
《Asader LeSeudata》是一首尼貢,基於卡巴拉學家艾薩克·盧裏亞(Isaac Luria)的詩歌創作,傳統上在安息日早晨的聖歌中演唱。
我將在安息日的黎明準備盛宴。
現在我邀請遠古的聖者。
在偉大的聖潔中,光明將駐留其中。
有了美酒,靈魂將歡欣鼓舞。
他將贈予我們他的美麗,我們將瞻仰他的榮耀。
他將向我們揭示他隱秘的秘密,低聲訴說。
他將從十二個麵包中揭開原因,
它們存在於天堂,脆弱而又堅固。
上面的包裹,所有生命的家園,
力量將增強,並上升到頂端。
田野的收割者在言語和聲音中是幸福的。
他們將說出像蜂蜜一樣甜美的話。
在世界之主面前,用隱藏的話語。
他們將揭示諺語,並宣佈新的東西。
用珍貴的秘密來裝飾桌子。
深奧而隱秘,而不是空洞的東西。
這些話語將升上天堂。
天堂裏住著誰?不就是太陽嗎?
它會變得更偉大,超越水準。
太陽將帶走被分離的伴侶。
每節詩的首字母組成ARI的名字:“我是伊紮克·盧裏亞(阿什肯納茲)”。
我們在精神道路上經歷的每一次提升,都是對來自更高的愛、給予和連接力量的特別接受,換句話說,是創造者的又一次揭示。這些步驟中的每一步都像是創造者準備好的盛宴,供給人們。
“Azamer Beshvachin”指的是創造者的第一次揭示,“Asader LeSeudata”指的是人們在第二步所唱的。
它指的是以更有意識的方式讚美創造者並與之連接,即人們可以看到他們可以採取的行動,以被包含在與創造者的連接中。
在上升到第二層時,這意味著一個人已經經歷了整個精神的青春期,一個人的靈魂自然會進一步努力,朝著對無限和完美之光的完全理解和滿足邁進。
換句話說,“Asader LeSeudata”是一個覺醒了精神願望的人的“Nigun旋律”,在經歷了漫長的精神準備工作後,他們到達了一種狀態,即跨越了“Machsom”(這個世界與精神世界之間的屏障),進入了精神世界。
在通往精神世界的旅途中,我們穿越BYA(Beria、Yetzira和Assiya)世界,到達Atzilut,獲得Gadlut(成年)的給予之器,到達Atzilut的Rosh。我們的靈魂在這裏做好準備,迎接Ein Sof(無限)之光,接受是為了給予。在這個階段,我們被一種被稱為“正義者的盛宴”的光所充滿。
當我們感受到自己經歷的準備和在這個崇高狀態下的精神工作的組成部分後,我們讚美那些讓我們上升到這種程度的力量,並邀請他們參加盛宴。換句話說,我們在精神之旅中經歷的無數力量,然後參與了與更高力量(創造者)之間的Zivug(結合)黏附,在那裏我們與創造者在我們的內在容器中結合。然後,我們邀請那些在我們處於精神之路上的Katnut(渺小、嬰兒期)狀態時照顧我們的更高層次。Zeir Anpin和Atzilut的Malchut,它們都給予靈魂的誕生。它們之前控制著我們,幫助我們在精神上成長,引導我們從一種精神狀態走向另一種精神狀態——從黑暗走向光明——這樣我們就會獲得無數精神上的甄別,變得更加睿智,直到我們成長到Gadlut(成年)狀態。在這個階段,我們超越了接受的願望,能夠控制它並利用它來給予。
現在我們處於與創造者的最偉大、最崇高的團結統一的狀態,我們唱這首《Nigun》,“Asader LeSeudata”(“我將準備盛宴”)。為了安息日的這頓盛宴,為了下一個世界,為了最終的改正結束(Gmar Tikkun),我們利用一切手段、元素和力量,包括內在和外在的,我們與我們的整個靈魂以及所有世界一起,把我們帶到了這個狀態。此時,我們在一個容器中,在正義者的盛宴中,進入與創造者的單一的團結統一中。
您可以在此處收聽“Asader LeSeudata”:https://www.kabbalah.info/engkab/kabbalah-music/melodies-of-baal-hasulam