2009年8月9日 
問題：你說，所有人都要獲得給予的品質。但是，如果有人給予，就應該有人去接受， 不是嗎？
答案：接受者是為了給予而去接受，就像這樣向給予者作出了贈予。 平衡仍然被保持，但在另一個階段上， 沒有接受者。
我從你那兒接受是因為我要通過這樣去做來給你機會表現、展示你對我的愛。當我接受時，那不是真的接受，因為我為了你才這樣。
精神的系統根據這一原則而運轉：不管從誰那裡你都不可以接受任何一切，你只能給予；無論給誰，並這樣滿足他們。 而他人很願意向你接受，因為通過這種舉動他們向你表現出自己的給予的品質。因為當人家接受時，其實也給予了你——贈予你機會去給予他。
在我們的自私自利的世界裡，如果人們在家庭中愛著對方，也可以出現這種彼此間的態度——每一個人向對方作出贈予：按照另一個人所想的那樣去行動。
然而，在這種狀態下，他們就像是小動物一樣。而在精神世界裡，我們由於這種彼此之間的關系變得與創造者相同（因為甚麼都給予），而且由於這種關系是相互的，所以具有從他人那裡無限接受的機會。就在那時，所有世界的全部資訊和能量都經過了每一個人。
愛是個規律
愛？只有在精神世界！
誰能幫助「脫皮」？
動物與人類層面之間的區別
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問題：你覺得下一個打擊是甚麼？
答案：所有預言者尤其提到了我們的時代。其中沒有一個是描述自己所處時代的。他們的所有預言都屬於人類開始團結的那一時代。那是因為正好在這個團結動作中我們才可以實現唯一的自由選擇。在所有其他時代和過程中我們都是機器人。
如果拒絕實現（改正）自己的機會，根據我們的利己心，我們就要遭受痛苦（災難、苦難、不幸、流行病）。卡巴拉提到了世界核戰爭的可能性，如果我們沒有達成彼此之間正確的關系。正是最利己的人際關系將會使我們陷於疾病、戰爭和其他不幸之中。
就我個人而言，根據所有的機會，我們會收獲成功。我們將會身於一種很危險的狀態中，但它將會被改正的。
問題：你不需要盡力就能愛魚或你的孩子。那麼為甚麼要一個人去愛其親近的人，卻必須經過如此困難、複雜及冗長的過程?
答案：在滿足利己的願望時，我的行為是本能的：我愛我自己以及任何屬於我的事物，而且我不愛任何我感到遙遠且不屬於我的外來事物。這種「我的」和「其餘的」內在感覺的區別被創造，以令我們理解我們對立於整個世界與創造者。
這種狀態的揭示被稱為「共同靈魂破碎」的揭示。
如果創造者清晰地顯示在我面前，那我就被剝奪了我的選擇、願望、思想與行為的自由——在創造者面前，我將完全取消自己。因此，為了變得與創造者相同，即獲得給予的品質，我必須從創造者隱匿的狀態中開始。然而，在這種情況下，我需要有另一個給予和愛的品質的範例（標準）來替代創造者。
在創造者隱匿的狀態中，為創造一個能讓我變得與創造者類似的機會，Adam Rishon統一的靈魂破碎成了許多的個別靈魂。由於破碎，每一個靈魂將自己想象於其他靈魂之外，並且因利己主義的影嚮，排斥其他靈魂。通過改正自我的利己主義——即與其他靈魂的疏遠，靈魂獲得給予的品質以及變得同創造者一樣，而這正是創造的目標。
因此，我們不應該去改正我們的任何行為，而是要改正我們對親近人的態度，正所謂「由愛親近的人到愛創造者」。就這樣，我們改正自己的靈魂，變得與創造者相同，甚至達到創造的目標。因此，「像愛自己那樣，愛你親近的人」正是世界的最普遍的法則，其他法則都是這一法則的個別表現。
我們使得我們的世界變得邪惡、殘暴和緊張，那是因為我們縱容我們的利己心在其中主宰並產生憎恨。但在自私發展的末尾，我們得出結論，如果繼續這樣發展，將會導致世界的崩潰，我們必須要將憎恨與死亡轉化為愛與生命。
否則，生活中的痛苦將會變得比死亡更加可怕，甚至相對於痛苦而言，死亡將是一種解脫。這種朝著改正的發展稱為「痛苦之路」。痛苦有助於我們意識到其原因。對痛苦起源的認識被稱為「邪惡的感知」。
然而，就算領會到了痛苦的原因——我們的自我主義，我們也沒有力量去克服它、放棄它，從而改正我們的本性。因為我們身處我們的利己本性之中，無法讓自己離開。我們需要外在的力量，而這種力量不存在於我們的世界！
因此，人類被給予改正的手段——卡巴拉。通過研讀關於我們世界相反的狀態和給予的行動，人吸引那個力量、那種品質。
卡巴拉手段（通過改正的光，即Or Makif——環繞之光）建立起更高給予和愛的品質與我們利己的願望之間的關系。沒有建立起這一關系，就無法改正我們的本性。人畢竟是自己感知到邪惡並意識到拯救在於與他人的團結。但怎樣才能達到那種完美的狀態？我們根本就沒有這種力量！
隱藏於卡巴拉科學中的特殊的力量，其奇跡是因為它能夠在人的心中創造出這一新的品質。雖然它是在自私自利的基礎上開始形成的，但它是全新的，那是因為其運轉的意圖是完全相反的——並不是接受和自私地利用他人，而是給予並為了他人而利用自己。
從那良好的狀態中人獲得力量、光輝——所謂的「環繞之光」。
通過在卡巴拉材料中研讀給予的品質和創造者的本質，人受到那種品質的影嚮。最終，人向往得到那種品質，並想要生存於其中。
已懂得這過程的人，必須將其中之理向大家解釋。甚至危機也在迫使我們必須這樣去做。
對親近的人的憎恨不意味著你感到憎恨，而意味著你為了得到私利而利用他。這樣繼續下去，直到你將恨轉化為愛，轉化為通過自己來滿足他的願望。
我的老師說：我可以想象我是０，而朋友是１；也可以算作自己是１，而朋友是０。這要看我的態度，是我想為了自己利用他，還是為了他而利用自己。
根據我的意願滿足他，給予之光——愛之光——穿入我的內心。
我們現在到了必須團結的時刻了。不是因為我們想要每一個人都好（這喚醒人去與他人建立關系），而是因為我們之間的關系本身就是目標。
我們曾經追求彼此之間的關系，由於渴望從其中獲益，於是我們就與世界各地的人聯繫。我們在一個地方生產，在另一個地方購買，然後在第三個地方接收，最後在第四個地方施加影嚮。這樣，我們滿足了自己的自我主義和得到快樂的願望。
現在我們彼此之間的關系似乎從掙錢為目的轉到了以團結為目的。也就是說，我將會渴望生存於這種關系中，因為這樣我能夠與他人結合並給予他們。
卡巴拉科學解釋，我們其中任何人都不能夠依靠自己達到精神世界、得到滿足和安平。只有在人與人之間建立上了恰當的關系後才能實現這一切。通過自私自利的關系，我們嘗試了以某種方式滿足利己心，而通過這樣做我們相互接近了，直到我們的願望變得全球性。
如果我們正確團結了，每一個人都能夠獲得共同的力量（這力量多虧愛才能得到），理解到了這一點之後才能來形成恰當的關系。
問題：人與人之間的愛怎麼會是個規律？愛畢竟是人的感情吧……
答案：願望是創造物的物質。願望是種力量：引力和斥力。存在明顯的規律——我們願不願意遵守它們；也存在暫時對我們而言被隱藏的規律——所以我們還沒有實現它們。但是如果這些規律顯示了，盡量去認識並開始遵守對我們來說就更可取。
在我們的世界中甚麼叫「愛」？某個人在我內心喚醒未來滿足的可能性且我開始追求他／她——光的火花。我渴望接近那光並與它結合，以便讓它充滿我。這可以是對食物、性、家庭、金錢、權勢和知識的滿足。但我是與甚麼連接的？與那個同樣的我接受願望中的火花的滿足。這就是我們世界的「愛」。
而對親近人的愛可不意味著我喜歡他/她的臉、性格、位置並從那兒得到滿足。雖然這在我們世界中被看作對親近人的愛。但這並不是對他/她的愛，而是對其滿足你的渴求。
真正的愛是你將他人的願望當作自己的來滿足。這證明你愛親近的人，而不是自己。
我為他人的願望工作，滿足它——這就是對親近人的愛。
「像愛自己一樣，愛你親近的人」這一短語我們引用得越多，就越不明白它。據說，這是普遍的規定、整個現實的規律，而且我們應該根據它來行動。那些關於現實中某些部分似乎不遵守此規律的想象是不正確的。
我們很無奈地遵守這一規律，由於大家都共存於同一個空間、同一個範圍中。因此，毫無疑義這規律影嚮著我們，但我們不情願實現它。那種對實現該規律的不情願在我們的感受中就如同痛苦、如同我們當前與更先進的狀態之間的距離。
如果我們考慮到這一點，那就會懂得最重要的：這規律是必要的，它影嚮我們，而我們有意存在於與它相反的狀態中，而且不想要它，以便感知到其必要性、重要性以及普遍性，甚至情願地、根據自由選擇來實現它。（我們都給創造者——自然工作，但有些人是被強迫的，而有些人是有意識的。）
問題：有些人、團體、組織和運動認為自己與自然很貼近。他們說，他們愛他人、植物和動物。這就是對親近人的愛嗎？
答案：對親近人的愛是自然規律，是環繞我們世界的條件。此規律突然在我們之間出現了，因為我們已經足夠成熟。就像人達到成年就必須遵守社會規定。
想象一下：所有媒體突然宣布到本年末每個人都要達到對親近人的愛，否則會被毀滅。這一點都不可笑。這就是自然中所灌輸的條件，只不過我們看不到罷了。
我們會怎麼辦？不得不學會怎樣得到對親近的人的愛：這規律意味著甚麼，自然向我們要求甚麼。可不可以逃避呢？關於這一點也要學習：假如可以？！
只有通過學習，我們才能意識到沒有別的出路。唯一的決定是通過特別的力量改正自己。自然中含有這一力量，但它只有當人渴望改正自己並開始愛親近的人時才會運轉。
數萬頻率之中有一個你如果願意的話可以感知到的波。我們僅僅需要根據它調整自己：我只去想對親近人的愛——沒別的！那時，這力量將會到來並改正你。
而所有其他的追求都會讓我們面臨危機，於是我們要發現那條通往目標的道路。所有其他的我們周圍的方向慢慢關閉——這被稱為「埃及刑罰」。最終我們必將看到我們別無選擇：盡管是在黑暗中，但我已經準備好了，我想跑，甚至跑到唯一的目的地——對親近人的愛！他們從埃及跑到哪兒去了？只有到愛那邊，在Sinai山那邊的團結能證明這一點。
問題（來自希伯來語部落格）：你聲明，可以像愛自己那樣去愛他人。我很想。請問，有沒有甚麼人能夠為朋友全心全意地祈禱並且就像母親愛子女那樣，愛他的朋友？
答案：你自己要祈禱，因為你的請求，如果它是徹底的話，肯定會吸引最高的改正的光，而後者將會給予你該品質。
問題（來自希伯來語部落格）：我們都清楚甚麼是普通的「愛」，但甚麼是「像愛自己一樣，愛你親近的人」呢？這跟自私的「愛」有何不同？我們根本沒認識到這是「更高的愛」。怎樣將這種愛實現在平凡生活中呢？
答案：研讀卡巴拉限定於吸引下一更發展態度的行為（即學習、團結為團隊、傳播）。否則，痛苦將會驅使著我們。我們的任務——盡量早開始追求下一狀態，並不等待痛苦來迫使我們因逃避它們而開始追求。
所以說呢，僅僅通過吸引下一階段，即更高之光，就會給我們解釋甚麼是「真正的愛」（不是對自己，而是對被愛的對象）。
問題（來自英文部落格）：如果我不喜歡我的鄰居或親近的人，我怎樣才能提升自己本身並愛上他呢？
答案：為了創造者，如果祂對你而言比你自己更重要。此創造者的重要性只有環境才能給予你。