問題：一些國家通過了一項法律，規定擁有三個或三個以上孩子的婦女被認為是多孩母親，應該把自己完全奉獻給家庭。
為什麼會出現出生率超過死亡率的時期，以及反過來，死亡率超過出生率的時期？
回答：這不取決於我們世界的條件，而是取決於在靈魂中發生某種改正的時期。由於我們的利己主義不斷增長，不能在每個人身上保持如此巨大的規模，這就像這個人必須分成幾個人那樣。然後這些人中的每一個都會有較少的利己主義，他們將能夠改正它。這就像我們想抬起一棵樹的樹幹，由於它太重了，我們就多叫一個人，再多叫一個。
問題：這是否意味著，如果靈魂沒有必要把利己主義分成巨大數量的各部分，那麼立法刺激出生率是沒有用的？它仍然可以自己改正自己。
回答：是的，當然。但在另一面，在物質層面，我們必須像往常一樣按照被社會接受的原則行事。這樣我們也將按照精神原則行事。如果人們基於他們的利己主義利益，想要有更多的孩子，最終會導致更多的利己主義，這些利己主義在任何特定的時間都可以受到改正。因此通過這種法律仍然是一件有益的事情。
對於我們今天的利己主義，我們仍然缺乏幾十億人正確的教育。然後我們將很快能夠改正所有普遍的利己主義並來到良好的狀態。
我們所處的狀態是由自然預先決定的。它應該是這樣的，從認識到必然性和絕對的無助中，我們會得出我們無處可逃的結論。留給我們的只有跳出我們的實質，跳出我們的本性，擺脫它、超越它。
利己主義為我們提供了所有這些問題，使我們的生活變得毫無價值、無用，而且最近簡直無法忍受，正如Torah（聖經）中所說的，”幫助對抗你”。因此，它把我們從它自己那推開，就像埃及的瘟疫經過人們，把他們推出埃及。這就是Torah中對人類發展的形象描述。
也就是說，到達我們的利己主義，並揭示出它對我們的生存來說是一個多麼巨大的問題，將迫使我們放棄它，並進入一個不同的狀態，在那裡我們將通過其他的兄弟情誼、互助和善良的紐帶相互連接。
結果，無論是通過好的還是壞的方式，或通過戰爭，或通過意識，我們仍將達到完全相互連接的水平，將與自然和諧相處，與自然絕對平衡。
然後，在這種理想的平衡狀態下，我們將發現自己以一種完全不同的形式存在，在一個永恆和完美的層面上，就像自然向我們揭示出的它本身一樣。我們無論如何都會走到這一步，但也許是通過不好的發展。這裡是人類發展的一個非常關鍵的點，卡巴拉可能會也可能不會發揮其積極作用。
2022年5月23日 
評論：科學家們已經確定，女性的大腦在分娩後會發生變化，其中出現更多的灰色物質。女人變得更聰明、更成熟，而且，並且好像在某種程度上變得有所不同。
我的回應：當然。這是如此一種荷爾蒙的爆發，是意識和信心的內在增長的衝動! 世界正變得更容易理解，更接近她。
因此，生過孩子的女人和沒生過孩子的女人之間有很大區別。
一個女人在發展過程中經歷的所有階段，從一個孩子、一個女孩、一個女人的狀態到受孕和分娩的狀態，都是精神程度的上升。通過生育，她上升到Bina的層次，即理解的層次。
Bina來自於“Havanah”（理解）一詞。一個女人在她的發展和對世界和生活的態度上變得更加成熟、更加自信和成熟。她以前所沒有的，也是男人所缺乏的內在基礎，在她內部出現。
這一切正是分娩、哺乳和養育過程的結果。也就是說，經歷了所有這些狀態的母親，可以說，成為自然的基礎、世界的基礎。男人胡鬧、惡作劇，而女人則變得更加成熟、嚴肅、理智。
2022年5月22日 
如果沒有對榮譽的需求，一個人就會安靜地生活在一個角落裡。所以，有一種內在的火焰不斷地給我們加油，迫使我們在別人眼中取得成功。他們應該欣賞我們，尊重我們，談論我們。
榮譽是一種無法繼承的條件，我們必須為它而努力。一切都取決於社會所接受的價值觀。它可以是一個重視金錢和地位象徵的社會，也可以是一個重視簡單和謙虛生活的社會。可以是一個重視權力和暴力的犯罪社會，也可以是一個重視敏感性和創造力的藝術家社會。無論是哪種情況，根據我們的先天特徵，我們所接受的教育，以及我們周圍的社會，每個人都希望獲得周圍人的關注、讚賞和尊重。沒有它，一個人就不會感到完整。
在任何特定的時刻，社會都為我們提供了一個衡量我們的模式。它讓我們工作，努力使自己變得越來越像這個成功的模式。有些人願意投資很多，以便在他們死後被人記住，因為尊嚴的感覺沒有限制，既沒有時間限制，也沒有地點限制，也沒有強度限制。
榮譽，是好是壞？這取決於如何使用這種傾向。舉例來說，如果我想刺激一個孩子在學習上投入，並告訴他，“你會更好，你會很棒，每個人都會尊重你”，我就是給他學習的動力，這是好的。另一方面，如果我不斷降低他的尊嚴，就會破壞他的自信心，而這不會帶來任何結果。
就我們自己而言，我們必須審視在哪個方面驅動我們的方向。如果凌駕於一切之上的願望驅使一個人以犧牲他人的利益為代價，在通往山頂的路上打擊他們，控制和操縱他們，那麼這就是破壞性的榮譽。另一方面，建設性的榮譽是我希望正是通過幫助每個人，為他們犧牲自己，關心他們的福利和福祉，從而得到尊重。如果社會因為我的這種態度而尊重我，認為我是一個善良和慷慨的人，這就是建設性的榮譽。它也將伴隨著建設性的競爭：我們中的哪一個人為了社會的利益投入更多。
由於人類的自私本性，有一種貶低別人而不是尊重別人的傾向。一個自私的社會使每個人都處於持續的壓力之下：我的尊嚴被侵犯了嗎？你是否給了我應有的尊重？是否有比我更值得尊重的人？總的來說，這種壓力使我們處於一種殘酷的競爭中，破壞了我們的關係，我們的健康，和我們的生活。
當我們學會使用連接的智慧時，社會和個人發展就會得到改善。總的來說，這種方法將我們的利己主義本性改變為給予的本性。在它的幫助下，我們達到了一種境界，即我們連接為一個人一顆心。
漸漸地，你開始感受到一種特殊的給予、愛和奉獻的力量。一種連接和團結的力量。它成為相互尊重的特殊鼓舞的來源。這是一種崇高的、精神的、美妙的感覺。每個人都覺得自己是完整的，特別是在與他人的連接中。對一個人來說，與每個人建立這樣的關係是一種榮耀。
相互尊重意味著我尊重對方，他或她也尊重我，因為只有在一起，我們才能建立一個交流系統，其中相同的最高的力量被揭示出來。我不會低估任何人，因為我覺得為了個人的發展，我需要依賴他人。更準確地說，我們可以說我們不是尊重對方，而是尊重已經建立的共同連接的狀態。而這是一種非常特殊的榮耀。
一言以蔽之，建議那些想被尊重的人學習，同時也教導他人如何正確連接，如何一起上升到最有尊嚴的存在程度。
2022年5月22日 
問題：書上寫道”以色列的子民因為工作而歎息”。”以色列“一詞指的是那些渴望創造者（Yashar-El）的人。我們在講述的是什麼樣的工作？
回答：一個人嘆息是因為他的利己主義導致他不能離開埃及。但他不僅遭受埃及人傳給他的利己主義思想和願望，而且還遭受在他內心產生的問題：”誰是創造者？”和“為什麼我需要這項工作？” 這就是他的工作如此艱難的原因。
他想走出利己主義的世界，進入利他主義的世界，這樣他的所有行為都是為了給予他人，這樣他就不會對他們索取什麼，而只是滿足他們。
讓別人得到所有的回報，甚至不讓人知道，別人也不會知道他。這就是這個人的願望。然而，他並沒有成功。然後他來到了他最後的哭喊。
烏克蘭的戰爭與以往的任何戰爭都不同。雖然它看起來是局部的，但這場戰爭正在改變世界。最後，在經歷了所有的痛苦之後，各方將建立新的關係，而新的關係將在世界各地建立。這場戰爭是一個新的世界秩序形成的開始，所有各方都會團結起來，對抗全人類的一個共同敵人：利己主義。這需要時間，但每個參與其中的人都會意識到，整個世界也會意識到，他們不是在相互鬥爭，而是在對抗他們內心的敵人。如果我們讓這個想法深入人心，哪怕是一點點，都會讓它更快地發生。
二月下旬開始的戰爭不會很快結束。還需要許多個月的時間，直到每個人都意識到戰爭本身，以及戰爭的概念是邪惡的。從這個意義上說，東歐的戰爭正在改正全人類，改變我們對善惡的看法和理解。
人員傷亡和財產損失是一個可怕的代價。不管怎樣，全球進程總是有代價的。我們不應該把代價歸咎於他人，我們也不應該認為我們每個人都無法改變世界。每個人手中都有能力改變世界、讓世界變得更美好、讓戰爭的暴行和人類對彼此造成的所有暴行消失。我們所需要的只是認識到，唯一的敵人就在我們內心中——我們以利己主義為中心的態度。它煽動我們互相攻擊，妖魔化和詆毀任何不同意我們的人，告訴我們自己在這個世界上只有我們才有資格，從而使我們互相攻擊。我們都是這樣，感染了自戀的流行病。
儘管如此，我們可以做很多事情來改變這個世界。首先，我們必須接受這樣一個事實：我們彼此之間如此不同是有充分原因的。我們每個人都對世界做出別人無法做到的獨特貢獻。如果我們都是一樣的，我們從別人那裡得到的貢獻，以及我們的生活所依賴的貢獻就將不復存在，從最實際的意義上來說，我們就無法生存。
只有當我們意識到獨個性是對幸福的錯誤關鍵詞時，我們才會意識到我們的利己主義是敵人。今天，幸福的關鍵詞是互補——相互滿足對方的物質、社會、情感和精神需求。
我們生活在一個我們都互相依賴的世界裡。我們吃的食物、穿的衣服、使用的電器和小工具都是由我們不認識的人在我們不知道的地方製造的，以我們不知道的方式到達我們身邊。但是，但如果不是這個無數未知個體的鏈條，我們將無法生存，因為我們無法靠自己滿足我們的需求。
社會紐帶也是如此。我們與其他人的所有連接、交流和互動都是在無數人的幫助下實現的，這些人在我們不知不覺中為我們服務。但如果不是他們，我們將無法工作或社交。
儘管有這個顯而易見的事實，但我們對他人的行為卻盡可能少地體貼考慮，當我們友好或體貼時，那是因為我們有一個別有用心的自私動機。我們沒有保持這種行為的特權。我們正在毀滅這個世界，也在毀滅我們自己。
早在20世紀30年代，偉大的思想家和偉大的卡巴拉學家Baal HaSulam（巴拉蘇拉姆），寫了一篇題為”世界和平”的史詩般的文章。在其中，他寫道：”人天生就是為了過社會生活而誕生的。社會中的每一個人都像一個輪子，與放置在機器中的其他幾個輪子相連。” 多麼奇怪啊，九十年前，在第二次世界大戰之前，人們已經意識到我們都是相互依賴的，必須對彼此的行為加以考慮。試想一下，如果我們能更加細心和開明，我們就能夠避免什麼。
現在，我們也正走向一場災難，除非我們關注並開始像一個實體，一個像一個單一、團結的家庭一樣運作的全球社會。戰爭將改變世界，但我希望我們能在戰爭改變我們之前改變自己。
2022年5月21日
我們生命中的每一刻都始於這樣一個問題：”我為什麼而活？” 我們通常沒有認識到它是什麼，所以我們設法繼續前進，儘管我們沒有答案。
然而，在接下來的時間裡，關於我們生命目的的問題會再次出現。再一次，我們不會注意到它並繼續我們生命中的下一秒。這就是生命的流動，一個關於其意義和目的的無盡的問題激流。
我們不能選擇不問這個問題，因為這個問題甚至在我們的身體出現之前就存在。這是第一個原始的問題，我們的身體發展只是為了尋找答案。事實上，所有生命的存在只是為了回答這第一個問題。
無論你是建築工人、大學教授、掃街工人、警察，還是其他什麼人，我們都有同樣的內在動力，在我們所做的所有一切中尋找我們生命的意義。我們可能沒有意識到我們是被這種基本的追求所驅使去做我們所做的事情，但我們還是同樣被這種追求所驅使。
即使是那些看似平靜和滿足，似乎並不在尋找任何東西，並說他們對生活感到滿足，不想再從中得到任何東西的人，也只是在說服自己，這就是他們的感覺。然而，如果這個問題沒有在他們內心燃燒，他們就不會活著。
追求的存在是為了讓我們尋找生命本身的來源，即自然中的綜合力量。就目前而言，大多數人在不知道生活中什麼驅動著他們的情況下進行尋找。然而，今天，人類正在接近實現追求的真正目標。
每一天，越來越多的人在問自己關於生命的起源。他們開始描繪這種力量必須是什麼樣的，它的品質是什麼，以及他們如何能夠接近它，掌握它，並把自己帶到它那裡。
就像嬰兒想接近母親並從她那裡接受一樣，當我們被吸引到與高級的、原始的力量相連接時，我們開始從它那裡得到關於生命意義問題的答案。這些天來，人類終於越來越接近找到關於生命意義問題的答案。在未來幾年裡，這將成為人類主要從事的事情。
問題：你說一個人從自己的內心感知到了一切。例如，齊奧爾科夫斯基從自己的內心感知一切。但為什麼在談到宇宙的意誌時，他把它說成是一些完美的、和諧的、以絕對的善對待我們的東西呢？
回答：因為我們每個人都有能力感知自己外部的世界。
在某些人中，這種在卡巴拉中被稱為“心里之點”的能力更為明顯。他們感覺到來自內在的壓力和運動。然而，對大多數人來說，這個點被深深地隱藏了。他們沒有這樣的需求，沒有這樣的掌握。
因此，他們首先試圖在科學上做到這一點。我見過很多這樣的人。我認為，在我們的時代，將開始認真的重新評估，這些人將來到卡巴拉。
卡巴拉是一種智慧，它不僅能幫助一個人深入了解自己，了解自己的感受覺，而且還能改變自己，改變自己的感覺，超越自己，不受干擾地看到世界，因為它確實是在我的外部，而不是我在自己內部感覺到它的方式。
問題：宇航領域最偉大的科學家KE 齊奧爾科夫斯基在他的作品中寫到了宇宙的意志。他說，這個意志決定了我們所看到和感覺到的一切。唯一的問題是這個意志是什麼？
宇宙是否有意志，我們能否談論它？
回答：真正的科學家、物理學家、天文學家和宇宙學家認為，宇宙是一種思想，是一種頭腦。當他們深入研究在我們外部遙遠的距離外發生的事情時，在巨大的力量中，他們覺得它在呼吸著某種巨大的計劃，某種非常偉大和聰明的東西，旨在實現某種神秘的目標，但擁有自己的力量、一致性、成熟度、更高的邏輯，這對我們來說是不可理解的。
而我們在其中是小同夥，宇宙有它自己的意志和程序。很多人都有這種感覺。
我們能否減輕邪惡的利己主義現在對世界、對整個自然造成的戰爭形式的可怕打擊？首先，我們必須記住一個簡單的事實：我們談論的是接受的願望，它由四個層次組成。
在非生命的、植物的、動物的和人類這四種程度的接受的願望中所感覺到的東西，是在我們看來存在於這個世界的東西。畢竟，我們的整個世界就是我們的接受的願望。
因此，我們需要盡一切可能來定位和改正利己主義的願望。世界上沒有任何東西，除了我們的利己主義，它必須平靜、平衡，讓我們意識到它來自哪裡、為什麼，以及它的目的是什麼。
我們應該看到，世界的狀態是我們之間連接的程度的衍生物。如果我們更多地連接，對世界有好處，如果我們不連接，就對世界不利。在此基礎上，我們被認為是邪惡的或正義的。我們帶給創造者滿足，或者，上帝所禁止的，我們帶給祂悲傷。
創造者不想要戰爭，祂是好的只做好的，因此，在祂的計劃中沒有戰爭。相反，祂的計劃是讓我們認知到邪惡，並採取善行，這樣我們就會變得像祂一樣。
這就是為什麼沒有任何消極的東西是來自於創造者，祂沒有任何壞的態度。如果我們不同意改正，並因此給自己帶來麻煩，那麼這已經是我們的錯。我們不應該為此責備創造者；是我們自己的錯，我們沒有改正從祂那裡得到的東西。
我們通過系統從創造者那裡接受一切，以一種我們能夠接受它、理解它、對它作出反應，並改正它的方式。我們可以，但我們不想做!因此，我們接受到一個下降，這在我們看來是一種懲罰。
事實上，這是使我們下降了一個程度的一種改正。畢竟，如果我在四年級，而我不能做一個四年級學生應該做的事，那麼我就被退回到三年級。當我做完三年級的工作，我又會升到四年級，然後升到五年級、六年級，以此類推。也就是說，一切都根據系統發生。
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