問題：感到的我們彼此之間的團結指的是甚麼？怎樣才能感到？
答案：感到的我們彼此間的團結指的是感到我們都處於一個系統中，大家都彼此取決於對方，直到甚至「動」都不能動。這是嚴格的、從上面創造的系統，它像嚴格的規律一樣逐漸地出現。
我們必須發現其中的生命。我們之間的關系自己會越來越多地出現，將會變得更容易觸摸到。而在這個關系中流動的生命被稱為「精神的世界」。

來自2010年10月14日的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》

問題：在2009年的會議上，我們成功地獲得特別的感受，你把它稱為「團結之滴」。那時我們達到了甚麼，而且在目前的大型會議上還能得到甚麼？
答案：在2009年的會議上我們感到了我們的團結之點，它不取決於我們，而是超越我們大家。而如果我們相互團結，那就會取決於它，追求它，在它周圍團結起來並得到它的保護。這「團結之點」是巨大的力量，它由我們彼此間的關系而創造，這力量讓我們在面對所有困難時變得無懈可擊。
但這是不足夠的。在這一點中我們各自的精神的火花連接為整體的一個火花。但如果我們為這個全部的利己主義、全部的憎恨，而在它之上——是愛。也就是說，出現了我們之間的關系之網，而在這關系中我們能夠感到精神世界、創造者。

共同的火花加上我們的給予的願望和相互擔保，那通過這些連接，這個火花就會發現各自的火花間的關系——我們靈魂之間關系的系統。火花中的每一個關系都是對相互憎恨的和在憎恨之上的愛的態度。
說起「團結之點」來，我們都把我們的火花（心裡之點）團結為共同的火花，後來發現這是多麼崇高的、自主存在的狀態——某種在我們之外存在的現實。我們創造了某種新的事物，這產生於我們彼此間的關系中。

假如你還要對這加上一點願望，所有這些心裡之點就不只是團結為一個火花，也可以揭露出它們之間的這意味著，你在揭露你的願望的基礎上來簽好相互擔保。除了這一點，他們具有邪惡的感知，並同意處在邪惡之上。畢竟這網是由我們的願望建立的。我們放棄這些願望，在它們之上團結並用愛來代替憎恨。
否則我怎樣才能與他人團結？團結為一個火花是不夠的，這不是真正的關系，畢竟我們把全部的利己主義都留在了下面。而我應該上到它之上，在Sinai之山之上（憎恨之山）。

來自2010年10月14日的課程，根據Baal HaSulam的文章

問題：團隊中的朋友們之間「心與心的關系」指的是甚麼？
答案：根據卡巴拉科學我們知道，分裂發生的原因是改正Malchut。畢竟如果Malchut沒有包含給予的願望（Bina的kelim），那麼就無法改正它。
在Malchut和Bina相互滲透中，Malchut逐漸地被改正，只有其基礎——石頭之心（lev ha even）無法被改正，這基礎在最後才會被改正。
我們通過把給予品質、Bina註入到接受的品質、即Malchut中來改正Malchut。在靈魂中這個過程借助靈魂的相互滲透直到大家相互混合以及相互依靠對方來進行改正才能發生（以色列——世界民族，每一個人內部裡）。
只有我們彼此滲透，我們的改正才能被實現。改正自己指的是改正我的與所有其他共同靈魂的部分，並相互滲透。
改正的基礎只要改正我們之間的破碎的關系。團隊的所有規則規定都來自這一點，而我們必須渴求遵守它們，就像懂得精神世界的卡巴拉學家建議我們。這都來自Kelim的改正，這些Kelim必須是相互灌輸的，而這只有借助去努力團結才能達到。這樣我們吸取能改正我們相互聯繫的光。
在書中由卡巴拉學家描述的建議都來自分裂、改正、完整狀態的自然規律。他們是這樣說的：「團結吧，進行朋友們聚會吧，為朋友們打起精神」， 但我們必須理解，這都源於相互灌輸對方的必要，以便一起吸取能改正我們彼此間關系的光。

來自2010年9月28日的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》

如果我把世界上的所發生的事件及我生活中的混合起來，來在從給予中而不是在接受中去感知，那環繞我的所有一切就是被安排好的、團結的，並分別站在各自的位置。而如果我自私地看待這一切，那就會看到許多問題和不斷遭受的痛苦。懷著愛開始看待所有一切——全部的圖像將會立刻變成好的並團結起來。
畢竟沒有改正的是我，而不是外在的世界。全世界是我的影子（拷貝），只有我的對它和對完整的創造者的態度才需要被改正。
我在這個世界上所目睹的消極的想象都證明了我自己的未改正的地方，無論是甚麼：非生命的自然、植物界、動物界，尤其是朋友們之間的關系。
如果我懷著「高於知識的信念」的態度去接受，整個團隊、朋友們、整個世界都是完整的，只有我一個人不完整，那我就會開始考慮我自己的改正。我僅僅缺乏與他們的團結——這就是我的改正——直到我們變成一個整體。這就是所謂的對親近人的愛。
也就是說，我可以開始工作了！因此，我們被給予我們在這個世界的幻象，以便能夠開始走在向往團結的道路上。然而，我們對這樣去對待全世界還沒有做出準備，所以為了這個工作我們被提供以團隊。團隊反映著我改正的狀態，這就是所說的：「今天的團隊是明天的我」。

來自2010年10月5日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章

問題：假如我依靠著「高於知識」而行動，這就意味著我是由團隊的理智來運轉的？
答案：團隊不存在於我之外。團隊是在我內部裡「描畫出來的」，就像所有現實那樣。團隊這一概念應該要這樣去看待：似乎它是從上面給予我們的。就這樣創造者讓我看到朋友們，以便通過與他們建立關系，我來建立我對創造者的態度。
首先，我在追求創造者。而它似乎給我創造條件：「想要與我找到關系？那就麻煩你首先接近與我親密的那些人，讓他們喜歡上你。他們，團隊，我讓你到達的這個地方，是我的家庭。想要為我做某種好事？從你那兒我不會接受到任何東西，我只會看你怎麼對待他們，你怎麼向他們贈送禮物，你對他們多麼好。對我的家庭表示愛——那時你對我也會變得親密和寶貴」。
在這裡被發現，你是真的想要達到沒有答複的與創造者的親密關系，還是在做著自私的算計。如果你對朋友們的態度是好的，無論朋友們在你的眼中是如何，如果你接近他們，這就意味著你真的想接近創造者。如果你無法接近他們，這就意味著你在懷著自私的動機追求創造者，不是為了創造者，這樣你就會留在外面。
就這樣我們要看到全世界：創造者讓我們把現實作為手段，後者能幫助我們改變並達到完全的與創造者的融合。

來自2010年10月10日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

問題：如果不在傳播之時，我怎樣才能保持與朋友們在團隊中的關系？
答案：傳播活動根本就不屬於我們彼此之間的精神關系。傳播是我們所承諾的負擔——在物質的層面為世界服務。
當然，只有我們的人從事傳播活動是最可取的，因為他們能夠灌輸精神的火花，但實際上我們也可以找那些不學習卡巴拉的人來做傳播。
精神是我們的在自私的層面之上團結，我們一階段一階段地上升，而這上升是超越我們知識而進行的。沒有其他機會。這工作不涉及傳播，它是個別的，個人都能進行的，甚至如果一個人單獨地在阿拉斯加生活。
真正的傳播是我的之於愛和關系的願望在靈魂之間的網裡面的傳播。

來自2010年10月10日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

關於《自由選擇》的講授

問答

快樂演藝場

Sukkot (帳篷的節日)，就像所有其他節日（指的是猶太族的節日）一樣象徵精神的狀態。在這個世界上每一個人都必須要經历它們，當他開始借助改變他的品質從我們世界上升到無止境世界。上升意味著我們彼此間的關系的加強，並這樣變得更像創造者那樣。可以說，我們不是在上升，而是越來越親密地接近對方。這不是機械性的上升，這是品質上的、感情上的、相反於我們自己本質的提升。只有在光的力量的幫助下我們才能克服這自私的本質。
這就是困難。問題不是在克服利己主義之上，不是在克服本質上的懶惰之上——我們在普通的生活中是這樣做的。精神道路上的困難不是我們自己能的解決的。不是靠我的努力來改變我的本質，而是靠某種被隱藏的力量，我渴求它為我完成這動作。這就是問題！
畢竟如果我本身能夠為我的利己主義工作，我將會感到自己是英雄。很多人是這樣做的，而同樣的利己主義讓我們向著它走，假如目標對我們來說很值得。我們可以這樣為自己的利己主義，為利己主義所渴求的寧靜來工作——畢竟我們對我們的嫉妒、欲望和野心而言能夠感到由這些所帶來的收益。
但在精神的道路上要取消自己並「向那個我不認識的對象」來請求「與我完全相反的事物」。我要請求「它」到來並把我的本質改為完全不同的。
當我們需要團結以徵服某種甚麼之時，我們就會團結，去徵服並作為英雄歸來。但團結起來以便勸說創造者來改正我們、團結我們卻是個很大的問題！最難的是，創造者是被隱藏的，而我們又不清楚，我們是面對著誰、為了甚麼而工作。
因此許多人在開始從事了精神的工作後又放棄。他們不能克服這隱蔽，不能接受不取決於我們的我們工作的這一部分。人是好不容易才接受的這一點：為了改正自己需要尋找看不見的力量。所以最大的問題不是我們懶惰，而是創造者的隱蔽。

來自2010年9月24日的課程

問題：「與創造者交流」指的是甚麼？
答案：「與創造者談話」指的是首先盡量試圖在自己內部裡發現它的形象。
試著想象一下：我所感到的原因是它。思想、願望、感受都是它，是它奠定了我的基礎並來形成我。
如果我決定了，我目前的現實是由它形成的，那麼我該怎樣看待與我所發生的事情？存在兩種機會：
第一，我直接地、如同對創造者那樣來對待我內在的現實。但這種態度是不準確的、不對的和不穩定的，也就是說，我無法進行檢查，我依賴著我的利己主義肯定會出錯。
第二，首先我會加強與跟我一樣的人們的關系，而後建立對內在現實的態度——我讓這現實的圖像經過這層關系。
在這種情況下，我當然已經處於某種給予的品質中，我的品質按照創造者的形象被調整。而隨後我改變的不是形象而是我對它的態度。這就是所謂的「與創造者的對話」。

來自2010年9月20日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

問題：假如，激勵園不給我提供任何靈感和重要性，我該怎麼辦？
答案：這不重要！激勵園是必要的。我對相互擔保也沒有產生靈感，但我必須事先相互擔保。
你不停地都要在它之中付出努力。在你付出努力的時候，你似乎在失去，畢竟你在關心激勵園，給予你自己全部。
這樣會一直到一切都如此團結起來，以至於我們發現第一個精神的階段——那時你就會感到你所付出的努力不是失去，而是報酬。
暫時這真的是失去：你身邊的人都在驚訝地看著你：「你付出的努力都到哪裡了啊？！」
而對他們不需要任何解釋，你自己也不能解釋，直到你所有的努力獲得答案。因此我們要盡快完成這個過程。

來自2010年9月22日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章

精神的虛擬寵物的運轉原則
不要錯過機會