2010年10月7日 
問題：如果來藥店，並看到70個人在排隊，我會去買別的東西，過了一個小時再回來， 那時就會輪到我了。為甚麼我現在要從事精神工作，要是我不知道甚麼時候會發生改正？我何必還要去改正？我暫時可以忙於這個世界的事情……
答案：在精神世界沒有強迫！不願意就請離開吧！不要獃著並阻礙別人。如果你真的決定您不想再走這條道路，告訴朋友們，他們會理解你並祝你好運。
如果你覺得，這五年你要忙你在這個世界的生活而後又回到已經加強了的團隊中並繼續發展，那這就是虛偽的希望。
這是因為過了五年，你就需要完成更多的工作：需要賠償你五年裡忙於利己主義的活動並在各個方面（在五年之內所經历的那一切）都趕上團隊。
最終你並沒有讓道路變得更短，而是相反。你認為你會進入已經處於精神領域的團隊中你就會更容易？
但是，你和朋友們的品質難道會更加相同嗎？你們品質之間會出現更大的區別！
畢竟他們會超過你幾千公裡，而你會倒退10公裡。距離會變得更大！結果是，你需要排更長的隊……
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隨便坐著去想意圖並不是工作，這應該是在我完成的每一個動作中。比如我在工廠幹活，或者在銀行、大學，無論在何地工作，我應該在任何一個我的動作中進入關於改正世界的意圖。
這樣我想要世界接近創造者的顯露，因此工作。這種團結的、全世界連接的意圖應該存在於我生活的每一秒中。不然，這就是白白浪費的時刻！
問題：假如我想要我的生活全部都是為了發現創造者，應該怎樣去安排自己的生活？
答案：檢查和組織普通的生活是很簡單的：要確保你通過你的物質性的行為沒有傷害他人。也就是說，你當小偷、犯罪或流浪漢之時不可能為了給予而行動，而且認為你正在改正的道路上。首先你要如此更改自己以便在普通的生活中不被他人傷害，甚至通過間接的方式占他人的便宜。其餘的工作就在意圖領域中而發生。
當然，要幫助朋友找到工作，但其實我們的工作受精神領域的、精神團結的限制。我們並不應該像所有「利他的」或「精神的」組織結構那樣去行動，提供「人道主義的」捐助並這樣破壞人們。這種機構會產生「寄生蟲」，偷走人們獨立的機會。因此這種活動只有對這種組織機構才有好處。
因此正確的向往創造者的行動是這樣的：我關心我的物質生活以便保持生存所必要的，而我的其餘的努力都是為了在與朋友們的關系中發現創造者。
來自2010年10月6日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
問題：大型的國際會議正在接近，來自世界各地的7千多個人會來參加這一活動。實際上的，會議之時怎樣才能實現「愛親近的人」這一規則？
答案：我認為，我們借助創造者要發現的團結的力量真的會是巨大的和強大的。我們準備好自己並「溫暖」全部的世界Kli、所有我們的朋友們的。他們本身要來參加會議，或者積極地在線參加。
在會議之前最後一個月之內，我們要很好地熟悉一下在會議上的所有活動，就像我們已經在那裡。
我們要提前知道所有歌曲、會議三日全部的程序、各個講課題目、所有研討會、見面、朋友聚會、文藝和音樂晚會的題目，以及了解一下會議地處。
我們要知道得盡量多，以便在自己內部裡為新的印象抽出空間。人提前要知道盡量多的在會議之時發生的活動。
在物質方面我不想要任何驚奇。恰恰相反，應該是精神的驚奇——在與他人的團結中。人應該為這一切而開心，而不是尋找，在何地在何時甚麼活動中來發生。
一切都應該非常清楚，人不應該擔心，只要為環境的影嚮打開廣闊心。只有那時他會吸收共同的靈感，而後者會對他產生影嚮。
依靠著我的感受，我們處在很好的準備期的階段上。
來自2010年10月5日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
團隊是我的拷貝品和我的影子，我本身都是創造者的影子。我從朋友們那兒接受到的比我在他們身上所付出得更多。
這不屬於他們，他們的行為，只是屬於我對他們的態度。畢竟這環境也是創造者。
就這樣創造者給予我機會與祂工作——它給我創造了幻想，似乎在我外在存在某種東西。但在我之外只有創造者存在著。
因此我們需要一直都去喚醒環境直到達到這麼一個狀態：這狀態會影嚮到我，而我接著會渴求與他們團結，以便通過這與他們的團結發現創造者。
沒有環境，我就無法達到創造者，那是因為環境是某種外在的，就在它那裡我會發現創造者的形象。
假如我不想與團隊團結，那我的方向就會完全偏離目標、創造者。到底誰是親近的人？在精神世界所發生的分裂之力把我分成兩個部分——「我」和「親近的人」。為了甚麼？以便讓我意識到，為了與創造者融合缺乏甚麼。
一旦我接近了顯得陌生的環境，我就能夠接近創造者。我是特意被贈予雙重的感知，以便把自己的一部分看作某種陌生和討厭的部分。
因此，「愛鄰如己」是Torah主要的原則。光只有這一點才改正，沒有其他的能改正的。如果你不請求這種改正，那你的努力就白白付出。其餘的一切——就是沙漠中的無助的叫喊。
來自2010年10月5日的早晨課程的第二部分, 根據《光輝之書》
來自厄瓜多爾的問題：上課時關於改正想要請求與團隊團結， 該怎麼辦？
答案：人應該付出努力以便感到，他跟我們在一起。在精神道路上距離是不存在的。
假如一個人離我們中心有幾公裡，坐在屏幕的前面，而另一個人在厄瓜多爾，而第三個在我們的教室裡——這都一樣。
一切都取決於人心是在何地。簡單說就是要試圖與我們保留關系。人的願望在哪裡，他本身就在哪裡。畢竟，除了願望甚麼都不存在，外在的形象並不被考慮。
問題：「愛鄰如己」指的是甚麼？為了實現這一原則，實際上要怎麼做呢？
答案：像自己那樣愛你親近的人指的是全世界（非生命的自然、植物界、動物界、人類），整個世界系統都應該包含在我內部裡，如同不可分割的部分，如同「一個人一顆心」！
我把所有一切與自己連接並感到我的「自我」! 在分開我們的利己主義之上需要獲得來自上面的力量、願望、把他人感受為我本身（甚至更多）的能力。也就是，感到這一切都是我。
但這個我不是自私的感受，那是因為我們之間的憎恨保留並滋長！正好在這個憎恨之上我將會與他人團結——只有在那時他們對我來說會變成「親近的」。
「親近的人」是我憎恨的人，但同時我愛他「像我自己這樣」……「 愛將遮掩所有失誤」——曾經的憎恨保留，但在它之上還有著愛。
在我們的世界，一切都是由一個自私的願望而被啓動的，而這願望要麼在接受中，要麼在給予中。在精神世界我們處於兩種相反的力量之中：給予和接受。
利己主義滋長，而平行地出現給予的品質——這兩種力量讓我感到我站在憎恨之山面前（Sinai，來自sina——憎恨）。
但這是因為我需要經過「埃及」——在利己主義的、法老的奴役下，我應該開始憎恨它，逃跑並找到力量以改正它。
在對親近人的憎恨之山下面，我應該回答我是否能與他們以愛團結起來，在所有憎恨之上，變得如同一個人一顆心？
如果我經過了所有打擊和利己主義/法老的刑法，並感到我的痛苦已經足夠了，我就會同意的！畢竟我恨我的利己心比恨親近的人更強。
我同意，因為覺得這會給我發現創造者的機會。最終我理解，對親近人的愛本身就是我的滿足。
我已經不要求任何一切，只想這動作來滿足我，並這樣我變得與創造者相同。
來自2010年10月3日的早晨課程的第四部分，根據Baal HaSulam的文章
問題：怎樣才能幫朋友獲得正確的意圖？
答案：剛開始學習卡巴拉的人，看不到、聽不到、感覺不到所談論的內容——他僅僅沉浸在自己的願望和想法中。
坐下來一起學習，就像胎兒那樣：他剛出生，甚麼都感知不到，不理解他所處的世界。或者像是失去意識的人或病人。
我記得，發生了交通事故之後，我無意識地躺著，偶爾獲得了意識，聽取了某種外在的聲音，能夠回答，但甚麼都看不見，怎樣也反應不過來。
過來學習的人也幾乎這樣——他同時參與而又不參與。需要時間，需要關心他，就像我們關心患重病的人或者小孩。這種照顧會讓它稍微前進一點。
如果這種照顧沒有用，那就要讓人安靜，給予時間，讓他自己逐漸地安排自己——也許這會需要幾個月，有時候會是幾年——直到他開始聽取卡巴拉而不是他自己。
而人甚麼時候開始第一次真正地聽取？當他感到，通過與他人團結，他能夠感到精神世界，那裡正是進入精神世界的入口。
因此，環境的影嚮越大而又越強烈，它就越加快發展並影嚮到人，讓他自己變得更加匆忙。