2009年4月21日 
問題：人與人之間關系的整個系統基於自我主義。怎麼才能漸漸開始重新建立這系統，以便使它更正確的地根據自然規律運轉起來？
答案：現在已經很明顯：世界正在展現一個所有創造物的部分和階段之間相互關系的嶄新的系統，一個嶄新的人與人交流的系統。因此怎麼也不能與自我主義有共同語言。我們別無選擇——一定要學習怎麼在新體系中生活。就像我們教育青年怎麼在大人世界裡生活那樣，我們今天也都要重新去學習怎麼生活在新的系統中並培養人。
三年前在阿羅薩演講時（在世界精神討論版上；瑞士）我都已經提醒大家註意唯一能讓人類到達正確的彼此之間關系的系統的辦法是通過媒體進行「甚麼是新世界和新生活」的教育。這一階段無法逃避。
正是通過研讀封閉的（全球性的、完整的）人類系統我們才會發現我們關系的必要性。通過研讀所得到的知識我們將會同意根據新關系的系統去改變自己。我們會看到，在這種情況下，一個多麼美好的世界在等待著我們。
當很多人開始忙於這一問題時，由於我們的願望和相互間的影嚮，我們會意識到怎樣去做，因為共同的體系性的理智被展示。然後我們就知曉了怎樣建立彼此之間的關系，那系統應該是怎樣組成的。
此外，我們在開始學習這些知識，還沒改變系統之前，就開始進入它善良影嚮的範圍內。這樣我們就遵守自然共同的規律——「像愛自己那樣，愛你親近的人」——並朝向與它變得相同走出一步。
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資訊：以色列的特異功能者Oren Zarif在個人部落格推薦了政府怎樣去解決缺乏水的問題。他要求政府不允許在新聞中有天氣預報，原因是，幾十萬個人每日都查看天氣預報並通過思想的力量來影嚮自然，而後者不得不將之接受。
評論：思想之力我們來影嚮自然（創造者），幹涉我們發展的計劃並收回由我們自己糾正的其影嚮。因此，如果我們所有人將自己的思想集中於一切好的，那就會轉變我們的命運。但由於每一個人都在思考自己而不是他人，我們的想法不會團結為同一個念頭，而導致負面的後果。
換句話說，自然（創造者）安排的我們發展的計劃本身是中立的。通過願望（思想、意圖）我們加快和改善或者相反的，減緩和惡化其對我們的影嚮。路上的唯一我們的自由是選擇要麼「短的好的」，要麼「長的惡的」道路。
問題：人與人之間的愛怎麼會是個規律？愛畢竟是人的感情吧……
答案：願望是創造物的物質。願望是種力量：引力和斥力。存在明顯的規律——我們願不願意遵守它們；也存在暫時對我們而言被隱藏的規律——所以我們還沒有實現它們。但是如果這些規律顯示了，盡量去認識並開始遵守對我們來說就更可取。
在我們的世界中甚麼叫「愛」？某個人在我內心喚醒未來滿足的可能性且我開始追求他／她——光的火花。我渴望接近那光並與它結合，以便讓它充滿我。這可以是對食物、性、家庭、金錢、權勢和知識的滿足。但我是與甚麼連接的？與那個同樣的我接受願望中的火花的滿足。這就是我們世界的「愛」。
而對親近人的愛可不意味著我喜歡他/她的臉、性格、位置並從那兒得到滿足。雖然這在我們世界中被看作對親近人的愛。但這並不是對他/她的愛，而是對其滿足你的渴求。
真正的愛是你將他人的願望當作自己的來滿足。這證明你愛親近的人，而不是自己。
我為他人的願望工作，滿足它——這就是對親近人的愛。
當矛盾中的所有合理的論據都用盡了，而且當已經沒有甚麼可否認的時候，由於自己無能為力，留下唯一能做到的就是拳腳相加。但我們已經長大了，並不像孩子那樣每一分鐘都打仗。我們尋求其他方法達成協議。我們理解在生活中通過敵意無法達到任何好的結果。
別無選擇的時候我們開始打仗，但暫時選擇還存在，也就是說，矛盾仍未達到極點，我們仍願意無論怎樣和解。畢竟誰都懂得，如果攜帶著一把槍支在家裡坐著反對鄰居，後者也會拿著槍，而誰也不會離開家並感到自由自在。
人類逐漸到達了能領會到的階段。過去，每一個人都住居於自己要塞而且害怕了往外走出去。離開家並旅游到甚麼其他地方那時是很危險的冒險。直到人們聰明起來了。
以色列民族一直有著很嚴肅的而又合理的法律，而且每一個人都遵守它們，否則人就會被處死，人很清楚他沒有選擇——必須要遵守法律。但在那些直到中世紀乃至更晚都沒有任何法律的國家中發生了些甚麼呢？那裡徹底無法無天，每一個人都從心所欲。在路上有劫匪搶劫和小偷。甚麼都有過。居民在家裡躲避起來。
你見過，中世紀建造甚麼樣子的城堡？像要塞那樣的。因此，我們得理解，如果我們依賴於自己的自私自利願望的為非作歹的原則去生活，我們就必須在自己內部經驗到全人類所走過的跟著自我主義亦步亦趨的历史，直到達到了已經無法與它合得來而又不得不離它逃走的狀態。
現如今，整個人類正走到這種狀態：已經無法與自己的利己主義相處並必須擺脫。 很快這會顯得十分明顯。人類將會領會到，它沒有其他出路。這就是真理的一刻。
為了不等到「孩子」變得聰明並理解到，自私自利的道路是邪惡的，怎樣才能加快這一進程？應該給他們解釋，另一種的生活存在。今天孩子們已經不一樣，他們自己害怕打仗起來。畢竟人類手裡有的武器讓大家都感到畏懼。誰都知道，甚至一個也不會逃生，而且誰也不會絕對獲勝。人們都作出了計算並理解，戰爭時，他本國和近鄰國家都會被毀滅，而這下我們還能贏得甚麼呀？
為了甚麼而戰鬥？為了理想？誰今天還在意理想？人人都光在乎自己的口袋。難道不清楚正在發生的一切嗎？世界上有幾個未上訴的政治家？這還能有甚麼思想體系啊……
這樣一來，人人都知曉了，去打仗沒甚麼意義。可問題是，我們的本質就是邪惡，而且控制著我們並能做到它所想要做到的。於是我們害怕，我們之中將會突然出現這種的意願和精神錯亂，而隨著將會出現某一人去按一下按鈕就結束了——一切都爆炸了。
因此，領導們本身都為這而感到恐懼，而且事實上不知道怎樣繼續管制——怎樣控制自己以不喪失常識。
來自：2009年3月9日的《早晨課程》，根據Rabash的文章《隱蔽的揭露》
人類在這個世界上已經存在了成千上萬年，且我們所經過的生命周期是為了使我們理解：我們怎樣也無法充滿自私自利的願望，雖然在這地球上重複誕生和生存時，人生的每一秒我們都追求了那種滿足。
一代又一代，在所有生活中人趨近了這一結論，並每每感到失望——我在追求某種事物，一段時間內會感到滿足，隨後樂趣便消失了。
這種經驗在我內心積累起來，甚至我們這一代推測——沒有甚麼可追求的了！於是人們得抑鬱癥，從事恐怖行為、離婚和絕望——這一切為甚麼會這樣？由於人無法充滿自己。
今日世界中展現了另一事實：我們無法通過與他人的關系來滿足自己。我們之間不恰當的關系不允許我們從事貿易和工業，這下我們連自己物質上的要求都無法滿足。今天我們不是在談滿足的欠缺，我們在談為生存、生活所必需的一切。人類的整個發展正好令我們到達這一點。
最終這一切使我們得出結論：為了自己的自我主義而工作不合算。在許多情況下，這使我們失望，於是開始出現關於生命意義的問題。如果不是，那饑荒之類的痛苦將會幫人們作出恰當的結論。
無論怎樣，人們在其得到快樂的願望中所感到的空虛正好是促使人進程的那一起點。
問題：如果每一個人都可以向世界進行積極或者消極的影嚮，那麼甚麼在取決著共同圖像？
答案：隨著人精神的發展，他所獲得的力量日益強大，而最強大的是思想之力。普通的老百姓，雖然多達六十萬，但通過自己的思維、願望和不同的行為對世界卻只能施加很輕微的影嚮。
世界不是靜止的圖像：人根據他的品質以不同的方式來看世界。如果人感知到世界是他個別的印象，他就會感覺到改正自己而非世界的必要性。他需要改正自己，以便使世界圖像變化。
人在其發生的背後將會發現最高力量的行為，而這將會改變整個我們所感知的圖像以及對它的理解。人們會更加輕松嗎？不會有失業和饑餓？不會！難道企業會重新錄用人嗎？我們將會親眼看見。
Baal HaSulam在文章《創造者的隱蔽和揭露》中寫道，在我們的世界中，除了創造者的揭露和隱蔽，沒有別的變化。
因此，如果不把這個世界看作靜止的你眼前總存在的圖像，並懂得它取決於你的感知（品質）以及內在的想象，那麼這就會有很大的幫助。至少你在現實中著手缺陷的改正，以便在所發生的各個事件中發現創造者的手和意志。
卡巴拉幫助我們，因為根據定義，它是這個世界上向創造物展露創造者的手段。而這個世界就是你現在所感受到的圖像。
「像愛自己一樣，愛你親近的人」這一短語我們引用得越多，就越不明白它。據說，這是普遍的規定、整個現實的規律，而且我們應該根據它來行動。那些關於現實中某些部分似乎不遵守此規律的想象是不正確的。
我們很無奈地遵守這一規律，由於大家都共存於同一個空間、同一個範圍中。因此，毫無疑義這規律影嚮著我們，但我們不情願實現它。那種對實現該規律的不情願在我們的感受中就如同痛苦、如同我們當前與更先進的狀態之間的距離。
如果我們考慮到這一點，那就會懂得最重要的：這規律是必要的，它影嚮我們，而我們有意存在於與它相反的狀態中，而且不想要它，以便感知到其必要性、重要性以及普遍性，甚至情願地、根據自由選擇來實現它。（我們都給創造者——自然工作，但有些人是被強迫的，而有些人是有意識的。）
人類正處於相當特別的階段中，有史以來都沒有這樣過。如今自我主義展示的方式是全球化的，所以人與人之間的關系自己顯露。我們發現人類多麼的彼此依存，我們之間的空間是如何的由得到快樂的願望所充滿，以及它怎樣使我們在生活的各個領域——文化、經濟、教育、科學、家庭、人與他人以及自身的態度——面臨危機。
對我們而言，所有將我們連接到一個統一的靈魂系統的關系以自私自利的方式被揭露，而這種方式不適合被使用並給我們帶來痛苦。這一切都是為了讓整個人類提升到下一個——精神的——階段：這時的人們，因為太無奈，而開始想要改變他們之間的關系——從自私的到利他的。
因此，自然本身向我們展示，我們彼此之間的自私的關系是破壞我們生活以及威脅我們的存在。
現如今在我們的世界中一個精神的階段正在展現著——只不過以相反的方面，由於這個階段是破碎的。我們只不過缺乏對自己邪惡的感知，有了感知就可以吸取光，而這光將我們自私的願望改正為對親近的人的給予。
但要這樣去做，我們必須發現自己在被放逐。也就是說，所謂的「Shehina」（即所有靈魂的聚會，在其中顯現出創造者、最高的力量——將我們彼此團結起來的給予品質）在放逐中。而我們要將Shehina從塵土中升起來，以便這共同願望將我們都連接起來——如同一人一心。這就是Shehina的顯露和從放逐中的走出。
問題：有些人、團體、組織和運動認為自己與自然很貼近。他們說，他們愛他人、植物和動物。這就是對親近人的愛嗎？
答案：對親近人的愛是自然規律，是環繞我們世界的條件。此規律突然在我們之間出現了，因為我們已經足夠成熟。就像人達到成年就必須遵守社會規定。
想象一下：所有媒體突然宣布到本年末每個人都要達到對親近人的愛，否則會被毀滅。這一點都不可笑。這就是自然中所灌輸的條件，只不過我們看不到罷了。
我們會怎麼辦？不得不學會怎樣得到對親近的人的愛：這規律意味著甚麼，自然向我們要求甚麼。可不可以逃避呢？關於這一點也要學習：假如可以？！
只有通過學習，我們才能意識到沒有別的出路。唯一的決定是通過特別的力量改正自己。自然中含有這一力量，但它只有當人渴望改正自己並開始愛親近的人時才會運轉。
數萬頻率之中有一個你如果願意的話可以感知到的波。我們僅僅需要根據它調整自己：我只去想對親近人的愛——沒別的！那時，這力量將會到來並改正你。
而所有其他的追求都會讓我們面臨危機，於是我們要發現那條通往目標的道路。所有其他的我們周圍的方向慢慢關閉——這被稱為「埃及刑罰」。最終我們必將看到我們別無選擇：盡管是在黑暗中，但我已經準備好了，我想跑，甚至跑到唯一的目的地——對親近人的愛！他們從埃及跑到哪兒去了？只有到愛那邊，在Sinai山那邊的團結能證明這一點。
當人到達他人生之路的中間，他就開始逐漸地向死亡「下降」。人畢竟不是一秒鐘就去世了，就像他不是出生就長成大人。他的蠟燭（即人內心所燃燒的自私自利的願望）一點一點地熄滅。
四十到四十五歲以前的人認為，生命的徵程才剛剛開始，他將會滿足自己。而到了四十歲就開始失望，目睹著生活中不會發生甚麼特大變化——這下生命的蠟燭就開始熄滅。
他的自私自利的願望越來越使其聽從於所存在的一切，直到徹底失去前進的願望——因此死掉。不是我們的肉體死，死的是我們的失去促使我們前進力量的願望。
我們能做甚麼呢？誰都在探索怎樣延長人生。說實話，真不清楚這又何必呢——難道痛苦還不足夠嗎？寧願受一百四十年的苦，而不是七十年的苦？對死亡的恐懼比失去這一生的某種甚麼事物更加催人奮進。
然而，如果人進入忙於精神發展的社會中並從社會那裡得到力量和前進的願望，他會感覺到自己似乎是永遠都富有願望的孩子。和自我主義不同，給予的願望是永遠不會熄滅的，只會不斷地更加猛烈地燃燒。
這願望之力將會讓人日新月異，而自然給他確定所有的年（根據共同的所有靈魂的計算），直到最後一刻為止，他將一直會是積極的、有力的，像小孩那樣。他將會走過他七十歲的人生，但是願望一點也不熄滅，而且肉體的死亡將給他帶來的不是丟失的感覺，而是在其願望、靈魂中朝向新一階段的逾越。
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