為了達成比我們在日常生活中感受到的更高質量的愛，我們需要玩一個遊戲。為什麼要玩遊戲？因為在遊戲中，我們扮演的不是現在的自己，而是我們希望成為的自己。

沒有遊戲，人類就不會進步。孩提時代，我們常常把遊戲感知為絕對真理，通過玩遊戲，我們得到了無數的發展。如果我們像孩子們一樣沉浸在遊戲中，那麼我們將無法停止；我們將越來越多地生活在遊戲中，變得越來越精通遊戲。

在卡巴拉的方法中，表演積極、充滿愛和關懷的連接——存在於我們更高的、永恆的和完美的狀態中的連接——的遊戲，是達成卡巴拉研究目標的關鍵實用工具：創造者的啟示，愛、給予和連接的更高的力量。

卡巴拉學家建議我們去愛他人，哪怕只是假裝愛他們，只要我們能投入這麼做，在這種愛中，我們就會開始感受到創造者的存在。

這也是卡巴拉學家一直以團隊形式學習的核心原因，團隊被稱為“十團隊”。他們為我們提供了一個可以在實踐中鍛煉愛他人的場所，在這裏，每個成員都假裝愛著其他人，共同營造一種鼓勵彼此敞開心扉的氛圍。在這樣的氛圍中，每個成員最終都會“溶解”在愛的共同場域中，開始填充他們建立的連接。

這個過程需要假裝去愛，直到愛別人成為第二天性。通過一次又一次地表現出對他人的愛，每天多次地回到愛中，我們就會融入這種愛的傾向，以至於最終融化在愛中。這樣，我們就適合達成對創造者的揭示。

融入愛意味著融入創造者。我們假裝去愛，直到愛不再是單純的遊戲，而是我們生命的遊戲。我們先是人為地玩這個遊戲，假裝自己愛別人，卻沒有感受到愛別人的特殊願望。在這個階段，我們需要說服自己為什麼要在沒有任何特殊感情的情況下進行這種努力，也就是說，我們要把這種努力與我們要達到的更高目標連接起來。

到了某個階段，我們的內心會突然湧起一種溫暖的感覺。如果我們在一個卡巴拉學家的團隊中學習，那麼這個團隊中其他人為愛所做的努力就會給我們樹立一個正面的榜樣。看到他們全心全意地去愛別人，就會喚起我們的一種感覺，那就是我們不能以同樣的愛去回報他們。於是，我們會重新審視自己對他人和整個生活的態度，並再次獲得力量，嘗試放棄自己去愛他人。

這種對我們態度的不斷校準會導致物質的現實重要性逐漸消失，只剩下崇高而真實的愛的感覺。

當這種真正的愛顯現時，我們利己主義的自我就會被愛本身的力量——創造者所取代。如果我們在沒有自然動機的情況下假裝愛別人，這種愛就會發生。這些努力有助於最大限度地降低關聯對待我們自然的、以自我為中心的要求的重要性，並形成一個地方，它能夠被一種新的品質：愛、給予和連接的力量本身，即創造者的品質充滿。

把自己想像成一個孩子。

想一想，有一個偉大而睿智的大哥哥或大姐姐全心全意地為你著想，站在你的身後，想要幫助你，這是多麼美好和令人愉快的事情。

這就是我們在整個人類社會中需要的感覺。

我們每個人都應該感到，我們屬於一個成功的社會，我們之間的關係不是作為個人，而是作為一個有凝聚力的社會，作為一個我們都是其中一員的團體。此外，我們還應該感到，我們所謂的群體是最強大、最優秀、最成功的群體。因此，我們會為我們的群體感到驕傲，為我們所處的位置感到自豪，並感到生活充實而有價值。

合作性的足球遊戲。

它是指在足球場上有兩支球隊，就像足球比賽中通常有的那樣，但沒有球門或守門員。

五六名裁判只負責觀察合作、整體性、積極連接和相互性等方面。他們要評判的是，每個人有多享受比賽，球員們有多努力讓所有球員平等地參與比賽，並在球場上振奮每個人的精神。這些都是評委給每支球隊打分的參數。比賽不設進球得分，但每支隊伍在親社會行為的每一個重要方面都能獲得分數，這些親社會行為為場上所有球員注入了更多連接、歡樂、支持和鼓勵的氛圍。

在規定的一段時間後，各隊聚集在一起，聽取哪些行為獲得了分數，以便每個人都能欣賞和學習那些為積極的團結精神增光添彩的事例。

遊戲的意義在於盡可能地將隊員們連接起來：他們齊心協力、相互協調、想出各種辦法，通過兩隊的幾名隊員，在運動場上用一個球來灌輸一種積極的連接精神。他們需要喚醒自己的細心觀察，看看自己是如何以一種整體的方式相互合作的，以及他們是如何真正關心在彼此間制定各種處理球的戰略和戰術時營造一種和諧、和平與歡樂的氣氛的。

玩這種遊戲應能激發一種對更大的社會整體的歸屬感，一種感覺，一種有幾個人正以共同的意願為活躍社會中的其他人而努力的感覺。