2010年3月16日 
分裂其實是件偉大的事情。借助分離，創造者向我們提供了表達自己和存在的機會。
假如共同靈魂的部分沒有彼此分開，我們就無法造出創造者的想象，並對他人而言感到自己。我們只會在光之中融化。畢竟在一個完整的事物中，你無法進行任何分別。
如果是一個整體，創造物就不會存在。我們可以存在，如果同時有我還有某種其他東西。我感受的這個我們之間的距離是我的理解、我的感知。
在絕對之光中、在徹底的黑暗中我都無法達到任何一切。因此，分裂向我提供機會去理解，讓我感受生活。 否則，我不會感到我存在著。
如果我們發現自己處於徹底的黑暗中（這時任何一個感知感官都不能感受到任何印象），我們就不會感到我們的存在。
畢竟任何感知感官的工作都取決於兩種相反的東西：聲音和安靜、味道和味道的不存在，如果「安靜」來到你的所有感知感官中，你就不會再感到你自己。
就是為了讓創造物存在並感到自己，分裂發生了。這實在是神聖的專利。我去充滿分裂之地，由光來充滿各部分之間空蕩蕩的空間。其實只有對我來說部分看起來是相互分開的，實際上是創造者從一個整體中消失，以便向我提供機會，自主地達到同樣的團結。
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我們團結我們的願望去發現《光輝之書》，每一個人放入自己的缺點、自己的頭腦和心的工作、自己的試圖去掌握本書的詞匯及通過它們達到目標、自己的有關精神世界及我內部裡Aaron 、牛、巨大的騷動，以及其他我們讀到的品質的想象。每一個人從自己的靈魂之根想象這些不同的扭曲形式的定義。但它們是扭曲的，並不可怕，我們畢竟知道，光的優勢是從黑暗中顯露出。每個人都把自己的小的迷惑加在巨大的共同的被迷惑的願望之上。
出現某種大的、被纏接的球，它包含了某種不理解的、不清楚的東西，包括這些所有失望、缺點和願望。但這一切都結合在一起，畢竟通過這些追求和顯露想要團結並在自己內部裡發現創造者的圖像。在閱讀《光輝之書》時所出現的這些共同的疑問、不理解和印象之後，我們作出請求、MAN（mei nukvin）。
我們想把它們團結到一起！這就意味著我們站在Sinai之山的旁邊（憎恨之山）甚至不理解這裡在發生著甚麼。摩西爬上山，而那時我們做出金牛和其他罪惡……
那時最高之光來到我們這兒，到這個共同的願望（Kli），它包含了我們的困惑、懷疑、混亂和黑暗，當我們不懂得這個我們裡面的圖像在哪裡，以及那裡有我們與他人的關系。環繞之光通過這個巨大的、我們一起造成的懷疑之雲到來，以及通過它來影嚮我們每個人。在經過這個糢板時，它給我們每一個人送去其他人的缺陷和願望、及他們本身的品質。而這就會讓顯露發生。
畢竟光沒有任何形式！無論你多麼想與他人和《光輝之書》團結，但甚麼也沒明白，無論你糊塗到哪種程度，但仍然成功進入這些共同的願望——這些形式的印記將會給你帶來光。
它將會向你揭示出正確的我們之間的關系，其中你與大家連接，而那時你就會懂得《光輝之書》所談的品質。
在我們每一個人內部裡這些品質根本就不存在！我內部裡沒有Aaron，沒有金牛！這些品質只是相對於跟其他人的關系而出現的：「支持團結」或者「反對團結」。它們完全不能存在於其他人中。所談的不純潔的力量和聖潔指的是「反對團結」或者「幫助團結」。因此，環繞之光（它作為對我努力的反應而到來）給我帶來或者團結或者對團結的反抗，但是都以很清楚的、有意識的形式。所有分析都是對於團結而進行的，那是因為我們只是需要改正破碎的共同靈魂的容器。
因此，人單獨不能想像出任何《光輝之書》中撰寫的內容。畢竟請求被升起，而光通過我們的這個共同的、不理解和懷疑的「雲」降臨知識。
來自：2010年2月9日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
最近我收到很多問題和抱怨：我們何必要學習《光輝之書》——我們甚麼都不懂。或者相反，「如果《光輝之書》給我們帶來環繞之光，那麼我們為甚麼沒有更早地學習它？我們失去了多少年！」
但是只有那些已經學習了很多年的，而現在還在學習《光輝之書》的人才能感到，他們以前無法從事它。需要準備、有完整的願望和理解，我們別無選擇，不然我們甚麼也達不到，在其中存在著特別的奇跡般的力量，只有它才能幫助我們——畢竟，我靠著自己的能力無法爬上這座山，而唯一能做的就是等待著「從上面」到來的拯救。
想要人去尋找返回到根源的光，他首先不能寄希望於自己的能力，他應該看到依賴自己甚麼也達不到。就像關於埃及的奴隸所寫的那樣：「以色列的兒子因自己的工作而哭泣」。換句話說，如果你抬起手，並看到甚麼都做不了，你已經試過了所有一切手段，並看到一切都不起作用。
而為了理解這一點，你應該是一個「老的」、具有經驗的、學習卡巴拉好幾年的人。這種感受不是隨便而來的，經历的那些年也不會白過！它們具有巨大的作用，以後我們將會發現這一點。
來 自：2010年3月12日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
我們無法更早地去學習《光輝之書》，那是因為你們簡直無法容忍本書。但在這同時，新學生們看到，已經學習了好幾年卡巴拉的人現在才打開《光輝之書》並感到，從它那兒真的能獲得拯救——而他們還沒有這種需求。他們把這本書當作不清楚的、枯燥的、不符合新學生要求的書。他們想要更加直接地指向邏輯、感情的資料。
但我們要註意到這樣一種條件：當走了許多年精神之路的團隊已經達到能接受《光輝之書》的狀態，而且這個團隊的大部分已經屬於「環繞之光應該完成工作並讓他們穿過Machsom的那些發展的階段」，那麼我們就必須向老的學生顯露這本書。
那麼新學生們會怎樣？總是會有剛剛開始的人！直到改正過程的結束一直都會有那些走在自己改正道路上很多年的人及那些剛剛走上這條道路上的人。那麼這該怎麼辦？
但是，在走在前面的、大部分的學生們從事研讀《光輝之書》的那一刻，其他所有人能夠縮短學習的時間！新的學生如果與他們團結了，就可以跳躍著前進。
我們以我們世界的孩子們為例子能搞清這一點。孩子出生並進入大人付出很多努力為他所準備的條件中：具有很多設備的產科醫院、兒童食品、尿褲——世界為給小孩提供所需要的那一切而工作。
而孩子，他進入這個世界並在自己的年代長大，他並沒有從頭、從原始的兩萬年前的狀態開始。他立刻就處在了現代的層面上，電腦、行動電話、MP３都在環繞著他，也就是說，我們向他提供我們所能制造的最好的東西。
在精神世界也是這樣，甚至如果來了甚麼都不會的、「剛剛出生」的孩子們，我們必須向他們提供老的學生那一代所適合的一切。他們將會很快地吸收這一切，並達到比我們更高的階段。
來自：2010年3月12日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
問題：如果人不學習卡巴拉，只是閱讀《光輝之書》，他會得到甚麼？
答案：《光輝之書》是卡巴拉科學中的主要的書籍。對於我們來說，《光輝之書》加上「Sulam」註釋是最有效的和最強的改正靈魂的源頭。
在我們每一個人的內部中都有著破碎的靈魂，它徹底隱藏在內部。我們不知道它是甚麼。這是巨大的、無限的、存在於每一個人之內的願望（Kli）。我們要提取它、顯露它和改正它，在其內部感到永恆的被稱為「創造者」的現實。通過感受和顯露它，我來與這個現實一起認同自己。最終，我和創造者變為一個整體。
這都只是由更高之光完成的。這光就是影嚮到我的力量，它發展我內部的一種感受：在感受這個世界之外，我還感到我處於精神的系統中。
如果人只是跟我們一起閱讀《光輝之書》，這是不夠的。畢竟Baal HaSulam給《光輝之書》撰寫了四個前言。他巧秒地把這些著作當作是對《光輝之書》的前言，而非單獨的文章。
《對〈卡巴拉科學〉的序言》真的能讓人進入卡巴拉科學。《對〈光輝之書〉的序言》向人提供正確的對《光輝之書》的看法，借助它，人能夠顯露這本書。《〈Sulam註釋的〉前言》在三條線上描寫整個精神的系統。在《對〈光輝之書〉引言》中談的是共同的創造的系統、關於研究和主要的問題、關於三個創造物的狀態、關於靈魂升上的階段。
有了這四個序言和《光輝之書》，人不需要其他任何資料。在這些序言中包含了一切。當然，還有特別的序言，《對〈十個Sefirot 的研究〉的前言》。但當人研讀《光輝之書》時，他將會看到在《十個Sefirot 的研究》及對它的序言中所寫的內容。他在內部裡將會感受到Baal HaSulam 在其他文章中作出的解釋。那些所有的推測和事實，人將會從《光輝之書》中感受到，但那四個序言是必需的。
因此，在研讀《光輝之書》之前應該接受特別的課程。人可以跟我們一起學習，但在這同時學習這種課程。這就足夠了。
來自：2010年2月14日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
倘若我們在自己內部沒有按時進行改正，那麼在我們身後就會拖著這個「尾巴」，以及它會威脅我們生命——變為我們的負擔。剛出生的小寶寶憑甚麼在這個世界裡要遭受某種問題和痛苦？
但問題是，他背負著曾經的負擔來到這個世界，這個負擔就是他在昔日的生命中未體驗的和未改正的狀態，而這個負擔將會逐漸地被揭示出。畢竟這一切你早晚都必須改正，甚麼都不能忽略！
假如，我上一年級的時候學習不好。來到了二年級，上課時一半的內容我都學不懂 ，那是因為在一年級的時候你錯過了相關的知識點！那時，我就會被警告：「你必須補上這些你留下的缺口。盡快去糾正！你必須補充它，否則你無法上二年級。」
但你怎樣才能知道你在「一年級」錯過了甚麼？！
這在你的面前出現。畢竟你不知道在昔日的生活中發生了甚麼。就拿昨天來說，你都不能指出甚麼好或甚麼壞。甚至在這一秒你都不能判斷。
然而，如果你沒有足夠地註意當前的一秒，以及沒有搞清楚並改正自己對「除了祂之外，沒有其他的」、對好的和創造好的創造者的態度，也就是說，如果我沒有把握「右線」（根據它我們上升 ），那麼之後就必須去改正這一切。
你不要以為，你沒有完成的那一切從上面你會被原諒。這樣你不會上升，畢竟所有階段都是由因果之鏈連接的。如果你沒有了解以前的階段，你怎麼能理解之後的？
我們在我們的世界簡直感覺不到這是一個關系這麼緊密、完全被設定好的系統。在精神世界這也不例外，它畢竟是由光創造的，此光進入了享樂的願望，擴大了它，從一個點建造了整個世界系統。
來自：2010年2月13日的夜晚課程，根據《光輝之書》
卡巴拉科學經常提到意圖——我們所考慮的、追求的和渴望的。但實際上，我們的目標是要去改正我們的根之中的分裂、根破碎為許多部分（即靈魂）之間的分裂，這樣一來，改正意味著破碎的靈魂的連接。
這是在我們所有的行動中應該要有的最關鍵的意圖。最終，我們對現實的感知將會改變，而且人對生命、這個世界、精神世界、創造者、自己本身和環境的態度也會發生變化。
最主要的是渴求彼此團結和相互連接，只有當我們改正了我們之間的關系之後，這才能發生。我們彼此之間的關系應該從決絕和憎恨轉變到團結和關愛，而接著，我們將會在這個關系中顯露創造者。
在閱讀《光輝之書》的時候，最主要的應該是懷有這種意圖，那是因為這本書給予我們力量，而借助它我們肯定會改正我們彼此之間的分裂。
來自：2010年3月7日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
問題：為了進入《光輝之書》，需要時間。怎樣加快這一過程？
答案：這依賴於人的狀態。我本身需要20至40分鐘的時間來感到《光輝之書》，與它連接，並開始在共同的呼吸中、在它的「波浪」之上與它工作。
需要閱讀並等待這一切在我們身上發生。準備期不是沒有用處的，相反，這是一份很偉大的工作。這時你就會相信：「在這一點上，《光輝之書》在你的面前顯露了出來」。你還具備往日的經驗，你知道這是怎樣發生的，而且你很清楚，只要稍等一會兒，某種關系最終將會被建立。
借助這種關系，我們開始感到《光輝之書》。該書越來越接近我們。微小的火花從它那兒開始照燿著我們。文字與我們玩著游戲，喚醒我們發生著改變。
但這需要時間。為了與書建立關系，準備的過程特別重要，所以我們應該很耐心地來對待它，它要求多少就付出多少。畢竟，對我來說，這一切的發生非常重要！
我肯定這會發生，我等待著，我渴求這一點。就這樣，我與書進行聯繫。之後你會感到，在你面前，不只是某種畫面變得清楚起來，而且，你進入了感情及內在變化的海洋中。你將會體驗瞬間的降落和提升——是《Zohar》讓你在精神的感情中從左往右地移動著。當更高的力量在你的物質的體內運轉的時候，你就會很清楚地、敏銳地感到內在的改變。
但進步指的是我在盼望著這種改正，並讓我達到團結的、愛鄰如己的、與創造者融合的狀態，就是為了這一切我去閱讀並付出努力。那時我就會懷著與光同樣的意圖。
來自：2010年3月7日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
我們全部的工作就是在心中祈禱，以及向最高的力量，即創造者請求。它管理並控制所有一切，因此，我們只是要向它請求！但我們的請求應該是正確的和有意識的。
這就是卡巴拉科學所從事的，它教給我們怎麼去請求這個力量、光。後者創造了我們並會實現任何我們想要的動作，但我們的願望應該符合共同的創造者的計劃，把我們帶到完整的狀態中。就像小孩將會哭著請求母親給他玩某種危險的刀，但是母親永遠不會給他的！而如果他請求得到對自己有好處的，那麼她會很高興地實現他的請求。我們的請求也是這樣：「讓你的願望變得與祂相同」——就會接受到。
畢竟在卡巴拉科學中我們並不研讀某種隱藏的祕密——我們研讀我們自己及逐漸地認識到創造者，這依賴於卡巴拉學家能給我們解釋「我們應該向創造者請求甚麼」的程度！其餘的一切由返回到根源的光來完成。
創造者創造了邪惡的基礎——我們的任務就是揭露它。一旦我們揭露了它，那麼就肯定會知道，怎麼去請求創造者為我們把它改正。我們不理解，我們的邪惡是創造者的相反的印記。它將我們印在自己內部，借助光它創造了享樂的願望。這似乎是陰性和陽性。接受是給予的相反的形式。它們相互進入對方並作為一個整體的兩個部分結合。一旦我們揭露了我們的邪惡，我們立刻會發現，怎樣去請求創造者來改正它。
這不需要從書中學習，書只調整我們並發展我們的感情。人的靈魂會教給他所有一切。不要太聰明了，你只需繼續下去，而這就會發生！
來自：2010年1月15日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
主要是，安排好外在的支持（團隊、研讀、容器），以便這一切一直都在人的旁邊，並能夠在你降落的時候來幫助你。 據說：「正義者將會一千次地降落並上升」——這就是道路。
無論我們在甚麼時代、體驗甚麼狀態，最重要的是，我處於隨時能支持並讓我感到更大靈感的環境中。 最終我將會感到處在這個靈感中的光。更高的光不再躲避我，它會逐漸顯露出！
如果我們懷著昨天體驗（在以色列，許多城市在進行對大會的準備活動）的那種靈感來到會議，那麼後者就會相當成功。換句話說，我們能夠進行巨大的內在的改正，並感到創造者只有在我們彼此之間的團結中才能展示出，甚至顯露它。我非常希望這會發生。