2010年10月13日 
問題：我第一次要求達到相互擔保和我第二次要求達到相互擔保的努力之間具有甚麼區別？
答案：感到缺陷區別在於我現在又打算以第一個階段為基礎來達到第二個階段。
第一個階段如Reshimo，如狀態處於我的內部，我已經在那裡獃過，但不會保持下去，因為我內部努力滋長著接受的願望。而現在我要克服這個願望以達到下一個階段。以前的狀態幫助我達到下一個階段。
這些階段不是降落的，而是上升的階段。也就是，甚至我降落了，但我理解，我是為甚麼降落了，我知道我所該做的。根據我的經驗我要知道，我怎樣在第一個階段上成功地達到相互擔保的狀態，而現在準備在第二個階段去做。
這就意味著，「人的靈魂將會指導他」，我已經有了經驗，我知道該怎麼做。現在我清楚，我的降落不是當我完全失去了自己的狀態。我意識到，現在我處於降落中，我們沒有力量，沒有與創造者的關系。這已經是一種意識，正好我處於黑暗中，正好我失去了與創造者的關系。換句話說，主要不是失去的是甚麼，而是存在意識之點，與精神世界、Reshimo的聯繫之點。我開始在這個點之上工作，而不是依靠完全失去精神世界的那狀態。
也可以這樣說：你沒有失去以前的階段，因為沒有在那裡犯過錯，你從第一個階段上降落了因為你被給予了第二個、更高的階段的願望。但第二個階段的未改正的願望的大小與現在為你出現的那個「犯罪」覆蓋著第一個已改正的階段，雖然第一個階段已改正的形式存在於第二個階段之中。
而這是上升的，而不是降落的過程——你升到了第一個階段，為你出現了第二個階段，它的相反的方面。在這個更高階段的AHAP中，你感到自己「降落了」，感覺自己是犯罪者。但這是你根據你的第一個改正的層面這樣判定自己的。
這意味著，「人的靈魂指導他」，我已經有靈魂。第一個階段是我的靈魂。後來我將會發現符合第二個、第三個等階段的靈魂。在我內部裡每次都會出現更高的階段，他們會更深層次地覆蓋以前的階段，但我總是會有來自為了上升的光的力量。
我總是會靠著我已經達到的那個階段來理解下一個上升的階段。也就是說，我有機會正確地判定診斷：我怎麼了，怎樣吸取使我返回到根源的光。我不再處於生病的、沒有意識的人的狀態中——那是因為我一直都被相互擔保的力量影嚮著。
我已經簽好了條件，我來實現它們，我處於甚麼都不會失去的狀態中，雖然就我個人而言，這還會發生。那時我立刻就會理解到，我開始了「在船上鑽洞」的過程。我還沒有鑽透，只是開始了， 還需要一秒我就會鑽透，但就在這一刻我發現了這一點。這指的是我內部裡下一個階段的利己主義的揭露。但以前的階段、與朋友們的關系還留在我內部裡。這是所謂的「上到聖潔，並不讓從聖潔降落」。
於是Baal HaSulam寫道，最難的是達到第一個階段。但在達到第一個階段之前，人感到的是絕對的混亂。
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問題：和我簽好相互擔保條件的那些人，和對所有其他人的關心之間有甚麼不同？
答案：他沒有有意識地處於相互擔保的系統中。
問題：甚麼是我不是必須關心他們？
答案：你應該關心世界上的所有人，但他們只有根據他們的「覆蓋」——根據他們對相互擔保的追求、根據他們改正的程度才會受到。
問題：你將會關心，他不會感到任何缺陷？但是以甚麼形式？
答案：你要關心，光通過團隊來到全世界。光將會在所有渠道流動，並將會向他指明向往創造者目標的方向。那時他們將會揭露缺點，但這會以很簡單的方式發生——它們將會發現，具有能解決他們問題的藥，他們將會接受這些藥並健康起來。
來自2010年10月11日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：我有問題，它已經有很多年都解決不了了，甚麼都不能提供幫助，而這阻止我達到相互擔保。這個問題會甚麼時候消失？可能我做的計算是不對的？
答案：不要請求這些問題，要請求你能夠上升到它們之上並只關心精神的發展——以便每一個擔心之上具有懷著意圖的屏幕。那時所有擔心和問題都會是必要的，正是為了屏幕的建立。
存在許多不愉快的外在的條件，但隨著你的發展，我們理解它們都是為了我們好，不然我們會做出愚蠢的事。而這樣我們具有恐懼感、恥辱感、嫉妒——它們都在特定的邊境、特別的對世界的態度中來限制我們。借助它們我們前進。這讓我們保持平衡。
所有我們生活中的不好的和好的現象都是必要的，它們讓我們在道路上保持平衡。因此，我深知甚麼為我好，而甚麼能帶來傷害，我只是請求提升在這之上，上升到更高的階段。
問題：我怎麼能知道在更高的階段上，我會發生甚麼，如果我還沒有達到它？
答案：這就是為甚麼這被稱為「關於知識的信念」。我準備與更高的階段團結，並不想知道任何一切，只有向我提供力量與它連接起來，而我一點都不介意是否會有問題。只有這樣在接受的願望之上你才會建立給予的願望——只有在這願望中你才會獲得滿足。
來自2010年10月11日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：有一種說法是：「做到就會聽到」。我應該怎麼辦？
答案：試圖一起團結，去關心大家，因為大家都在關心我。甚至要自私地盡量彼此團結。這應該是必要的條件：「你們準不準備做出你們所能做的？」我們不清楚我們能夠做甚麼，但是我們會努力，會試圖做到。畢竟誰也不會要求我們去完成超越我們能力的行為。
然而，這個我們所要求的「做到」，實在是一件很嚴重的和艱難的事情，但我們能做到。不過，我們幾乎甚麼都不會。但這些試圖已足以開始為自己喚醒光。這光隱藏於我們內部裡的系統中。
如果我們追求這個系統，就像小孩試圖變得偉大，這就足夠以喚醒力量。這力量處於改正的系統之中，並被稱為「光」。那時這光影嚮到我們並讓我們接近改正系統的狀態。
這是很簡單的發展形勢，它也存在於我們的世界各地。如果人追求某種甚麼，他就要為自己喚醒他所追求的狀態。它影嚮到人，讓人接近它，而人突然變得更加聰明，開始理解和感到的更多。
據說，「沒有比有經驗的更加明智的」——人借助經驗獲得智慧。經驗有甚麼特別的？人試過「做到！」，就像孩子，根據同樣的發展手段。
來自2010年10月11日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
問題：據說，如果60萬人在生活中不會忙甚麼別的事情，只是防範怎樣滿足我的需求，那我就會感到滿意嗎？我對這些單詞「在這個世界他們不會有任何其他事情去忙」感到非常困惑。
答案：除了這個擔心沒有其他的。我們只要擔心，每一個人都有機會上升到自己的利己主義之上！
問題：我可以說出很長的我需要的東西的列表。
答案：沒有，我只是想逃避問題，為了能夠全心全意的去團結以便發現創造者。
問題：那麼關於自己、工作、家庭的擔心……
答案：……但我們談的是那些追求達到相互擔保的人。這就意味著，你想要，你全部的擔心只是團結，而在這團結之中創造者將會顯露。就這樣我們為你保證安靜，如果這阻礙你實現相互擔保的話。