危機的緣起

全球化、新聞、全球危機


想法:銀行行長Petr Aven:「危機的原因幾乎每次都一樣——現實和對現實的想象之間的距離」。
評論:目前危機的原因——我們全球化的包括一切的關系。這就是現實。然而我們想象,原因更與調整者(即我們自我主義的限制者)的不存在有關。因此危機不會改正社會,不把它帶到和諧依存的關系,根據十個埃及的刑罰,它將會變為下一個危機。

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沒有面包!

人類、社會、全球化、新聞、團結


從維爾納茨基(Vernadsky)、康德和黑格爾至今許多科學家和哲學家都指出世界是封閉的在所有階段都完全相互依存的系統。人永遠離不開自然規律,他總置身於其中。
眾所周知,自然是一個不可分割的整體。只認識自己單位和從家到單位的往返之路的普通人怎麼能搞清楚這一點?
當他來到超市或小店時,他人告訴他:「沒有面包!」
怎麼沒有面包?!因為一個是供應商沒送面粉過來,第二是——沒有水、第三個——沒有電力……簡直,面包沒有!那我怎麼辦呢?去跟他們說好,然後面包就有了。
那時他就不得不跑東跑西地跟一、二、三取得聯絡,這下他意識到他依賴於整個世界。我們正好接近這種狀態。如果我們相互不聯繫,我們除了空貨架甚麼都不會有的——而且我們從這些巨大的痛苦中意識到我們都依賴於他人。
有人想,他們能夠成功逃避:「現在我給自己挖挖土地,種點土豆、西紅柿,並這樣活下去。而你們都死去吧,我不管,我坐在自己這邊就沒事兒了」。
但這是不可能的!今天的生活是超出我們本性而安排的:不會有一個人能逃生。因此Baal HaSulam說道,如果我們開始往分離方向行動,那就會到達納粹制度,這終究也是團結,但是是相反的:不是給予,而是接受。

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學習還是打仗——你來選擇吧

人類、社會、全球化、新聞


現在已經有很多人提到戰爭的可能性。一般來說,過去人類正好通過戰爭而走出過不簡單的情形,但在現狀中戰爭不會是邊境那邊軍隊之間的戰爭。如今戰爭將會占領世界上的所有國家,因此人人都害怕它。
戰爭不是明智的解決辦法。畢竟戰爭會增加痛苦,而隨之而來的是:人將會提問:「為甚麼?」「在發生甚麼?」「我該怎樣應付過去?」甚至人非要找出關於怎樣行動的答案。
如果現在——戰爭之前——人們能夠懷著戰爭後能經受的感情來提出這種問題,那就好了,但他們不能。我們建議:讓我們從卡巴拉科學角度來看這一進程。答曰:「我們不願意。」他們不想接近這科學,由於它在人心中喚醒痛苦。
然而,由卡巴拉所喚醒的痛苦可以代替戰爭!你會感到的不是實際中的痛苦,而是力量體系中的痛苦:你將會感覺到你離完美的狀態是多麼遠,你是多麼卑鄙和頑固。
付出點努力是為了意識到並研究到這一點,否則就要躲避炸彈和拋灑熱血!
假如人們能夠將之理解,我們就有將他們從痛苦之路轉到光之路的機會。無論如何,戰爭或者教育都應該會使我們感知到邪惡。讓我們期待,人類在其面前將看到兩條可發展的路,並看到其中的一條更可取。人們仍然相信,除了戰爭以外還有其它走出危機的辦法,畢竟武器生產的進步讓每一個人都為自己的生存而感到恐懼。

團結或世界戰爭——別無選擇

危機:反全球化的威脅

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給一條木腿註射是徒勞的

全球化、新聞、全球危機


對我們而言,目前危機顯得似乎只與物質問題有關:金錢、食品、工作。但其實所有問題的原因是我們之前缺乏關系。我們僅僅缺它。通過解決該問題,我們才能夠走出危機並展現富足。
那麼奧巴馬、普京和其他領導們在忙於甚麼呢?在增加現金註入。他們想,多給一點錢就會促成整個系統的提升和複活。他們試圖使用老辦法——依靠現金註入來刺激生產和貿易。
然而這種手段被稱為「給一條木腿的註射」,無法起死回生。這種辦法有了人與人彼此之間的關系才會有效。畢竟金錢並不缺少。
以前所有的錢到哪去了?奧巴馬為甚麼要使用公共資金?扔掉了一萬億美元,而現在它們在哪裡?
它們就像一滴水落在沙子中一樣消失了。但是這些金錢應該存在,那麼為甚麼不發揮作用?一大筆錢消失到哪兒了?關系的缺陷讓金錢無法產生效益。
因此,任何現金註入都是不會有幫助的。我們彼此之間應該建立恰當的關系,甚至只有這樣才能成功應對危機。

奧巴馬的刺激沒有效

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選擇——生存還是死亡

人類、社會、全球化、新聞、視頻、電視、節目、課程


問題:媒體和文化是否要變化?
答案:當然要變的,而且這很重要。媒體應該為全球化的培養而服務,也就是,解釋全球化進程的本質。這就是它們首先要完成的任務。通過各種各樣的外界所提供的資訊通訊方式,人們每日二十四個小時都要獲得怎樣在新的條件下去安排自己生活的資訊。說實話,別的事情人們又不想去聽,畢竟周圍世界都正在被破壞,而這裡給予人們挽救的辦法。
甚至如果幾百萬人都開始這樣去思考,那想法四處都會有影嚮。畢竟意念不受距離限制——在一個地點中所萌發的念頭會出現於另一地點。眾人的思想之力是很巨大的,於是,一切一閃即浮現出來。因此,改正比毀壞發生得疾速。時代落後延續了幾千年,則改正幾個月之內就能實現。
我們只不過解釋這影嚮到我們每一個人的發展方向。誰都不是自願地參與到這一過程中——大家都是被目前的形勢所逼。誰也沒徵求我們的同意。此外,這難道可能嗎?利己主義者憑甚麼突然莫名其妙地能同意放棄某些事情而開始團結起來?但是如果人們渴望逃避痛苦——可以的!他們僅僅要搞清楚:其餘的道路根本不存在。
假如解釋依賴於來自自然和科學中的證據並包括經濟和金融領域科學家和專家的意見,那麼人們就會信服沒有別的出路——在全球化的順從「蝴蝶效應」的世界中應該團結。
不得不將之實現,別無選擇!一旦自然要求這樣,人們還能做些甚麼?生存還是死亡——選擇吧!
來自:2009年3月8日的《早晨課程》,根據Baal HaSulam的文章《一條戒律》

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解決危機而非預測

人類、社會、全球化、新聞、全球危機、團結


資訊:有人建議,要建立一種預測和預防經濟危機的中心:建立超級電腦的聯網,它們將會處理好世界上整個資產所有市場的價格,並跟蹤「市場過熱」甚至發現價格和風險溢價之間危險的區別。
評論:迄今為止人們都不懂得危機的原因是我們在全球化集成(完全團結和依存的)世界中的不恰當的(僅自私的)行為。
對將會發生的事件的知識不會有幫助——我們自己應該變得跟世界一樣。
大約一百年前世界是這樣變化的。Baal HaSulam甚至在七十年前都寫到,整個人類變成了同一的家庭。
就像我們教導孩子們該怎樣生活在這世界那樣,如今自己就不得不學習怎樣生存在新的條件中——當我們絕對相互依存。

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與貨幣基金組織走向新的危機!

全球化、新聞、全球危機、經濟


資訊:貨幣基金組織認為,金融危機的原因是不恰當的調整而不是全球性的不平等。貨幣基金組織宣布,「最主要的原因」是不足夠的金融體系的調整以及市場上的紀律的缺陷。
評論:而這些人還管理目前的世界經濟……他們根本不懂利己主義超越了可以調整和命令的限制。只有盲目的將一切都留在自己的手中的追求在驅使他們。
而現在,多虧僵化的思維以及理解到新世界結構(全球化的、集成的、「小邨莊」的、具有「蝴蝶效應」的人人相互依存的世界)的不願意,在美國出現了危機嶄新的後果——帳篷城。

消費者效應

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甚麼線使我們緊密相連?

人類、社會、全球化、新聞、利己主義


來自:2009年3月8日的《早晨課程》(第一部)
究竟甚麼線將我們結合在一起以及通過甚麼線我們能感到他人?其實沒有甚麼線!我們是一個軀體,而在其中的我們之間沒有任何區別。這分開僅僅是由我們自我主義所描畫出的幻想。
自我主義不是單獨的力量。這是與創造者品質相反的印跡。其團結的品質以不同的方式像障礙一樣阻隔在我們之間,而我們得將這障礙克服以依賴於自己的能力達到團結。彷佛創造者拿了一塊面團以及像師傅那樣用著一把刀將面團分為小的一塊。
而現在如果我們消除此分開,就會團結起來,從而達到創造者,畢竟其品質——「單一、統一和唯一」——只有從相反的一面才能去達到,也就是說,從團結的缺陷。
因此,我們得理解自我主義中所具有的品質、概念、揭露秩序者都正好使得我們能夠達到團結。自我主義卻迫使我們揭露這統一。自我主義是創造者的力量,它故意地給我們安排好障礙,就像給孩子或大人所準備的練習,當向往教給他們某種事情。
因此,不要去想,將我們像面團那樣分裂成不同部分的利己主義對我們是有害的。多虧了它,我們才能夠理解甚麼是團結。如果我們仍然留下在無止境世界的Malchut中,我們就無法領會到任何一切。
而在這裡,我開始揭露,我的利己主義斷開我和他人所連接的線。如果我將之取消,那就恢複那連接。就像醫生來,並將分開的部分又與身體連接起來,而隨後那部分開始感受到全身所感受到的一切。

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怎樣變成一個整體不可分割的部分?

人類、社會、全球化、新聞、全球危機、團結


怎樣變成一個整體不可分割的部分,而同時不失去自我?
來自:2009年3月8日的《早晨課程》(第一部分)
當人被告知,我們都要團結為一個整體,為一個機體,就開始害怕:「我的獨特不會失去嗎?我的「自我」會怎麼樣?我的個性不是不會再有嗎?」人根本不懂,多虧那團結,他不但不會失去,相反,將會找到自己。
然而,此問題很快就會消失,由於我們所遭受的痛苦將會變得十分偉大直到人開始想要與他人連接,省得擺脫困境:不再由於今日而感到頭疼,或者驚恐地思考到明天將會發生的。
目前在美國發生災難性的變化,人們離開了美國,一個月後回來並不能認識到本國。人能賣出結婚戒指來給汽車加點油,否則他無法工作。以前這降落沒有這麼明顯,而現在普通的美國人都似乎是被驚嚇的藏於穴裡的小驚嚇動物那樣而生活著。這是普遍的感覺。
在這種情況下,不會出現懼怕在整體中失去自己本身的問題。人人都很愉快地作為那動畫片的跟大家一起唱著歌跳著圓圈舞的兔子:「我們都無所謂,甚麼狼,甚麼貓頭鷹,我們都不怕!」——為了再也不體驗到那對未來的恐懼。
為此人可以犧牲一切:有本人的驕傲自大,有資本主義。他會開始向往社會主義,讓大家都有同樣的事物,僅僅離開那可怕的危機。人不會有選擇的。
以後人將明白,不只是為了克服恐懼而值得這樣去做……據說,「首先被逼迫,然後自覺自願」。沒有甚麼選擇,人得從我感到糟糕這一點而起始。後來他將會說道「不管在物質方面我感到好還是不好!我願意與那個更高的力量、與那個更高的價值連接上——由於其屬於創造者」。這樣一來,他開始從上面接受到光並發現此狀態是理想的並超越人所想象的善惡的標準。
我們應該學習甚麼是「全球化的世界」,畢竟是祂在迫使我們團結並在方方面面(在單位、在馬路上,不管在哪裡)都建立出這新的我們之間的關系。甚至連說明都不用,由於這一切來自人心。人將會很小心地來對待他人,當他害怕,否則會遭受到糟糕。
每一個人都要到達「人」的階段。正如所說,「所有人,從小孩到老人,都要認識到我」。甚至沒有任何一個靈魂以特定的意識程度不參與到共同靈魂之間的關系中。在完全改正的狀態中(毫無例外)大家都會感到自己與其餘的靈魂是連接的。而且每一個人都要參與到這一連接中,甚至,通過這樣去做,揭露出共同機體有活力的力量——即Elokim(創造者)。

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危機:反全球化的威脅

全球化、新聞、全球危機


資訊:全球化意味著以貨品、金錢、勞動力的交換。然而經濟危機背離了這條道路:國際貿易減少了,運輸、關系、交換降低了一半。
一般來說,國家不願意分離,是沒有其他選擇。
英國首相布朗害怕這種分離的後果會是災難性的。
評論:當然這會導致世界戰爭。因此,必須發現一個能維持「小邨莊」中人與人彼此關聯的手段。
只有意識到了所有的人互相依存後,才能建立這關系。這相互依存是由卡巴拉科學而揭露的。
首先,這關系顯得是利己主義的,這讓我們將之感知到如邪惡,然後出現改正利己心的辦法——將之轉變為良好的「小邨莊中」的關聯。

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