社會利用著人的利己心來給人灌輸為人的行為糢式，它可不問人是否想依靠著它們進行自己的生活。
人在甚麼地方出生了，那個地方的文化傳統就會從小時候被灌輸給人，社會來培養他應該做甚麼樣的人。
無論願意與否，人吸取它們，甚至一輩子都去遵守。此外，社會還提供將來世界的諾言，以便更進一步使用人。這裡人根本就沒有任何自由選擇，任何自由。
然而，在人內部中突然喚醒了「心裡之點」之後，人對自己的昔日的生活感到失望，並且他似乎是從空白的一張紙開始一切。
對於他而言，所有曾經的價值觀都被毀滅並從視野中消失，失去任何重要性。過去的行為糢式被取消，那是因為它們既不能提供回報，又不能進行懲罰。只是留下必需的行為，不然就無法生存下去。
如果人屬於宗教界，那麼「將來世界」的概念也會讓他產生懷疑。情況引導他到卡巴拉團隊、卡巴拉書籍，接著人就要作出選擇：他多麼渴望進入這個社會、走上這條道路。
人的自由不是在選擇道路之上，而是在選擇進步的速度之上，在他付出多少努力，多麼快地吸取榜樣、新行為的糢式、新的品質之上。
人的選擇基於多大程度地參與共同的過程中：也就是多快或多慢地前進。正好在這裡他擁有自由——盡快吸取新的社會向他所提供的新的榜樣和糢式。
雖然人只能自由地選擇新榜樣運用的速度，但這仍然是自由。它畢竟超越了他的自私自利的享樂的願望。就這樣他開始在自己的內部樹立人。

怎樣改變命運？
光之力量

問題：你說過，卡巴拉學者不預訂我們物質的身體的命運，但你又說了Baal HaSulam在 二十世紀三十年代預測了兩場戰爭。這不是屬於人的肉體嗎？請解釋一下這個矛盾。
答案：卡巴拉學家知道「從上面」降落的及要發生的未來（Beito——不發生變化的、嚴格的自然規律），但是這些力量怎樣會在我們的世界中實現，怎樣會出現於我們的內部——這取決於我們的改正（Ahisheno——我們改正的程度），以及對他們的感知：隨著改正和理解我們將會感到良好而不是邪惡！
但是一個卡巴拉學家都不能知道會怎樣。人畢竟被給予自由意志去改變自己的命運。如果你讀一下先知的可怕的對未來的預言，你要註意，他們描述的是Beito，他們不可能知道，我們將會以甚麼程度參與到自己的改正過程中及怎樣感知到所發生的事件。

痛苦之路和光之路
怎樣改變命運？

問題：怎樣才能避免痛苦？
答案：誰導致了我所有的問題和困難？如果我能夠看到它們來自創造者，那就會很好，這就像給我做手術的外科醫生那樣。
那個時候，我知道他是為我好才這樣做的。而且，如果我理解疾病是多麼嚴重程度，以及意識到藥物的效果，我甚至都不會感到疼痛。如果我理解，借助祂我能夠恢複起來， 我將會請求：「盡快給我開刀！」。
然而，因為我們沒有這種感覺，我們遭受痛苦。也就是說，我們吃苦不是因為疼，而是因為我們感覺不到是誰導致了我們這所有的痛苦。
如果我發現了，痛苦是由外科醫生而不是犯罪者導致的，那麼我就不會感到痛苦，我將會感謝他的這種做法，而且再也不會把這種行為當作犯罪者的行為。
我缺乏的不是脫離疼痛或者行動本身，我缺乏的是對創造者的揭露，就是在祂懷著目的做出那個行動的時候，我感到的不是痛苦，而是滿足。
這真的是心理上的問題。甚至科學研究都證實，人的身體在感受滿足或痛苦的時候，會發生同樣的過程。
痛苦和滿足是往這個或那個方向的感受的爆發。對於身體而言，這都一樣，以後只有頭腦會以不同的方式來意識到，但是身體感受到的是同樣的爆發。

甚麼是最高之光？
痛苦之路和光之路
挑選光之路
世間之路

問題：如果這一代利己主義得到如此程度的滋長，以至於要進行更容易的改正就需要將共同的靈魂分裂成七十億個碎片。那麼戰爭怎麼能讓大部分人類毀滅呢？一個生存著的人畢竟無法處理好幾個靈魂的利己主義，不是嗎？
答案：痛苦將會幫助少數的靈魂作出巨大的努力！

有關共同的靈魂
怎樣才能粘合70億個破碎容器的碎片？

問題：你覺得下一個打擊是甚麼？
答案：所有預言者尤其提到了我們的時代。其中沒有一個是描述自己所處時代的。他們的所有預言都屬於人類開始團結的那一時代。那是因為正好在這個團結動作中我們才可以實現唯一的自由選擇。在所有其他時代和過程中我們都是機器人。
如果拒絕實現（改正）自己的機會，根據我們的利己心，我們就要遭受痛苦（災難、苦難、不幸、流行病）。卡巴拉提到了世界核戰爭的可能性，如果我們沒有達成彼此之間正確的關系。正是最利己的人際關系將會使我們陷於疾病、戰爭和其他不幸之中。
就我個人而言，根據所有的機會，我們會收獲成功。我們將會身於一種很危險的狀態中，但它將會被改正的。

世界絕對沒有末日！

問題：人感覺不到空虛，就甚麼都無法發現。要到來的危機正好能帶給我們這一空虛。那麼有沒有別的路？
答案：當然有。誰都清楚，食欲是在吃飯或者看到吃飯的人的時侯出現的。
為甚麼？第一、你受社會輿論影嚮。第二、卡巴拉解釋，願望可以從內在（從Reshimot，Kli（容器）的Aviut（厚度）浮現出，或者願望（食欲）可以從外在（環境、光的Aviut）喚醒我。
如果我們從光（即「使我們返回根源之光」）那裡得到願望，那就能以最正確的方式達到目標。
這樣一來，如果我們向世界揭露——即使這些微小打擊——的原因，那麼通過感知到了原因，人們就會發現，來自「已改正狀態」中的光。我能看到這改正的狀態，能看到它與我當前的狀態相比是多麼地美麗和偉大。這會吸引我前進，朝向目標——我再也不需要受鞭打的痛苦！
因此，給世界解釋一下痛苦是如此的重要！
愛或死！
挑選光之路
痛苦之路和光之路

問題：看樣子，研讀卡巴拉的人會是幸福的，因為他們懂得現實，他們感到愉快。而那些不研讀的人會不幸福，並留在痛苦和貧困中。是這樣嗎？
答案：是這樣。但是在共同的靈魂系統中，我們都相互關聯，所以不可能一個感到很好，而另一個就感到糟糕。在自私的本性改正之過程中，人要面臨許多困難，包括他與所有人的關系。另一方面，世界仍然需要受苦，以促使自私之人去改正。人類沒有其他的發展機會。
問題：我們應該改變人際關系，並將之建立在對親近人的愛的基礎上。這也會解決世界上不正確的人與人之間的關系所導致的問題嗎？
答案：不是「也解決」，正是這種變化能消除世界上的所有不幸！除了人與人之間的關系問題以外沒有其他問題：正是在關系的缺陷中隱藏著創造者，當關系建立了，創造者就會暴露。
人際關系的恢複被稱為創造者返回到創造物。人與人之間的關系被稱為創造者（該詞來源於希伯來語的單詞「Bore」：Bo——來，Re——看到它在人與人關系中）。因此，「像愛自己那樣，愛你親近的人」這一條戒律是最基本的，並適用於人的所有應該被改正的行為中。

我們應該讓特別是住在美國、俄羅斯和歐洲的人們知道，世界上存在我們所有問題的解決方法。
正如整個自然，人類也是按金字塔而構成的。其中含有非生命的、物質的、動物的和人的層面，而人的層面對更低的層面施加作用。
甚麼叫人呢？懂得創造的念頭並理解其發展過程的才是人。只有這樣的人影嚮整個金字塔（人類正是根據它而形成的）。雖然這種人根據對現實的感知處於金字塔的上部，但只有最低的部分——非生命的層面——才能使他運轉。而屬於非生命層面的人心只有痛苦才能影嚮得到……

問題：我好多次聽過你說，唯一存在的是願望，只有願望決定所有一切。這樣一來，為甚麼我生活中所有的願望都不能實現？
答案：因為除了你的願望之外，還存在創造的程序。存在某種計劃。根據它，所有創造物朝向先定的目標。這種向目標的發展被稱為時間內的發展（Beito）——一切都發生在適當的時候。
但是人由願望組成，因此能感到其滿足（樂趣）或空虛（痛苦）。這樣就能感到程序對他本身所施加的影嚮。該程序通過我們對滿足（樂趣）的願望來統治我們。畢竟我們總是趨樂避苦。
如果你自願地而非由於打擊來完成創造程序（既快速而又舒服的到達目標），那麼就會改變這一切通過控制自己的願望根據原則：「將自己的願望變為跟創造者的願望一樣」。
如果你有這種願望，做出計算就很簡單。那甚麼叫「創造者的願望」？這意味著每每給你顯示出某種標準。在你生活中你總能感到你和給你所展示的創造者的形式之間所呈現出的差別。

卡巴拉、占星術和全球系統
創造的根源

問題（來自希伯來語部落格）：我們說全球危機的解決方法在於卡巴拉科學研讀和傳播。如果我理解得沒有錯，那麼這種解決方法的本質就是把人的物質滿足的願望（金錢、權勢、知識）轉變為精神滿足的願望（由愛和給予所感到的滿足，因為它們不在利己心中出現，所以永恆完美）？
答案：人類需要卡巴拉以懂得我們發展的目標並向它前進走上良好的一條路（光之路）。就算沒有挑選這條好的路，我們也要到達那一目標——只不過是通過巨大的長遠的痛苦之路。我們的選擇是走上這兩條路之間的哪一條來到達預先確定的目標。