我們在哪裡可以獲得自由?(Quora)

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我們受制於自然法則。

存在著一個自然的總體的力量,並由此延伸出兩種相反的力量——給予和接受。

我們存在於這兩種力量之間,而這兩種品質都會影響我們。

這就是卡巴拉智慧所要解決的問題:我們如何在最佳平衡狀態下接受這兩種力量,並在它們的幫助下塑造自己,使自己與自然法則相似,產生並達到與自然中的給予力量等同的形式。

那麼,問題來了:在這些力量的影響下,我們如何發展?我們在哪裡行動?我們在哪裡是自由的?我們如何在自己體內積累和關聯這兩種力量?我們如何從這兩種力量中塑造自己?

這些都是卡巴拉智慧所要解決的問題:我們如何在最佳平衡狀態下接受這兩種力量,並在它們的幫助下塑造自己,使自己與自然法則相似,產生並達到與自然中的給予力量等同的形式。正是這些規律給了我們機會,讓我們能夠控制自己接受這些規律的步伐。

這就是我們自由意志的意義所在。

如果沒有自由意志,我們如何行動?我們會是誰呢?我們會不會就像機器人一樣,總是受人控制?

直到現在,我們一直都在控制之下。這意味著什麼?

大自然就像給我們注入了一滴利己主義——以犧牲他人利益為代價的享樂願望——然後它再注入一點,再注入一點,然後我們就有了朝著各種利己主義目標前進的動力。我們的利己主義越膨脹,我們就越願意以犧牲他人利益為代價來獲取越來越多的利益。大自然不斷地對我們擠壓注射器,直到最終將全部的利己主義注入我們體內。

大自然就像給我們注入了一滴利己主義——以犧牲他人利益為代價的享樂願望——然後它再注入一點,再注入一點,然後我們就有了朝著各種利己主義目標前進的動力。

我們這個時代的特點是,利己主義的注射器已經將利己主義完全注入我們體內,再也沒有利己主義可以注入了。這就是我們無處可逃的原因。

我們該何去何從?我們該怎麼辦?

此外,利己主義已成為全球性的整體。一開始,我們感覺良好,因為我們在世界上建立了利己主義的全球連接,以為一切都會好起來。然而,當這種連接開始依賴於每個人時,我們卻變成了自然的反面。

在這個關頭,我們發現自己陷入了一個重大的困境,我們需要想辦法解決這個問題。今天,我們需要一種新形式的豐富連接的教育,它將有能力指導我們如何將利己主義的連接轉變為利他的連接。這是向和諧與和平的世界轉變的關鍵所在。

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