今年2月25日，一個很大的波蘭出版社「ＥＭＫＡ」要發表我的書《Kabała ujawniona》（從英文的《卡巴拉啓示》的翻譯），首印3000冊。
也有我的波蘭語部落格以及為廣泛傳播而做出的網站。

教育從小寶貝第一天出現在這個世界的時候就開始了，出現的目標是達到更高的世界並同時生存於兩個世界，只有那時人開始控制自己和自己的命運並從無止境的角度來對待所有一切。通過游戲、歌曲、課程，孩子感受著這個世界時揭露創造者和巨大的更高世界。

資訊：阿富汗當局逮捕了喀布爾報紙的編輯，因為他發表了一篇否認所有宗教，包括伊斯蘭教，是被上帝賜給人類的文章。根據阿富汗的法律，這個宣判甚至將會讓他面臨死刑。
評論：所有的宗教有一個共同的特點——都討厭否認它們的人。
那是因為宗教是在故事（解釋）基礎上而建立的：普通人甚麼都沒見過只不過必須要「信仰」，甚至不是上帝本身，而是那個將關於上帝的人，他所說的和所決定的——這樣一來就出現了宗教。
如果給所有的宗教權利，阿富汗那樣的法律會立刻使用於整個世界。
不是自願，而是隨著長期的自我主義的發展和給大眾進行的科學性教育過程，宗教不得不再給社會主宰自己所定義的規則。
現如今宗教補充著國家社交法律。
因此，宗教對卡巴拉感到驚慌恐懼——卡巴拉畢竟給人們揭示創造者，那時就不會再有宗教所想象的上帝的報酬和懲罰，不會再要讓公眾害怕和強徵稅收。
在那些宗教還有權利的國家，你就可以觀看到宗教本質。

問題：一個卡巴拉的原則，內在工作的基礎——是感知到邪惡。社會是否也要感知到邪惡？你寫道：「在我們世界唯一對事件能做出影嚮的辦法是去創造一個更好的環境（社會），而它將會對每一個人施加作用並改變優先做的事情——從物質的（接受並使用他人）到精神的（給予和愛）」。但這不會實現，因為教育、經濟、媒體、國際貨幣基金組織、世界銀行和國際清算銀行都在控制社會所有領域。
答案：危機將會清除掉一切並讓我們都變成好人。畢竟我們是接受的願望，當我們感到糟糕，就可以不管甚麼，以使自己感覺到更好一些。沒有甚麼原則。因此，控制自我主義是這麼簡單的。你會看到的。這從未發生過——為了生存下去，所有的人都突然會變得利他主義者。然後，開始意識到對親近的人愛是多麼的值得，再說，不是為了得到舒服感和安全，而是它自己，直到你可以給他們世界上的所有福利，而他們只是為了其餘人的益處才想要使用這一切。
然而，朝向這一目的地，也有很快的而又很簡單的道路——通過研讀卡巴拉並揭露創造者、更高世界和人與人之間的關系。對人們和自然相互作用的理解，令人迅疾開始正確地行動——接著危機毀滅了。

每周四下午７點半（耶路撒冷時間）在卡巴拉電視臺上（66頻道）有《詢問卡巴拉學者》節目直播。節目同聲傳譯有俄語、英語、西班牙語。
歡迎在www.kab.tv提出問題！

資訊：對偷走工作的「外國人」的憎恨令各個歐盟國家都感到了驚訝。奧巴馬首先簽署了一項不允許由於性別、民族、宗教不同來進行工資歧視的法律。
評論：奧巴馬將之實現在自己的多民族的國家。以所有居民的平等這一行為，美國以一定程度像統一的自然——因此與單一的歐洲國家比起來，不會得到那麼嚴重的危機的後果。與歐盟相比，在美國的危機不會那麼嚴重，因為美國更加集成、民主、甚至為各個社會階級而服務。
至於歐盟，雖然全歐盟不重視「外國人」以及不願意來自其他歐盟國家的人在本國工作，雖然這顯得是公平的法律——本國居民比外國人有特權——但這是第一個向納粹主義的步驟……
資訊：三月一日在布魯塞爾歐盟舉行不定期的首腦會議，其目標是談論到處理經濟危機的方法以及對保護主義的戰爭措施。
評論：如果勉強自己團結，如果反對離心的分離，那就開始離開危機並領會到僅僅通過交接才能得到集體的和個體的拯救。畢竟經濟的起源根本不是經濟性的，而是社會性的——人與人之間關聯的缺陷。

問題：危機為甚麼先來到了美國？美國人是地球上最繁榮的民族。他們做好多好事情並貢獻於人權進程中。也許美國人不是依賴於卡巴拉所講的利他的意圖，做了這一切，但也無法否認美國對世界的積極影嚮。美國比誰都接近走向了「像愛自己一樣，愛上你親近的人」這一原則。那麼危機何必要從美國開始？他們做錯了甚麼呢？
答案：就是因為他們更發達，並與任何國家和地球上的任何地處都有關，所以他們首先感到了全球危機到來。目前危機只能變得更加廣闊和包含一切：危機會變為生態性的、流行病性的、社會性的——直到我們如同一個無邊界的、統一體開始解決我們集成的互相作用的問題。

資訊：2008年的諾貝爾經濟學獎得主Paul Krugman宣布，歐洲正面對著很嚴重的協調難題。各個國家本身作出決定，而不是全歐盟一起。德國，作為歐洲中心和歐洲最大的經濟的國家，應該採用對全歐洲一同做出並實現決定的戰略決策。不能耽誤！
評論：歐盟得作出生死攸關的決定。假如歐盟選擇團結，就會有世界上最強大的經濟並變得文化中心。那麼假如各個國家來單獨解決危機的問題，這將會導致全面的破產，從其中就無法恢複起來！因為通過這樣做，他們會與那自然的驅使人類走向全球化的規律相悖。

在發達國家全球化已經不時髦了：
左派政黨從進口品來保護經濟和業界。
右派政黨支持工會，而對後者國際競爭威脅於失業以及由於進口品和移民降低的工資。
由於尋找選民的支持，所有的黨派將自己介紹如同不贊成全球化、跨國企業和國際銀行。出現反全球化——一個複興民族反對進口品、移民的活動。在此過程末尾最終會出現法西斯主義和納粹主義，就像在二十世紀初的德國所發生的那樣。

問題：你說卡巴拉是門科學。這有道理：兩種自然力量——給予和接受。整個自然僅僅是給予，而人是唯一的破壞體系平衡的元素，就是他造成了不平衡，而因此我們吃苦。到這一點還行。一提到平衡的恢複，你就說：Ohr Makif（環繞之光）。有點奇怪 ……不知光從何處來改正我。但更讓人糊塗的是，那光是從書籍中而來的。你能否給予實際的解釋或定義甚麼叫「光」？我想了，卡巴拉是一種關於力量、自然和願望等的科學。對我來說，最高之光不屬於科學定義，甚至有點像甚麼神祕學。你能不能把這一概念更清楚解釋一下？甚麼才是改正我們的力量？這是給予的力量？那麼它為甚麼被稱為Ohr Makif？為甚麼是這「光」？這「光」為甚麼能幫助克服我們發展之路的痛苦？那光跟物質的光是否有甚麼關系？
答案：你要是這麼對科學感興趣，那就開始精讀《對卡巴拉科學的前沿》（《Pticha》）乃至《十個Sefirot的研究》！那裡甚麼都是以科學的語言，使用幾個精神——物質定義：一、願望；二、意圖改正從「為了自己」到「為了創造者」；三、以光、滿足、創造者的充滿——根據意圖改正程度。卡巴拉中沒有別的了！
Ohr Makif是種從更改正的，我們所追求的狀態中來影嚮我們的力量。依賴於我們對更高的、更利他的狀態的渴求，光有反應並驅使我們——願望的兩種向量相互作用。
力量的類似的相互依賴也存在於我們世界中——即對某種新的追求中。區別是，在精神領域中的追求（那對某種新的狀態吸引我們的力量）被稱為光，因為其影嚮不只是簡單地吸引我們，而且是憑靠新的狀態來改變我們。畢竟那狀態是更加精神的，更加利他的。則在我們世界吸引的力量不能改變我們。
為了不再懷疑，在自己的身上來嘗試吧！

最高之光

環繞之光依賴於甚麼