2010年1月16日 
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光輝之書
2010年1月16日 暂无评论 光輝之書
《光輝之書》：在神殿毀滅時，Shechina 被流放到它們之間陌生的地方……大家都為這一點而流淚，團結了哭泣和悲痛，而這都是關於從自己的地方走到流亡的Shechina。
就像流亡中的Shechina與它昔日的樣子相比發生了變化，它的丈夫，即Zeir Anpin，不再映照它的光，因為那時沒有誰能被映照，這樣一來，它與曾經的它相比發生了變化。之於這一點就是所說的：「日出太陽將會發黑」。「……由於人的面容是被損毀的」——那個奴隸，即Matat，由於在流亡之時與曾經的它相比，它的樣子和顏色改變了： 綠、白和紅。
我們在閱讀並期待《光輝之書》向我們發揮作用。無論我在讀甚麼單詞，反正都不明白它指的是甚麼。我搞不懂哲學單詞的意義，甚麼是「綠的」、「紅的」、「奴隸」、「Matat」、「Malchut」等，對我來說這都是一樣。我只不過渴求這向我顯露出來，沒別的！
而如果我突然間會開始想我在理解某種甚麼，那麼我就很安心地下課之後出去，似乎我獲得了某種甚麼。但這是一種欺騙！我甚麼都沒有獲得，如果我沒有對每一個我不清楚的單詞付出努力。而且我不是想通過我物質的頭腦，在我當前的階段中得以理解，我是想這一切向我顯露出來！這就是我可取的狀態、我的下一個階段。我想要真正的感到本書所談的那一切，我想本書在我內部活起來！
來自：2010年1月3日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年1月16日
問題：我怎麼才能知道，在閱讀《光輝之書》時我的感受是否正確？
答案：這無所謂，最重要的是緊抓文字，服從於文字之流，而這個渦流將會把你拉到外邊。在閱讀《光輝之書》時，人經過非常不簡單的狀態，有時候他完全地糊塗，有時候根本就不理解跟他所發生的那一切。
我們早就需要對這做出準備，畢竟在升到下一個階段時，我們刪除在上一個階段所具有的這一切。我們似乎按了一下鍵盤上的「Delete」鍵，而隨後我們甚麼都沒有了——那時我就上升到下一個階段！我開始感到我們世界裡不存在的感受。
我們暫時還沒有真正的、強烈的、重要的轉折，但是我們感到，我們突然間糊塗了，不再理解單詞，似乎進入了霧中。
每一個人，無論他是坐在這個教室裡，還是通過網路學習，都會體驗到這一切。就這樣我們長大！我們不再需要在去世之後重新出生，之後又死去和出生——我們就在這一輩子中經過這種生命周期。新的生命周期是每次都新的Kli：新天、新地——一切都是新的。
因此你甚麼都不要預先知道——你只需要盡量遵守《光輝之書》給你指出的條件，而如果你跟著它們走，那麼文字之流將會使你更快地經過前面所要遇到的複雜的狀態。新的困惑、新的啓蒙將會到來，而舊的將會被忘記、消失，而且你會如此轉變以至於再也不會想起以前你不是這樣。
因此我們應該懷著批判的態度來對待自己——要持之以恆。卡巴拉學家建議感到糊塗的人去更努力地學習，在這個混淆的狀態中前進。只不過要付出更多的努力，接著狀態就會發生變化。
如果人放棄，並試圖遠離研讀，想要休息，他就會落後，並不得不再次做出同樣的向前的步驟，但卻是在更難的條件下。於是，一旦你感到你糊塗了，或者處於霧中，知道這是非常了不起的狀態——它意味著新的階段要開始了，你只需要「加油」！