2024年6月25日 
你可以學習《托拉》，但為了讓《托拉》教導你，你需要有一點罪人的感覺。這就是給予托拉的原因。
我們並不需要托拉來傳授知識。我們應該覺得自己需要《托拉》來改正自己，即連根拔起利己主義的品質，也就是犧牲他人利益來造福自己的願望。這樣，我們就能直接站在創造者面前，這就是愛和給予的品質。
因此，我們通過《托拉》走過的道路，就是我們通往創造者的道路。
從本質上講，我們生來就是罪人。然後，當我們逐漸認識到自己是罪人時，我們就能體會到《托拉》的深度、力量和改正我們的能力。
學習《托拉》意味著行動起來，讓《托拉》滲透到我們的生活中，獲得吸收其言語、力量和信念的能力，使其成為我們不可動搖的一部分。這意味著只思考如何落實《托拉》中所寫的內容。
如果我試圖將其簡化為非常簡單和簡潔的內容，那麼《托拉》所寫的都是關於愛——不是我們通常意義上的愛，而是創造者無條件的愛，以及我們如何學會以同樣的方式去愛。
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2024年6月25日
我們是由一種只為自我利益而享受的願望構成的。這種以自我滿足為目的的願望決定了我們利己主義的本性。儘管我們的每一種願望都有某些特質的組合，但它們歸根結底都是同一個利己主義的願望，即自我滿足的願望。每時每刻，我們都在尋求各種方法來平息這種利己主義的願望。
在這樣的生活態度下，我們開始了對卡巴拉的研究。也就是說，我們接近卡巴拉也是為了讓自己平靜下來，實現自己的願望，但在這個過程中，我們通常會遇到某些困難。促使我們通過卡巴拉智慧找到滿足的願望，是我們物質世界的任何可用性都無法滿足的願望。因此，我們會發現自己因為缺乏實現人生真諦的機會而感到沮喪和絕望。如果不揭示生命的意義，世界就會顯得越來越灰暗，因為我們不知道自己該做些什麼。
這就是精神探索的開始。它讓我們明白，如果我們不能發現生命的真正源泉和目的，我們就會一直像動物一樣，我們的存在總體上都將是徒勞的。
我們什麼時候開始發現生命的意義？這不是一蹴而就的。我們需要經歷絕望、渴望、學習、融入他人和無意識地接觸精神世界的積累，因為我們的下一個精神層次需要通過新的感覺容器在我們內在形成。
