在本週二舉行的大選前一周，《以色列早報》和《國土報》分別發表了兩項調查，結論都是：與人們普遍認為的以色列人專注於國防和恐怖問題相反，他們實際上被生活成本所困擾。當然，可治理性（國家的大部分地區被貝都因人和阿拉伯暴徒恐嚇）、伊朗的核計劃和社會分裂也是主要關注的問題，但人們對超市裡的一些基本產品已經變得無法負擔的事實深感不安。

我必須承認；這些都不是我關心的問題。我有且只有一個擔憂。這並不是說我沒有感受到成本上升的痛苦或不擔心恐怖活動。然而，我覺得，在我們解決一個更為根本的問題之前，我們不會解決任何問題：我們不是一個民族。我們稱自己為以色列民族，說以色列是我們的國家，我們的家園，但我們不是一個民族，我們也不覺得自己是同一個民族。

要成為一個民族，我們必須有最起碼的民族團結，感覺我們有共同的命運和某些共同的價值觀或信仰。目前，沒有任何東西能把民族的各個派別團結在一起。

我們的問題只有一個解決辦法：放棄所有關於任何問題的討論，儘管它可能看起來很緊迫，而專注於一個也是唯一的主題：促進民族團結。這並非對所有民族都是如此，但對以色列民族來說，這對我們的生存至關重要。

因為我們的民族最初是由來自不同國家、民族和文化的人建立的，沒有什麼可以把我們團結在一起，只有一個信念，即團結本身就是一種價值，而且事實上是一種比其他任何價值都要高尚的價值。此外，我們的祖先首先加入了以色列民族，因為它將團結置於所有其他價值之上，我們的祖先對這一想法表示認同。

因為我們的祖先來自世界上所有的民族，在團結的基礎上建立了一個新的民族，他們成為世界團結的典範，是每個人都可以支持和效仿的榜樣，因為他們自己的代表也是這個新民族的成員。這就是為什麼我們被賦予了通過樹立一個超越差異的統一和團結的榜樣來實現Tikkun Olam（改正世界）的使命。

但我們放棄了我們的團結，並在這樣做的同時，放棄了使我們成為一個民族的東西。自從我們開始無緣無故地相互仇恨，我們就不再是一個民族了。這種分裂過去、現在和將來都是我們首要的問題。事實上，它是我們唯一的問題。

我希望新政府將有足夠堅實的基礎，並有必要的勇氣製定一項倡議，將以色列民族團結在所有的派別和分化之上。如果我們成功了，我們就不會被高昂的生活費用所困擾，不會被想要摧毀我們的敵人所困擾，也不會被兩千年前我們屈服於仇恨以來一直困擾我們的任何問題所困擾。

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最近的研究表明，正如一篇論文所稱的那樣，存在著“民主衰退”。

問題不在於民主的退卻，而在於專制主義的重新出現。那些被認為是民主的國家，今天已經不如一二十年前了，目前有幾個國家是由專制君主管理的。看來，人類已經對民主失去了幻想，或者說人類沒能堅持下去。

一個政權允許自由的國家應該將其用於唯一的目的。當它不能做到這一點時，自由就會被剝奪，壓力就會增加，以強加同樣的目的。人類社會的目的不是讓每個人做他或她想做的事。那就不是社會，而是無政府狀態。人類的目的是團結起來，直到我們都關心彼此勝過關心自己，直到我們都”如同一個人一顆心”。

可悲的是，對利己主義而言，沒有什麼比關心陌生人多於關心自己更令人厭惡的了。然而，世界正頑強地朝著更多的連接和更多的相互依賴的方向發展。由於我們反感與他人建立聯繫，越來越多的、但不受歡迎的連接的感覺像是一種懲罰，隨後，衝突接踵而來。

因為親密感導致關係破裂的趨勢會影響我們生活的方方面面。它正在消解家庭單位、我們社區的複原力、我們領導人的寬容以及國家之間的關係。

這將在哪裡結束？這取決於我們的決定。不是取決於這個或那個人的決定，而是取決於人類的意願。我們可以選擇擁抱連接並享受它的好處，或者試圖拒絕它，失敗，並發現自己被捲入第三次世界大戰中。沒有第三條路。

通過了解我們正朝著越來越多的連接和相互依賴的方向發展，因為這是進化的不可改變的方向，我們將開始在這種強制性的情況下尋找好處。當我們這樣做的時候，我們會發現它有無數的好處，而實際上沒有缺點。我們會發現，我們的生活得到了保障，我們的個人表達受到了鼓勵，因為它有助於公共利益。我們將不需要警察或軍隊，也不會有抑鬱症，因為人們會相互關心。因此，人們的健康和壽命將增加，他們將感到幸福和滿足。

這種描述可能看起來很烏托邦，但每個旅程都是從第一步開始的，而我們還沒有邁出這一步。當我們開始時，我們會發現通向我們新的生存狀態的道路比我們今天所走的路要愉快得多，因為我們今天所走的路保證會走向烏托邦。