問題：你把創造者當作自然——即沉默地、無情地、履行自己規則的法律。但自然（Elokim）是控制我們世界的規律。他們本身是創造物，仿佛天使。而創造者是更高的，具有個性和意志的。正好與它我們正嘗試著相同。難道不是嗎？
答案：為了避免爭辯，而且因為詞匯僅僅使含義糢糊，給你Baal HaSulam在「和平」文章中所說的：「對我們來說更好的，是做出一些更深的比較並接受卡巴拉學者的看法，既「自然」和「Elokim」（創造者的名稱之一）這兩個單詞的數字的表現是同樣的——86。那時創造者的規則可以稱為自然的規律和相反——這都一樣」。

問題：我參與到世界的悲痛中不算是對創造者的埋怨嗎？
答案：不算，如果你將世界的悲痛看作創造者對與其接近的呼籲，如果你準備在這一方面幫助世界，如果你懂得只有從缺乏中，才能達到完美，那你就是為創造者辯護，而唯一剩下要做的——去幫助世界。
問題：在課程中，你說到了，人的階段越低，創造者就越享受人的努力。對我來說，這不算甚麼。我怎樣才能證實或拒絕你所說的？
答案：首先，這是由那些已走完這條路的卡巴拉學者所說的。此外，連在我們世界我們能看到，父母從小寶寶那感受到最強大的滿足，甚至隨著小孩長大，父母的贊賞減少。

所創造的和所發生的都必須要為了領會到創造者。
如果人沒忘記這一點，他就會集中於理解到創造者是如何跟人通過在他內和外所發生的來交流。
就像小孩學習跟媽媽溝通似的。小孩子多麼費勁地觀看媽媽以明白她對他的呼籲，以學會媽媽的語言，你見過嗎？
目前的危機中，每一個人正好有機會抓住明顯的創造者對我們所有的人的呼籲。以前這種的呼籲只有對個人而言才有。如今，整個人類都缺乏註意到創造者的行動。
假如世界理解到了其動作，我們就會避免目前的和未來所發生的不愉快的事情，那是因為我們不會再與風車鬥爭，我們會轉向所發生的一切起源——創造者。
我們越快意識到創造者在呼籲著我們，就越快理解到它，甚至發現應該要甚麼改正和改變，而這樣一來世界將會以光充滿 ……

依賴於普遍的、單一的、統一的自然力量（參看文章《除它以外沒有別的》），個人的和來自環境的所有念頭和願望都是從上邊，由創造者而傳送過來的。在這種情況下，應該一直要有與創造者內在的對話，並且應該不斷地處理你心裡所發現的和試圖理解到創造者給你所說的以及組織你對這一切的反應。
首先，所有的事情要以感激來對待，由於來自上邊的一切為了演變人，——一切都是安排的以絕對適合人的狀態以及使他以最佳的方式向創造者發展。
然後，人得請求。畢竟如果人覺得他自己不想進步，或他有更重要的事情和沒解決的問題（他先很快地解決那些問題並又回到創造者那）——這都是來自上邊以使人研究到「這是為了甚麼呢？」。
計算甚麼比甚麼重要時，人忘記掉，這是上面的階段與他的游戲，而且創造者在給他展示他多麼的容易離開與創造者的關系。
畢竟創造者只是在我的努力下與祂聯繫上的——即我外在和內在所存在的一切都來自它、它位於我內部並安排我內在和外在所發生的——而揭露的。
它給予我唯一不受其控制的一點——去嚮應的那一點。正好在其中能夠出現我本身的「自我」。該點位於我內在、並在那裡喚醒和揭露，一旦我強迫自己去感知到創造者在思維和願望中都在統制我。
當我向往感到它並給它回答時，我所捕捉它的統制的那一點中，正好是人的真正的「自我」之點。

問題：我八歲的女兒提問：「上帝為甚麼創造了死亡？」。
答案：那是因為驅使人尋求永生，以死亡之前人得到永生。這能達到不是通過延長物質的、蛋白質的身體的存在，而通過新一「身體」的發展——即精神身體，後者包含是給予的而不是接受的願望——所有的願望不是「在自己內」，  而是 「向自己之外」。因此這種的身體——願望——能夠永恆地存在，充滿時不被滿足取消，並且人在這些願望中將自己看到如永遠的、完美的、越來越發展的以及充滿的。

問題：基於反猶太主義的概念的謊言簡直令人吃驚。你說，反猶太主義是個自然而然的現象。但如果遇到了它，該怎樣做呢？要不要訴諸爭端？
答案：這一自然現象是由共同的、沒改正的世界狀態引起的並將會結束於世界的改正。自我主義內在不接受那些本來就含有推動向創造者的Reshimot（資訊基因）。
心裡之點從沒出現過的人當然討厭那些已有心裡之點的人。他們似乎是兩個世界的人。
誰也不要勸說，猶太人是跟別人一樣的。這可不對，他們不一樣。但很快在所有的人會浮現Reshimot——所有人都會開始追求創造者。包括那些有著正「沉睡著」的Reshimot的猶太人。
然而，隨著改正之光的影嚮，誰都開始演變對更高世界/自然/創造者的感受——對世界的態度、將會轉變以及所有的人團結為同一個靈魂、共同感知。這一過程無法改變，僅僅能加速。

資訊：最近的調查顯示，宗教是有限度的人思維的副作用。人意識到自己會死去，而先天機制提供了宗教信仰提出的答案，而我們抓住了它。
評論：世界上的所有信仰（超過三千八百種）都是由人們發明的，而三個宗教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）來自卡巴拉——如同以色列民族從精神階段（即在給予和愛的品質中創造者的感受）降落到我們世界的階段（即在平白無故彼此憎恨的品質中創造者的隱蔽）的後果。民族中創造者體驗的消失導致了兩千年之前的神殿的毀壞和猶太民族的被驅逐。
創造者的隱蔽隱瞞了卡巴拉，而為了代替創造者的感受和關於它的知識，信仰出現了，並為了代替卡巴拉形成了猶太教。後來自猶太教還衍生出兩個宗教、兩個分支：左邊的——基督教和右邊的——伊斯蘭教）。
在我們時代，隨著給予品質和對親近人的愛獲取，人們將會感覺到創造者——信仰（宗教）將會毀滅，畢竟「從小到大都會認識到我」。宗教信仰僅僅會作為民族傳統習俗而留下來。

資訊：美國人認為：
上帝是男性的——42%
上帝是女性的——1%
上帝是無性的——38%
上帝有手、腳、頭以及其他人體的部分——9%
上帝有身體，但身體不一定像人體——48%
上帝沒有身體——27%
上帝完全控制所有的時間——29%
上帝仔細地觀察，但不幹涉——50%
上帝對地球不理不睬——6%
信基督教、伊斯蘭教和猶太教的人的上帝是同一個，只不過禱告的方式不同——53%
《聖經》真正的上帝之言——42%
《聖經》具有神聖啓示，但不要咬文嚼字地理解——37%
《聖經》由人創作的——14%
56%美國居民信新教、28%信基督教，2%信猶太教，1%信伊斯蘭教，3%信印度教、佛教、巴哈派等。十人中一個是無神論者。
評論：其他民族的對上帝的態度也差不多一樣。你想想，人類還要受多少個改變以開始感受到（揭露）創造者如它所計劃的。卡巴拉給予機會在創造者的影嚮下疾速地揭露它——那時一切都會立刻變得清楚，而且所有的關於上帝的原始的想象都會消失。
雖然我們在所感知到的世界探索中進步了，但對於我們隱瞞的世界仍然像以前那麼原始。現代的每一個科學家、政治家、商人一談論到上帝，就又變成那麼相信現象、神、吉兆的尼安德特人。

問題：創造者創造了我們並處於容器內。在我們世界創造者是隱蔽的，但所發生的變化受祂的統制嗎？
答案：是的。
問題：《聖經》中說，世界末日到來的時候，一切都會由火被吞噬的。
答案：是。
問題：這會是祂的最後一個動作。
答案：是的。這火是給人將其利己心揭露並一個放棄自我主義的願望。
問題：祂創造了含有增大的自我主義的容器以便使人能夠做出負面的動作。
答案：是的。
問題：那麼如果一切都是由祂提前安排好的嗎？
答案：沒錯。
問題：那麼祂也知道人跟他的壓抑不住的願望毀滅自己和整個世界嗎？
答案：通過痛苦我們肯定會改正好。
問題：但是祂不需要摧毀祂自己所創造的呢……
答案：因此結束——我們與創造者的相同。

問題：更高之光能夠引起又有巨大的滿足，又有可悲的痛苦。為甚麼會這樣？
答案：這都依賴於人的品質和向目的的方向性。如果光照燿於準備好的、改正的Kli，你將光感受為美好的。如果Kli未準備好的、未改正的，你就感到痛苦。但是朝目標的指向性，使這感情變為愉快的——預先嘗到戰鬥和達到目標的滋味。