不要忘記，我們總是只應對創造者。 除了祂以外，在我們面前沒有別的。整個非生命的、植物的、動物的自然及我們認為在這個世界上環繞我們的人都只不過是我們願望中的內在感受。所有形式、動作、狀態在我們的願望中都如創造者的感受被感到。創造者願意在我們面前出現如物質的現實，並不想讓我們感受到祂本身。
如果在感到這個現實的同時，人感到一切都來自創造者，就這一點對於他而言應該是足夠的。不管我感到了甚麼，重要的是我感到了我與我感受的、與整個現實的源頭——創造者相關聯。別把這種理解丟掉！我經過的狀態是甚麼都無所謂。感到的這些狀態可以是最糟糕的，或腦子很糊塗的——在我的心中有甚麼都沒關系。對我來說最重要的是不失去與我的源頭、我感知和感受的源頭的關系：「這就是你！」
這意味著人「在地上躺著」，於是哪兒都不會掉下去。他只擔心一件事，其餘的一切他都不需要。這是精神工作的開頭。升到了所有物質事情之上，以及一直都處於與精神領域的最基本的關系之中。
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憑借徒弟的渴求變得像老師那樣，他從老師那兒能夠獲得精神的知識。知識將會交流，就像連通器那樣。
著名的物理規律：假設容器連接上了，水將會從一個容器流到另一個，水平將會是同樣的，不管那個容器的寬度（靈魂原來的容量，這取決於各個靈魂的在共同亞當靈魂系統中的位置）。因此老師的精神的容器可以是特別寬的，而徒弟是很窄的（或相反！），但如果他們連接上了，徒弟將會接受到同樣的滿足。一切依賴於他是在多高的階段上與老師連接起來。
問題：你說過，有史以來卡巴拉科學口口相傳，這意味著甚麼？
答案：口口相傳指的是當老師和徒弟兩個人都處於同樣的階段時，通過共同的屏幕傳達精神的理解。那時他們之間的關系像是在我們的世界中的大人和小孩的關系。成人懷著教育小孩的目的可以降到他的水平，而小孩這樣能夠從大人身上接受，由於他們倆都處於一個世界的同樣的階段上。就這樣發生在精神世界，我們可以與老師建立關系。老師降到更低的精神的階段，而徒弟必須升到這個階段上，那時它們之間的關系被稱為「口口相傳」，也就是更高的Partzuf 的和更低的Partzuf 之間所在的共同的屏幕。Partzuf 的屏幕在Peh （口）那裡，因此相互之間的關系稱為「pe el pe」。
為了認識創造者，創造物必須在自己的內部將這兩種相反的力量結合起來，否則它除了自己之外（就像非生命的、植物的或動物的部分那樣）甚麼也不會感覺到。人與它們的不同在於人能夠感覺到親近的人——從一開始作為使用他的機會。但最終我們發展，直到開始理解親近的人就是我自己。我只是認為他在我對面，這是因為我的利己心和憎恨拒絕他。而如果我克服這種拒絕並將之與自己連接，那就會還給自己這失去的一部分並達到分開我們的力量——創造者。
如果我將靈魂的系統返回到其改正的狀態——即團結於共同的工作中，那麼我就認識到那最初的力量，是它創造了一個靈魂，然後將它打碎並讓我重新連接了它，就像小孩那樣：連接了所有的部分並自己長大——獲得了創造者的理智。
創造者特意保持這些部分分開的狀態，借助憎恨和利己主義分開它們。就像大人有目的地拆開玩具，將所有部分混在一起，並這樣給予小孩機會逐漸地演變，獲得理智，要求自己的品質的改正以重新弄好玩具。
小孩應該尋找靈魂的未來形式應該是甚麼並要求大人為他樹立榜樣。他應該迫使創造者跟他一起改正破碎，就像小孩請求大人幫助他搭建玩具房子那樣。就這樣，與大人玩的過程中，小孩將會理解，游戲是怎麼來的，它為甚麼存在，游戲為何會這樣被創建，創造者從我這兒想要甚麼，進而人將會變得如此！
問題：如果我們想要限制自己的利己主義，這是否意味著我們要放棄滿足？
答案：這不是卡巴拉之道路。創造者想讓我們感到快樂。但隨著我們的發展，祂來教育我們怎樣從更高的、更崇高的對象那兒獲得快樂。因此，祂想要讓我們進步……並給予我們，我們卻認為是痛苦的事情。但這不是痛苦，我們有機會感到更高的滿足，後者暫時還不是誘惑我們，還是在折磨我們。
就像一個喜歡玩玩具娃娃的小女孩，媽媽讓她照顧弟弟，但她倒不願意！活生生的嬰兒沒給她帶來真正的快樂。帶來真正的快樂的是玩具娃娃！
所以說，我所感到的來自創造者的痛苦，是我的下一個狀態，我可以升到下一階段，但首先應該正確地對待他們。
畢竟只在我們已經可以朝向更高的滿足前進，它們才會以改正的形式被展示給我們。而我們要改變自己對它們的態度——從接受到給予，並接著感受到下一個精神的階段。
因此，我們總是要提高我們所追求的滿足的質量。這暫時顯得是痛苦。眼睛張開了，我們就會發現，甚麼痛苦都沒有了。
問題：為甚麼如此難以從第一個階段提升——從物質世界到精神世界。這畢竟是最小的精神的階段？
答案：這是最小的精神的階段，但是我們是在完全不懂得精神世界的情況下來上升的。我們必須出生於其中！世界上沒有比誕生更難的事。科學家聲明，精子為了進入卵細胞內所付出的力氣、力量、努力的集中，根據相對測量都比不上任何其他的努力。
這畢竟是兩個完全相反的事情，盡管是這樣，其中一個精子成功於突破那個邊境，透過防護屏並固定於其內部中。
這個第一個從物質到精神的上升的階段實際上是最難的。
問題：隨著精神的改正物質狀態也發生變化嗎？
答案：物質跟精神一起改變。物質是初始的對現實的感知，我們正在感受到它並要從它這兒升到第一個精神的階段。這種感知和其他所有階段上存在的感知只在我的感受中：我改變了自己的品質，一切就發生變化。
如果我們關心精神的上升，那就在物質階段上將這個渴求投影並感覺不到問題的存在。我們甚至在肉體中感到無止境世界那樣的生活，在無止境世界裡我們甚麼也不缺乏——我們將會有身體所需要的一切。
如果只考慮到精神的根據125個階段的發展，那麼物質生活將不會存在任何讓人擔心的事和問題。但這個物質階段必須要生存，那是因為在爬升到新的階段之前你降落到這個世界，以後來重新從它那裡提升到更高。我們正在感覺到我們的世界、生理的物質是所有世界第一個、非生命的階段。必須要生存在這個世界中，那是因為這是所有精神上升的基礎。而如果我們只是為了上升而願意存在於它之上，那麼生活將會非常完美。
問題：新年喚醒我內心的希望——獲得精神世界，而每年年末我都感到失望。怎樣才能保留希望？
答案：新的希望、新的失望都好，只不過需要將它們倆連接到一起並理解沒有人將精神世界放在盤子裡給你送過去。
創造者是在我們的內部。世界是在人的內部。我們不可能從別的地方接受！人所能顯露的一切都是被改正的自己本身來發現。人改正了自己的Kli，就能夠顯露創造者。一切都是在改正的（曾經自私的）願望（Kli）之中而顯露出來。
很不容易接受這一點，但是誰都阻止我們獲得精神（給予和關愛的品質）。
你存在於一個現實中、一個地方中——即在自己的願望之中。
通過改變他們，你感到自己處於另一個世界裡。將願望從「給自己」到「為了給予」所進行的變化，正好是更高世界的顯露！
這個世界、將來的世界，一切都處於你的內部。這個世界就是現在我所感知到的這一切。如果我改正了我的Kli，那就會感覺到精神世界——我的將來世界。
一個規律運轉著：你總是僅僅感到你自己的品質。
請求改正世界或甚至改正你自己……你將會請求誰呢？
只是如果你通過使用自然規律來改變自己。
如果人站在紅綠燈對面，而後者不變綠，難道人要脫鞋砸他？ 沒有，紅綠燈是非生命的。曾經沒有紅綠燈，在十字路口站著警察，還能向他們請求。
一切都依賴於你所想象的在你面前都有誰——活的對象還是規律。我們認為創造者是「活的」， 還認為我們可以影嚮到它，請求它。但是幾千年的历史應該教給我們的不是這樣。
問題：那麼我們的祈禱呢？
答案：祈禱意味著判定自己，借助它人開始改變自己的願望和品質。通過請求，根據真正的對發生變化的願望，人啓動它所處的及對他發揮作用的系統。
問題：那麼改正我們的光呢？
答案：光的顯露指的是在已被改正的願望中你自己的給予品質的感受。這個被改正的自己的感受就是光！
當你在Kli之中發現光的時候，是這個Kli本身展示出自己的改正的品質。當「環繞之光」在向你照燿，其實是你在揭示出你自己的未來的狀態，這個狀態現在正向你照燿。
問題：出現疲勞、沮喪……
答案：我只是由於沒有作出足夠努力而感到失望。否則你將會發生變化並感到這個變化——更高的世界（狀態）。正好借助努力我感知到，我無法做到，我沒有力氣，靠著自己的能量我永遠都不會達到精神世界。
只有在團隊中能夠找到去實現這一點的力量。人可以獨自坐著去哭 ——這多麼無助。他必須從他人那兒獲得力量，將它們連接起來，就在那個時候他有足夠力量去改變自己的品質，並在其中顯露新的世界。
問題：如果我想要請求更高之光（是祂把我創造了如接受的品質），但是我不知道該怎樣請求，請求誰，請求甚麼？
答案：我們根據因果之鏈來演變：原因——動作——結果——結果變為下一動作的原因等。真正地感知到需要更高之力量的幫助的人的確知道應該怎麼請求及請求甚麼！
但問題是，我們很長時間處於這種狀態，我們「似乎」正在追求精神世界，「似乎」真的想要精神，以及「似乎」我們的願望真的很強……
因此，我們不知道應該向誰請求，以及請求甚麼。實際上，我們不知道怎樣打開書並在那裡找到改正之光。
這很清楚地顯示在三維圖像例子上。如果你普通地來看它，甚麼都不會發現。但如果你註意你的視野焦點，那就會深入這幅畫裡面。
對於你的精神工作已經發現更高的世界也是這樣。借助你付出的大量的努力，你獲得新的焦點。你看到這個世界並突然進入它的深處。這應該如你曾經所作出的行為的結果一樣到來。
而你現在所不滿的：「我叫喊，但為甚麼沒人回答？！」這還不算是叫喊。如果它是真的，那立刻將會變為原因並引起結果——精神領域的顯露。
最近這些年世界將會達到這樣一種狀態：所有的人將會想理解，如果不是這樣，還能怎樣生活。不是因為物質不足，而是因為心裡不舒服。而暫時地，金錢在世界上是第一位，沒其他的。但這種情況很快將會結束，人將會感到這已經不再能滿足他，他簡直會感到糟糕，甚至不去管生活上所有的福利。
人甚至現在也不好，但他仍然可以玩著，閉著眼睛看不到嚴重的情況，並追求短暫的、從其中能得到滿足的目標——金錢、勢力、名譽。
否則，在這個生活中他還能忙於甚麼？我們目睹他人在做甚麼，並且自己也不知不覺地像大家那樣行動。如果我像周圍的人，就能感覺到自己好。因此，人為自己選擇普遍認可的目標並去追求它，試圖忘記空虛感。
機體的保護能力迫使人尋找目標。這目標應該要讓人一直都忙頭忙尾，「知道為了甚麼而生活著」，不這樣的話，人生活中就沒有了「基礎」，就像迷路的小孩那樣。
這些永恆的問題的確令人害怕：我為何生存？我的生活會怎樣？
然而，人的願望遲早會長大，他不可能再繼續從早到晚瘋狂地考慮物質生活。人突然間將會意識到，這種「賽跑」是特意安排的，以讓他從最重要的事情上分心。
以前他能夠閉著眼睛隨大流——但已經沒有力氣。大家都繼續跑著，但他已經離開了那小路——他已經感不到意義。
願望變得如此深以至於無法將之以物質的目標來滿足：
A）身體的：食物、性、 家。
B）社會的：財富、勢力、名譽、知識。
然後人就開始追求精神的目標。
2009年10月7日 
