2009年8月29日 
我們生存於集成的體系中。其中的任何變化都影嚮所有世界、全部的十個Sefirot。這樣一來，每次我內部發生變化時，每個人也發生變化，甚至總體上所有世界也發生變化，而這種個體上的每一個人的變化又引起新的所有人的變化等。系統達到了最終的平靜的狀態時，過程就停止了。在這裡，狀態的開始和結束融合為一個不變的永恆的狀態。
精神領域不是在離散的、間歇性的基礎之上建立的，它並沒有以個別的部分而構成的——精神領域是完整的、完美的、集成的。雖然我們通過「線性」的方式看待他人和環境，但其實我們談的是糢擬集成系統，最終它會「安靜下來」，獲得平衡。
人應該是這一積極的過程的一部分，直到掌握整個系統，直到將它「吸取」到自己的內部，而它就會變成他的本質。因此，要求我們的不是外在的對卡巴拉科學的知識的了解，而是根據所學習的系統自己的內在的改變，甚至「吸取」全部到自己的內部。那個時候大家都會根據「對親近的人的愛」這一原則相互連接，這樣一來，我們將會完全地控制自己的永久的（集成的）存在。
怎樣進入精神世界
活在精神之夢的世界中
關於世界
問題：假設，存在兩種現實，那麼也就應該存在兩個历史。存在物質、生理世界的历史，也應該存在對這個历史的精神的規劃……
答案：這兩者都一樣。精神的規劃只不過是基本的我們世界所站立的基礎。我們的世界存在於我們感知不到的一種力量網之上。我們將這些力量稱為「精神的」，因為它們與我們的感受相比更高、更細。我們只不過還沒有能力感覺到它們。然而，就是它們來決定從它們中物質化出來的世界中所發生的一切。
問題：但是在科學中我們正好基於這個世界的因果關系……
答案：小孩靠近牆，打開水龍頭，接水。他認為世界就是這樣構成的：牆上的水龍頭應該流出水。他根本就不知道牆後面是甚麼。對於他而言， 這個水龍頭就是水的起源。 以類似的方式科學來看待所發生的一切，科學的起點是我們世界的「牆壁」， 而在「牆壁」那邊所存在的，只有卡巴拉科學才能談到。
問題：「牆壁」這邊和「牆壁」那邊之間的關系如何？
答案：它們是完全相互連接的。存在著力量之網——它是初次的。在其之上形成了全部精神領域，然後是物質領域。但就是這個力量網、其規律決定了所有一切——整個現實。（參看Baal HaSulam 的文章《卡巴拉科學的實質》， 「適用於世界的根枝原則」）
追求精神世界的時候，總要去追尋「目的地」，而不是留在原來的地方、囚禁在自己的願望中並同時與它們無奈地進行戰鬥。人在全心全意地處於未來的、所渴求的的狀態中才能前進。通過這樣做，我不會在幻想中，我是在渴求前進。雖然我還沒有達到目標，但是我不再沉浸於我目前的願望和品質，它們則抓著我的雙腿試圖阻止我。同時我並沒有異想天開，並沒有身處精神世界的幻想中以至於讓它變成我的現實。這就是真正的追求。
每一秒都有機會在「給予-目標」之道路上付出努力。在邁出每一步時，我感到自己似乎已經到達了目標，那個時候工作對我而言就變成了回報。意識到障礙的時候我會上升到它們之上，而且因為形成了「高於知識的給予」的形式而感到滿足。精神世界的畫面由我的願望形成，那時給予的力量給予它們形式，即我的靈魂的形狀。
每個人都具有由創造者 「從沒有中創造」之點（yesh mi ain），因為這一點，人感到自己是個別的、特別的。我們的整個人生是一場為自己的「自我」、自己的獨立、自己的特別而進行的戰鬥。
人的推動力是對確認及感到自己的存在的願望。所有滿足和樂趣都是次要的。最重要的是，知道「自我存在」這一點。
人不能犧牲自己的「自我」。人可以犧牲自己的生命，可以犧牲一切，唯獨不能犧牲自我，這畢竟高於他，在他出生之前就形成了。因此，人必須走過這樣艱難的道路，以便放棄以前的自私的「自我」並獲得新的利他的、與創造者相同的「自我」。
但是創造者幫助人改變「自我」的基礎：人不再以滿足為推動力，而開始從給予中獲得能力，他從利己的「自我」上升到真正的「自我」，而且同時變得完全自由及感受到「自我」的永恆。只有回到了「從沒有中創造」之點中，人才能安心。
問題：對我的精神發展、我的所作所為、我對他人的態度是否有影嚮？
答案：學習卡巴拉的人應該根據普遍被認同的行為方式去行動。不要試圖去玩，也不用為人做任何事情。在單位不要告訴同事你在學習卡巴拉，而如果你參與傳播卡巴拉的活動，那麼就盡量不要遇到你認識的人。這一切都是為了不讓他們影嚮到你。
你所能進行的改正不是由你而是由返回到根源的光完成的。這光對未改正的事情發揮作用，而未改正的只是靈魂。在改正它的過程中，光建立起它的所有的部分。
假設你看到了已經感覺到精神世界、領域、創造者的卡巴拉學家，你不會從他們的外表看出任何特別的東西。或者是，我們在那裡按照行為去找卡巴拉學家？你看看有多少人自願地去協助醫院的工作、去保護環境和動物！但是其中甚至沒有一個是卡巴拉學家！
你也不會找到坐在山頂上冥想的或從事不同東方教義的卡巴拉學家……
唯一你能改正的就是所破碎的一切。而被分裂的只有靈魂，沒有別的。它被嵌入所有其他靈魂之中，而通過正確的嵌入你來改正所有一切。在這個世界上，無論我們做甚麼，除非是為生存所必需的，都會帶來壞處而不是好處。我們僅僅關心靈魂的改正！
我們應該尋求與創造者的相同，應該想像甚麼是這被稱為「創造者」的品質。我想過去並看見它，畢竟希伯萊語的單詞「創造者」（Bore）由兩個詞組成：「過來和見到」（bo-re）。
實際上我們談的是從Keter到Malchut之間所處於的Sefirot。Keter 最高的Sefira只有在最終才被達到，而Malchut 最低的Sefira 會作為未形成的願望，直到我們達到這兩個Sefirot 之間的八個Sefirot。
我們總是要尋求怎樣才能與（我們試圖想像的）Keter的給予的形式相等。這樣一來，我們穿過「針眼」，進而獲得了知識和力量，並理解了應該怎樣去做。以避免困惑並保持在「中線」，我們追求創造者向我們揭示的給予。
有時候就會出現這樣的時刻：人突然間被一種莫名的興奮所掌控。他能感到他周圍的世界有一種力量滲透著，世界「凝結」，並有一種新的實質彌漫在空氣中。人是被思想和意圖環繞著的，它們朝向它，控制他。周圍的一切似乎都被愛陶醉。
這偶爾才會發生。人吸取了光，並依靠其力量爬上 「更高」之手。從那裡，他能看到「更高」所看到的，但還是用了自己的稍微睜開一點的眼睛。
最重要的是，最終他留下了一種明確的感受：那是精神世界——但它依賴於我的感知。對上升到第一個最微小的精神階段的人來說，這個世界是永恆的，而且它的力量大了數千萬倍。
問題：環繞之光是怎樣影嚮著我們呢？ 能不能感覺到它？或者它是純潔的精神的、我們物質的感官無法掌握的現象？
答案：我們感覺不到環繞之光本身。就像我感覺不到無線電波。出於這個原因，它被稱為是「環繞的」。它暗中照應我們並發揮作用。我只能感受到它作用的結果。
如果我很清楚地感覺到某種來幫助我的力量，而且也能夠明顯地感到它的到來之地，那麼它就被稱為「直接的光」。如果我無法想象這光的根源，那它就被稱為「環繞之光」。
但是千萬不要認為，如果光被稱為「環繞的」，那就是它處於我的外在。它其實就在我內部！然而，如果現象與其根源同時被感覺到，它就被稱為內在的光，甚至我可以建立其起源的樣子。而如果我還不能想象它的起源，那麼這個光就被稱為「環繞的」。
我已經在九個自己的品質中（共有十個）來感知到它，但是無法指出它本身，也就是它起源於創造者。
環繞之光依賴於甚麼
未來之光或者蛋糕裡的巧克力
別挨餓！用最高之光！
在整個現實中，從獲得或失去這一角度，我只是感知到我值得感知到的，其餘的一切我認識不到。也許更多的食物圍繞著我，但是我對它們無動於衷。如果我對它們漠不關心，那我就看不到它們。
人不應該在這一方面改變自己，使自己變為「小天使」。他只須消除他的限制，暴露自己的感官，以便在「走出自己」也就是「為了他人的利益」的時候，看到、聽到和感到世界。
那時我真正地感到我外在存在的世界，並處於無止境的世界中。無止境的世界在哪兒？在星系或恆星那裡嗎？沒有。它就在這裡，就是現在。
問題：你說過，人如果自願地去實現創造的規劃，那麼就能感知到創造者的思想。但是，在一個小孩想要完成智力拼圖時，他在根本上就與創造這個游戲的思想相連接？他僅僅渴求完成全部的畫圖。
答案：孩子不是在簡單地收集每一塊紙板，而是要最終通過所做的動作來達到一種狀態：這時在它的內部就會出現像創造這個游戲的成人的理智。他開始懂得這個游戲的每一個因素都是因何而創造的，並這樣長大。
我們的整個生活都是智力拼圖！但是在其中包含了設計這場游戲的創造者的思想。因此，在完成這個智力拼圖的過程中，懷著有意識地達到其作者的願望，我們來認識創造者。
我們本來就是以特定的方式被組織的：這種方式能讓我們在自己的狀態之中尋求世界的創造者（卡巴拉正好告訴了我們怎樣去找），這樣我們就能夠揭示出它。我們不需要付出比尋求更大的努力。就這樣，嬰兒吃奶並長大。
問題：如果我們在這個世界顯露創造者，那麼精神的世界是在哪裡呢？
答案：這個內在的機構是我們通過所有世界與創造者所建立的關系。我只有在自己的感知、理解和感情之中身處這個世界，雖然實際上我存在於無止境的世界之中，在與創造者的密不可分的關系之中。但是創造者希望我主動開始渴望建立這種關系。因此，我感到自己離它很遙遠，與它分開，而這都是為了讓我自己逐漸地到達它那兒。也就是說，達到我現在、甚至永遠都身處的狀態。而我只不過需要付出一些努力以顯露這樣一種結構。
比如，現代科學從一個精子中就能確定其演變出的成人將會擁有怎樣的品質。換句話說，一切都處於一個精子中，只需要給它力量去發展。同樣的境況也發生在我們的靈魂中——一切包含在微小的光之火花裡面，我們只需要付出一些自己的努力。我們可以不去創造新的創造物，我們只是去發現已經存在的結構。我們只不過是要加倍努力並去顯露這個創造物。
我們與創造者的關系已經存在，我們只需發現將其顯露的願望！
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