我們需要學習到，戰爭的原因是居住在我們所有人之間的仇恨。另外，我們需要向這種仇恨開戰，推動自己與自己的利己主義鬥爭——我們內心的力量不斷使我們考慮自我的利益而不是造福他人——以為了超越利己主義，積極地互相連接。通過這樣做，我們將贏得勝利，並到達沒有戰爭的狀態。

目前，我們看到每一方都指出另一方是利己主義者，是法西斯主義者，而且正在滾雪球。我們看到那些我們認為屬於過去100多年的場景的重複：從站在室外嚴寒中的難民兒童和老人，到戰後的恐怖場景。然而，我們的利己主義會不斷向我們展示甚至一千年前的場景，直到我們做出我們需要放下它的決定。

雖然我們的利己主義是我們的本性，自然而然地考慮自己而不是他人，但在這樣的畫面中，我們缺失的是我們需要到達對邪惡的認知。“認知邪惡“意味著意識到我們的利己主義本性的內在邪惡；我們的利己主義讓我們只感覺到自己，而我們需要感覺到的不是我們自己，而是他人，即從“我到我們“的過渡。

這種過渡被稱為“改正“ 。在我們經歷這樣的改正之前，我們對自我，即我們的利己主義的感覺將繼續使我們受苦。因此，我們應該尋求如何盡快實現從“我“到“我們“的巨大轉變，並集中祈禱這一最重要的改正發生。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和奧倫·萊維的視頻“我們應該從俄烏戰爭中學習什麼？“ 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

問題：根據斯坦尼斯瓦夫·耶爾齊·萊克的說法，“文盲必鬚髮號施令“ 。這對您來說是什麼意思？

回答：他們必鬚髮號施令，因為識字的人靜靜地站在一旁保持沉默。

問題：當您說“文盲“必鬚髮號施令時，您是什麼意思？

回答：就是這些到處出現、從各種洞裡爬出來的小利己主義者。

問題： 這些文盲是我們對名聲和權力的願望嗎？

回答：是的。

問題：他們在對誰發號施令？對識字的人？

回答：他們想對整個世界發號施令。

問題：他們能做到嗎？

回答：當然！他們已經重塑了整個世界，以適應他們的利己主義。每一天，每一代人，這個世界都在變得更加自私自利、傲慢和鈍化。沒有人感到遺憾，也沒有人因為使用這種利己主義而感到羞恥。而且它是相反的。而這一切都由小的、文盲的、愚蠢的、粗野的利己主義者來完成的。

問題：有文化的人甚麼時候會參與進來？

回答：當人們確信以這種方式是不可能繼續下去時，因為通過做這些事情，他們把自己帶到了滅絕和自我毀滅。然後也許會有一個解決方案。或許!

[294690]

摘自KabTV的視頻節目“邁克爾·萊特曼博士的新聞“12/23/21

當接收的願望從零開始發展時，起初它只是一種維持其存在的願望。然後在這個願望中加入了一個意圖。我為什麼要這樣做？我為什麼需要它？

接收的願望的最初程度只關心它們的存在；非生命的、植物的和動物的程度不被稱為邪惡。這只是自然，植物和動物的本質中沒有邪惡。在人看來可能是這樣，但動物並沒有傷害他人的邪惡意圖。即使捕食者攻擊獵物，它最初也沒有傷害獵物的目標，它只是想滿足自己的飢餓感，僅此而已。

然而，利用他人和享受傷害他人的接收的願望是人類層面的利己主義。因此，我們的發展開始於，我們只是想從別人那里奪走一些東西。但還不能稱為真正的邪惡，因為我想奪取他的財物只是因為我自己喜歡。我沒有傷害他人的意圖，我只是想取悅自己。

只有當我想傷害他人，並從他的屈辱和痛苦中得到快樂時，真正卑鄙的利己主義才開始。事實證明，為了到達真正的邪惡，我們需要發展我們的利己主義。

這就是為什麼我們的世界現在正進入一個階段，人們開始享受互相羞辱。我不需要你的財產，但我想讓你覺得我超越在你之上，你必須服從我。

更高的程度是，我將盡一切努力確保你服從我，並以感恩的心為我服務。雖然你不願意愛我，但我會強迫你的！。這些是真正的Klipot ，不純潔的力量。

[295181]

摘自《每日卡巴拉課程》3/14/22 ，“贏得戰爭（對抗邪惡的傾向）“

隨著俄羅斯的核武器進入高度戒備狀態，烏克蘭的核反應堆面臨被轟炸的危險，發生核災難的危險已經變得非常真實。每個人都知道，如果這樣的災難發生，沒有人會贏，其結果對全人類都是可怕的，但利己主義是沒有界限的。當人們一心想要取得自己的勝利時，沒有什麼能阻止他們，甚至不顧他們自己的肉體消亡。

我們認為戰爭是兩個（或更多）物理實體之間的衝突，如國家或國家元首。然而，戰爭是一個比利益衝突或權力鬥爭更深層次的過程。推動戰爭的，尤其是今天，是利己主義，而利己主義不屈服於任何東西，只聽從自己。

創造生命的力量是一種平衡、和諧和奉獻的力量。這就是它使生命得以創造，使越來越複雜的創造物得以進化，而這些創造物通過其所有部分之間的協作和相互依存而生存。因此，生命需要和諧和相互支持。

利己主義是與此完全相反的。它是一種只看到自己、只想到自己、只關心自己的力量。利己主義與他人發生關係的唯一時間是當它可以利用或傷害他人，從而宣稱自己的優越性。因此，利己主義是生命的對立面。

當兩個或多個利己主義發生衝突時，就會產生激烈的衝突，或戰爭。兩個利己主義之間的戰爭可以在其中一個被打敗時結束，或者在雙方都精疲力盡無法繼續時結束，因此他們同意“講和“ 。事實上，“和平“只是一種休戰，只會持續到一個利己主義覺得自己已經恢復到足以擁有消滅另一個利己主義的力量時，那時它就會重新開始戰鬥。如果為了打敗敵人而需要拆除核反應堆或使用核武器，利己主義就會輕易地使用它們。

這與誰掌權沒有關係。談到利己主義，沒有正義的人；我們都是潛在的惡棍，因為這樣的行為是人類的天性。

我老師的父親，偉大的卡巴拉學家和思想家Baal HaSulam巴拉蘇拉姆，早在1930年代就寫過關於利己主義的貪婪永不滿足。在他的重要文章《世界的和平》中，他寫道：“簡而言之，我們會說，每一個人的本性都是為了自己的利益而剝削世界上所有其他人的生命，而他給別人的一切只是出於必要。即使這樣，其中也有對他人的剝削，但做得很狡猾，所以他的朋友不會注意到，並心甘情願地讓步。“另外，他補充說，一個人“覺得世界上所有的人都應該在自己的管理之下，為自己的私人利益服務。這是一個牢不可破的法則。唯一的區別在於人們的選擇。一個人選擇通過獲得低級的慾望來剝削人，另一個人選擇通過獲得統治來剝削人，而第三個人選擇獲得尊重來剝削人。此外，如果一個人可以不費吹灰之力，他就會同意用這三樣東西——財富、統治和尊重一起來剝削世界。然而，他被迫根據自己的可能性和能力進行選擇。“

90年前，當Baal HaSulam巴拉蘇拉姆寫下這些淒美的文字時，第二次世界大戰和它帶來的恐怖還沒有發生。今天，一個有理智的人還會再懷疑利己主義的力量要摧毀一切擋它道的東西嗎？

我不認為烏克蘭的戰爭會導致一場世界大戰或使用核武器。至少現在看來不是這樣的。然而，如果我們不學習如何建設性地而不是破壞性地使用利己主義，毫無疑問，我們將第三次發現自己處於那種可怕的情況。而如果我們不吸取教訓，甚至第四次世界大戰也有可能發生。

為了防止徹底毀滅，我們必須教導自己新的價值觀——連接和團結比任何形式的分離和敵意更重要。正如我們的環境目前教導我們仇恨並努力去主宰一樣，我們應該建立一個相反的環境教導我們。

我不是一個教育家，我也不打算具體說明應該如何做。我所知道的是，除非我們學會如何彼此連接，真正關心我們的鄰居，否則我們將互相毀滅。

如果我們選擇戰爭， Baal HaSulam巴拉蘇拉姆在另一篇具有開創性的作品中說：“炸彈將發揮它們的作用，廢墟之後遺留下的餘民將別無選擇，只能承擔這項工作，眾個人和眾民族為自己工作的時間不會超過維持生計所需的時間，而他們所做的其他一切都將是為了他人的利益“ （《最後一代人的著作，第一部分》）。

[294990]

當我們都以相互補充為目標時，所有戰爭的結束就會到來。

這不可能是一個利己主義壓倒另一個利己主義的狀態，而是我們共同讓步於連接、愛和相互給予的更高的力量，以造福世界上所有的人。

在這樣的狀態下，每個人都會被引導超越所有利己主義和分裂的驅動力之上積極地連接。

根據2022年3月8日與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的每日卡巴拉課程。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

新聞（福布斯）：多年前，一個學生問人類學家瑪格麗特·米德，她認為一個文化的第一個文明標誌是什麼。這位學生以為米德會談及陶罐、狩獵工具、磨刀石或宗教工藝品。

但是沒有。米德說，文明的第一個證據是在一個考古遺址中發現的1萬5千年前的斷裂股骨。股骨是身體中最長的骨頭，連接著臀部和膝蓋。在沒有現代醫學的社會中，股骨骨折需要休息六週左右才能痊癒。這塊特殊的骨頭已經斷裂，並且已經癒合。…

已經癒合的股骨骨折證明了另一個人花時間陪著跌倒的人，把傷口包紮好，把人背到安全的地方，並照顧他們康復。癒合的股骨表明有人幫助了同胞，而不是拋棄他們來拯救自己的生命。

我的回應：這就是互助。

問題：互助，文明就是這樣開始的嗎？如果我們不走到文明開始的那一步，如果我們今天不發展文明，是不是就變成了我們在從文明倒退？

回答：當然。如果我們發展了什麼東西，也只是為了掙錢。今天，如果沒有願望，沒有對金錢的渴求，醫學和外科會發展嗎？什麼都不會發展。我們會生活在一個原始的社會。你摔斷了一條腿？好吧，那你就斷了吧。

評論：一小群有愛心的人成功地突破了，創造了新的文明。比如說有人在附近，把兩根棍子放在他的腿上。突破是發生在一個小團隊中嗎？

我的回應：當然。這是真的，而且應該是這樣的。

問題：即使在文藝復興時期也是如此？

回答：是的，當然。

問題：而今天，如何實現從冷漠到連接的突破？它將由一小團隊人完成嗎？

回答：無論怎樣，它都要經過對必要性的認識。如果這種情況發生，那麼我們就會突破。

問題： 今天有這樣的必要性嗎？

回答：在我看來，現代世界正在做一切事情來消除這種生存互助的需要。

評論：你最近對人類持悲觀態度。

我的回應：我是一個現實主義者。利己主義正在成倍增長，速度快得驚人，簡直是垂直向上，而我們沒有什麼可以阻止它。

問題：但它仍然在飛向某種死胡同？

回答：不，它沒有感覺到這種僵局，它準備與所有反對它的人戰鬥。

問題：一個新的、真正的文明將在哪裡開始？它將在什麼地方出現？

回答：如果不是全面的、嚴重的、徹底的核戰爭，那麼可能會有一些巨大的火山爆發，大自然會把我們關在某種盒子裡。然後，也許我們會坐在黑暗中並意識到。

問題：因此，這需要完全的黑暗？

回答：是的。我們必須明白，為了在我們之間建立某種契約，我們沒有別的路可走，我們彼此之間的關聯只是為了對方的利益，而不考慮我們自己。這樣一場革命。

問題：這是一場徹底的思想的革命。然後黑暗就會消失？

回答：是的。

[293171]

摘自KabTV節目”邁克爾·萊特曼的新聞”12/30/21

當我們都以相互補充為目標時，所有戰爭的結束就會到來。

這不可能是一個利己主義壓倒另一個利己主義的狀態，而是我們共同讓步於連接、愛和相互給予的更高的力量，以造福世界上所有的人。

在這樣的狀態下，每個人都會被引導超越所有利己主義和分裂的驅動力之上積極地連接。

根據2022年3月8日與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的每日卡巴拉課程。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

許多人不再相信愛情，因為我們生活在一個建立在人類不斷增長的利己主義之上的世界，它希望以犧牲其他人和自然為代價來享受。在這樣的世界裡，仇恨和壓制他人的願望越來越多，這使得愛的概念看起來越來越幼稚和不現實。

然而，我們需要明白，除了我們日益增長的利己主義所產生的負面壓力外，還有一種積極的力量可以支配和維持我們，但它只有在我們想要它的條件下才能做到。

此外，我們越是經歷來自日益增長的利己主義本性的痛苦、苦難和危機，我們就越容易認識到它的邪惡，並呼籲自然中的積極力量來改正我們。這就是卡巴拉著作中所說的”彌賽亞的到來”。也就是說，彌賽亞是一種將我們從利己主義中拉出來的力量（”彌賽亞”[希伯來語”Moshiach”]來自詞語”拉/拽/吸引”[希伯來語”Moshech”]），並將我們帶入一個新的現實，即超越我們的差異和分裂的愛和積極的相互連接。

因此，當我們越來越利己主義時，我們不應該專注於我們的利己主義和對彼此的仇恨，而是應該在我們的分裂的驅動力之上建立彼此的積極連接。通過這樣做，我們將把居住在自然中的積極力量吸引到我們中間，在我們自己身上撐起一把愛和善的保護傘。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和漢姆·拉茲的視頻”呼喚善的力量”改編。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

《魷魚游戲》的編劇和導演曾說過“這就是我們的世界“ ，關聯到這樣的設定，如果人們被置於不是自己的生命就是他人的生命的條件下，他們就會願意殺死其他人。

我想進一步說：我們的世界比《魷魚游戲》中所展現的更糟糕。在我們的世界裡，我們想要殺死別人不用通過玩遊戲來為了這麼做，事先知道我們會殺死他們，而不是像《魷魚游戲》中那樣，玩家同意按照某些規則玩遊戲。

如果我們去掉蒙蔽人類關係的過濾器，我們會看到我們正在互相殘殺。例如，想像一下，如果每個人的想法都被揭露出來，我們會看到多麼可怕的現象。然而，值得慶幸的是，我們被賦予了一種天賦，能夠將自己的想法隱藏起來，這樣我們就可以免於看到這樣可怕的景象。

《魷魚游戲》可能開啟的主要教訓是對人性如何運作的看法：我們每個人都把利己主義利益放在所有其他事物之上，如果我們被置於不是我們就是他們的境地，我們甚至會殺死其他人。然而，這樣的教訓只是我們今天真正需要的課程的一小部分：需要改變我們的本性，使我們優先考慮與彼此和自然的積極連接關係。我們越是在沒有經歷這樣的命運轉變的情況下發展，我們就越是痛苦；而我們越早採取措施來轉變我們的本性，以便在利己主義中心之上積極地與互相連接，那麼我們就越早地體驗到一個新的和諧與和平的世界。

因此，《魷魚游戲》的主要收穫是展示了我們利己主義本性的邪惡，應該匹敵以嚴肅的努力，旨在澄清什麼是人性，它是如何運作的，為什麼我們創造這樣的節目，以及它們是否正確描繪了我們的狀況。我們將能夠理解，我們觀看《魷魚游戲》和類似的藝術和娛樂形式，是因為它們描繪了構成我們當前本性的利己主義品質。

然而，這種觀看應該伴隨著對改變這種本性的必要性的解釋，如果我們要把我們的生活轉向積極的方向，一個幸福、平衡和和平的世界。然後，我們將不再認同我們的利己主義，而是開始看到我們對彼此的利己主義態度是掩蓋了一個更好的生活的面具，然後我們將開始感到渴望走出我們的利己主義狀態，對彼此、對自然和對整個生命形成一個完全不同的態度。

 根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和塞米昂·維諾庫爾的視頻節目“魷魚遊戲如何描繪人性”

偷窺別人的人最初的衝動是認為自己比被偷窺的人高明。簡而言之，這是一種“他們看不到我，但我能看到他們“的態度。其次，它可能給間諜一個機會，使其獲得比被監視者更多的優勢，以某種方式指揮他們，或者根據情況為自己辯護。

然而，總的來說，間諜活動有助於人類的利己主義，即我們與生俱來的以犧牲他人利益為代價的願望。它擴大了利己主義，使我們感到更有控制力，就像統治者或主人一樣。

這種感覺既不好也不壞。相反，它應該引導我們重新評估我們的價值觀，以使我們了解人類的利己主義——我們想比別人更好、更強、更聰明的願望——是有缺陷的。

自然將我們視為一個整體，一個人類。為了正確定位自己，我們需要以同樣的方式看待自己，並積極地與對方互相連接。然後，我們將能夠準確地控制我們的命運、我們自己和世界。通過積極的相互連接，我們增加和擴大利他主義，減少利己主義。然後我們可以上升到自私自利的本性之上，然後我們就不會濫用間諜等活動。

 根據2021年2月16日卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和以色列·希姆森的“卡巴拉快訊“ 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。