自由自在演變的人才能取得生活中的成功。我們面臨科學、培養、文化中的危機正是因為我們不去培養人。
現代人已經沒有能力去發現自然，甚麼都不會暴露出來，那是因為我們嚴格地限制了他們。我們僅僅把每一個人當作了螺絲釘。他知道應該選甚麼專業以掙更多的錢，知道應該學會哪一門課程，並只渴求這一點。但這不會讓他感到幸福，僅僅能獲得成功。
主要的問題是我們不給孩子自己發展的機會：孩子不用自己想出或創造出甚麼來。瞬間以五花八門的知識來充滿他，這讓他通過考試，得到好的成績，繼續在大學研讀。通過這樣去做，我們扼殺了孩子們的創意力，而這就是問題——人們變成了木偶。
我們認為，孩子要受具體的限制和嚴格的教育：班級、考試、措辭。可我們本性受不了這一點。如果不是我們改變這種有錯誤的培養系統，那麼孩子們就會自己放棄它。
我們目睹，新的每一代人更加地不認同它，我們錯得越來越深，無法找到自己。
地理學、历史、數學等都能以截然不同的——有創造力的方式來學習。對這些課程的態度應該變為社會性的。
如果我們說世界是「圓形的」，教室也應該是「圓形的」，包括所有一切。也就是，通過問答和討論，孩子們要彼此教導對方。教師的任務就是幫助他們從一個話題轉到另一話題。
正好是通過對話、討論、爭議進行的教育允許人演變。而這不只是由卡巴拉科學佐證的事實，古代民族幾千年的經驗也證明了這一點。
未來的學校應該是甚麼樣的？
我們要的是機器人還是人？
培養人的學校在何處？
對「感知現實」的培養
湯姆、傑瑞和我們的孩子
卡巴拉之於教育

周五，2009年6月5日我給孩子們上了國際課程。此直播課程從希伯來語翻譯成英語、西班牙語、德語、法語和俄語。

課程的題目是「學校」。

問題：關於培養的問題，答案已經由Robert Kiyosaki在其書《別去學校》中提供。他寫道，當教師迫使孩子自己解決問題，並不允許去幫助同學，甚至如果仍然冒著得到懲罰的危險幫了他，就是這個時候，形成了原始的階級社會的胚胎。當孩子想要幫助、給予暗示的時候，應該支持他，而現在卻懲罰他。
整個學校的历史是培養個別的自我主義者、成績及誰比誰好比賽的历史。
如果學校教孩子一組一組地工作，當孩子們必須團結起來解決問題時，我們將會撫養出完全不同的一代人。換言之，所有利己主義的缺陷正好從小時候、從在學校時開始。
答案：我同意。我們試圖通過建立培養系統來解決這些問題。該系統最重要的就是創造一種能喚醒每一個人心中合作渴求的環境。
學校首先是以正確的方式組織起來的孩子們的社會。該社會以特定的方式來培養每一個身處學校的孩子：這種社會通過自己的例子、價值觀、目標迫使孩子變為變為特定要求下形成的人。
在我們的世界上，暫時還沒有這麼一所學校。哪裡都沒有。甚至不會有。因為現在學校的目標不是達到完美以及與自然相同，因此，這種培養沒有改正的環繞之光。正好是這光而非環境能夠進行改正。環境僅僅幫助吸取光。因此，任何培養系統（手段），除了卡巴拉以外，都不會成功，只有卡巴拉方法才可以幫人吸取改正他的力量（光）。

未來的學校應該是甚麼樣的？
我們要的是機器人還是人？
湯姆、傑瑞和我們的孩子
卡巴拉之於教育
在學校樹人

現代的學校，經過二百年發展之後，遇到了嚴重的、已經延續了幾十年的危機。我們應該把學校變成一種愉快地花時間的地方，就像過去那樣。古希臘語裡的單詞「學校」意味著「閑暇」，也就是一種可以愉快地度過時間的地方。
人不可能在受抑制的情況下發展。那個時候，人只會變得沉默、矜持，壓抑下去——而這就是現在的學校。需要給孩子以自由，讓他們能夠了解自己。他們本身要找到自己的位置和在世界上的任務，他們自己要發現解決的方案。
因此，我們應該幫助我們的孩子不受任何限制地演變。每個孩子內心裡都應該是絕對自由的，並且是通過環境來培養的。孩子們會相互培養，培養每一個屬於他們班的孩子。那是因為社會制定秩序，甚至不允許一個人隨意行動——每一個孩子都想受到社會的表揚。教師的作用——組織班級，而後者自己就會忙於培養屬於它的人。
這是一種恰當的社會存在的形式。根據卡巴拉所說，在這種社會裡，人能夠正確地發展。在這種情況下，父母、教師和其他成人的參與不應該是明顯的，孩子們不能感覺到他們存在於這一過程中。這種形式會給每一個孩子以最好的發展自己的機會。
我們要的是機器人還是人？
湯姆、傑瑞和我們的孩子
卡巴拉之於教育

問題：你怎樣看待電腦游戲？他們對孩子的培養起甚麼作用？
答案：我對培養人過程的游戲有很積極的看法，那是因為這是長大的唯一辦法。不管是孩子還是成人，都從游戲中學習——就是通過糢仿正確的、未來的、可取的狀態學習。甚至植物和動物都以這種方式發展——通過根據選定的榜樣形成未來的狀態。根據卡巴拉，正是作為CELEM上面部分的AHAP降臨到下面部分的GE並給予它未來的狀態［任何精神世界的對象被分兩個部分：上面的稱為GE（Galgalta ve Einaim）;而下面的部稱為AHAP（Ozen、Hotem、Pe）。］
游戲是很重要的一件事，因為它能形成未來的人。孩子從游戲中學習；對感知、拆散、弄壞、建造的要求在誘惑著他。生活中的每一秒他都能看到感知世界的機會。如果把孩子所忙的事情被稱為游戲，我們就搞錯了。對孩子們而言，他們的事情是感知自己和世界的行為。是大人在浪費時間，而不是孩子們！
因此，我們的任務是使用所有的現代手段來創造有用的游戲。參與到實現我們培養系統的過程中，我們歡迎所有認為自己能夠撰寫書、創造游戲或想出某種其他可以培養新一代人的手段。聯繫我們，我們有專門的中心，而且我們很高興能跟大家合作。

部落格記錄：
培養人的學校在何處？
培養而不是教育
對「感知現實」的培養

文章：
電腦游戲
湯姆、傑瑞和我們的孩子
卡巴拉之於教育

資訊：四十六個美國的州宣布，他們決定做出統一的兒童教育系統：從幼兒園到高中。目標：定出統一的符合全世界高等院校的標準。成功的標志是「國際層面上的競爭性」。
評論：這樣他們也許會完全壓制孩子的主動行為。

httpv://www.youtube.com/watch?v=mMCt1ZaY2_0

我們的學校為何失敗？
隨著大規糢生產線在十九世紀的出現（人與機器開始相互補充和代替對方），其創始者Frederic Taylor將人力和機器工作組織進行了平衡。
工廠的員工應該是可以用機器零件來代替的。Henri Ford發明了傳送帶之後，出現了對員工進行快速教育的必要性，就像是人類性的傳送帶。
基於這一必要性，我們的現代的學校系統應運而生：按照年齡，很嚴肅地把孩子們分為不用的階段，即「班級」。孩子們被要求按照特定的時間從一個階段提升到另一個階段。每個班都有監督人，即「老師」、固定的時間安排、學校鈴、休息的時間等。
結果是，與現實生活分開的學校，其目標是培養能夠互換的腓特烈大帝二世（Friedrich II）軍隊的士兵，而隨後是工廠的工人。
迄今為止保留了同樣的對教育的態度。學校提供不多的知識（從學校畢業，學生只學會百分之五他所學過的知識），但是怎樣也樹不了人。
所有社會的問題都來自這一點：我們怎樣培養自己的孩子，就怎樣地創造社會。

培養人的學校在何處？
監獄看守員——在學校
對「感知現實」的培養
卡巴拉之於教育