生活中的成功意味著達到一種狀態，即我們渴望為他人做好事。

當我們為他人付出和給予時，我們可以真正感覺良好。

為什麼呢？

這是因為，通過給予他人並希望給予他們好處，我們變得像自然界的利他主義力量。

因此，我們可以達到一種狀態，即我們周圍的一切都是美好的。

的確，我們生活在一個權力等級制度中，只有幾十個家族控制著世界，並為自己做任何事情。他們的權力似乎是無限的，因為他們限制了人類獲得真正的信息，獲得某些藥物，正常的食物和更便宜的能源，而我們早就可以用這些能源來代替石油。他們的行為是基於他們的利己主義追求和地位。

我們無力在我們的世界中創造任何不同的秩序，除非我們上升到一個連接的程度，開始感受到居住在自然界中的積極力量，這些力量目前被我們掩蓋了。然後我們將退出我們發現自己所處的這種權力結構。這幾個家族不能阻擋大自然的治理，限制我們的世界以積極的形式發展。

卡巴拉的智慧稱這些掌權者為”天使”。卡巴拉的”天使”含義與大多數人對這個詞的看法完全不同。 “天使”的意思是指某些在更高力量完全控制下的力量，而這些有關的人是作為我們缺陷的影子發揮作用的。

如果我們以一種使我們適應自然界的積極力量——愛的力量、給予和連接——的方式積極連接，我們就會中和對我們的消極控制形式。然而，就目前而言，當我們在利己主義的連接中保持疏離，每個人都有自己的方式時，那麼就好像我們維在持著那幾個家族的力量。換句話說，我們自己就是他們的權力來源，我們為他們的存在創造了條件。

因此，我們走向和諧與和平的未來，取決於我們積極連接的轉變。當我們這樣做時，我們會感覺到支配我們的權力是出於絕對的愛和關懷而運作的——這種態度將使每個人都能獲得最強大、無邊和完美的成就感。

卡巴拉學家認為逾越節是最重要的，因為它代表我們擺脫了利己主義的本性，即以犧牲他人和自然為代價來享受的願望，這使我們無法感受到我們所處的永恆和完整的現實。

從我們狹隘的利己主義觀念中走出來，進入一個我們存在於共同的積極連接中的觀念，就是精神道路的開始。我們越是發展，就越是感覺到我們的利己主義本性讓我們窒息，導致我們越來越多的問題和危機糾纏在一起。

為什麼呢？是為了在我們身上生長出一種新的願望：擺脫我們的利己主義的封閉，以便走向人類積極連接的新狀態。

在卡巴拉的語言中，這種轉變被描述為恢復Adam HaRishon（亞當第一人）的共同容器，我們回到一個共同的靈魂，在其中我們感到自己——所有的人類——是一個巨大願望的一部分，它充滿了巨大的愛和給予的力量，將我們完全和諧地結合在一起。

正是由於這個原因，卡巴拉學家認為逾越節是所有節日中最重要的。逾越節在希伯來語中的意思是”飛躍”（pasach）。實現飛躍意味著從利己主義的接受狀態轉變為利他主義的給予。

逾越節在希伯來語中的意思是 “飛躍”（pasach）。實現飛躍意味著從利己主義的接受狀態轉變為利他主義的給予。

這確實是一個特殊的節日，當我們離開我們的利己主義，開始進入精神世界的迷人旅程。

為逾越節做準備意味著準備好我們的願望，希望把每個人都包括在一起，成為一個整體，讓每個人都能滿足我們內心的願望，我們的想法和願望將瞄準一個純粹的精神方向：在彼此之間以及與創造者——連接我們的愛和給予的力量——之間建立連接。

我們看到的不是別人，而是我們自己在他們身上的反映。

卡巴拉的資源廣泛地描述了我們感知的這一現象，即我們沒有看到別人，但我們在我們的感知中看到了他們，而我們所看到的他們的積極的、消極的特徵或行為取決於我們自己的習慣、心態和教養。

我們沒有感知到其他人本身。相反，我們把他們看作是他們和我們自身之間的關聯。

世界是你的願望的反映。你看到的一切是你的願望在你外部的體現。

“我們最好同意並接受卡巴拉學家的話，即’自然’（希伯來語’HaTeva'[‘הטבע’]）與’上帝’（希伯來語’Elohim'[‘אלהים’）的數值相同——八十六。然後，我就可以把上帝的法則稱為’自然的誡命[Mitzvot]’，或者反過來說（上帝的誡命[Mitzvot]被稱為’自然的法則’），因為它們是一體的。” – 卡巴拉學家耶胡達-阿什拉格（Baal HaSulam），”和平”。

除了自然系統之外，沒有任何別的東西，卡巴拉學家同樣將其稱為”自然”或”上帝”，而我們是這個系統的組成部分。

因此，當我們說有一個上帝時，這意味著除了有一種力量在我們所處的這個單一系統中起作用外，沒有任何別的東西。

在現實中發揮作用的單一力量的願望是使我們與它建立連接——不是通過強迫，而是通過積極的意識。

只要我們將其作為一種不過善的和仁慈的力量去理解、感受並達到它，那麼我們就能堅持下去，並達到它的完全的覺知水平。

無論是蹦極、跳傘、其他極限運動、尋求刺激的主題公園遊樂設施，甚至是恐怖電影，在這種情況下，我們希望感受極限以及我們如何突破它：我們達到了超出我們能力的狀態。

然後我們享受這種狀態。對恐懼進行某種程度的控制是一種樂趣。

控制恐懼的快樂就會變得比表面上的恐懼本能更加強烈。

當恐懼支配我們時，我們感覺它滲透到我們身體的每個細胞，一直到我們的骨髓。這就是為什麼當我們感到對恐懼有一定程度的控制時，我們體驗到的快樂是非常強大的。

然而，如果我們覺得我們的生活有一個更高的永恆的目的，並且我們把自己設定在實現這個目的的道路上，那麼我們就會覺得不需要這些種類的短暫的快樂，不管它們有多強。

我們也不會害怕任何東西，因為我們會看到我們被更高的力量所控制，它只希望發展我們，以便用它永恆和完美的愛、給予和連接的品質來造福我們。

我不再害怕什麼了。

過去，我害怕沒有足夠的時間來完成我想做的一切。

但那是很久以前的事了。

有什麼好怕的呢？如果我們能看到真相，那麼我們就不會害怕任何東西，因為我們會看到，我們是在善良的更高的力量的手中。另外，我們會看到我們對自己的生活沒有控制權，因此我們沒有什麼好害怕的。簡而言之，我們沒有什麼可害怕的。

我收到了我的學生提出的這樣一個問題，他被一個七歲女孩的故事所觸動，這個女孩在她所在社區的汽車擋風玻璃上貼上了停車罰單，她在上面寫著”你停得很好！”並畫了一個心形。

我的學生問道：為什麼只有孩子才會想出這麼美好的主意？

的確，在許多方面，孩子們比大人更聰明，因為當我們長大後，我們處於利己主義的控制下，因此我們看不到大人對對方做這種令人愉快的行動。

目前，這個女孩希望表達她的善良傾向，但我們可以預期，當她長大後，她的邪惡傾向——以犧牲他人為代價使自己受益的利己主義願望也會在她身上增長。然後，我們可以預期，她會開始給出其他類型的東西，這些東西可能有利於一些人，而與其他人相悖。我們可以預料到，她會混入瀰漫在我們社會的分裂氣氛中，以一些群體身份與其他人對立和競爭，這導致相當可怕的結果。

我們要從今天的這種混亂中得到救贖，我們就要把連接的重要性提高到我們的分歧之上。否則，我們就會毀滅自己。我們已經準備好與他人對抗來建立我們的成功，卻不是與居住在我們內在的利己主義對抗——而這種利己主義將埋葬我們。

因此，我們需要認識到，生活中還有比正確更重要的東西，”愛將覆蓋所有的罪行”。如果我們引導自己積極地超越一切與彼此建立連接，那麼我們將看到我們的生活將變得多麼美好、和諧、和平和快樂。

問題：您說，為了團結，我們需要努力提升那些能夠激勵我們的事物的重要性。一個人是觸碰還是會退縮呢，這取決於誰？

回答：只取決於他。在某些方面，這取決於他周圍的朋友，但那樣的話，這就不是他的決定，而是源於他們的壓力。

問題：如何鼓勵一個人去戰勝自己對他人的排斥？

回答：工作，要一直工作於它!

現在我們不斷地進行座談會和討論，讓一個人處在其他人的強大影響下，這讓他放鬆，降低他的利己主義，吸引他並提升他。

他被團結充滿，在其中感受到巨大的力量! 這給了他這樣一種愉快的感覺，之後他就更容易與團隊接觸了。我想，這將大大加快我們的改正進度。

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人們在死前有一個非常普遍的遺憾，那就是他們在一生中沒有做過什麼，例如，後悔工作太多，沒有為家人和朋友奉獻足夠的時間。

然而，這樣的時刻也會喚醒人們對在他們最後時刻身邊的配偶、孩子和朋友的感激之情。

事實上，為什麼人們在生命的最後時刻會想到生命中更重要的是什麼？

這是因為他們正在進行人生的最後計算，他們看到自己沒有能力再做任何好事。因此他們感到遺憾。然後他們認為，他們應該簡單地原諒每個人，並請求每個人的原諒，最後由於他們不能正確地與創造者連接，而請求創造者的原諒。

雖然許多人在生命的最後時刻被這種想法喚醒，但我們應該在整個生命中鍛煉這些想法，從我們獲得一些自我意識的那一刻起。這條線的結束應該喚醒我們的問題： “我們是否在更高的力量中得到青睞？”

而我們如何知道我們是否在更高的力量中得到青睞？

我們不會知道。但通過一次又一次地問自己，我們一點一點地改正自己。

此外，我們應該盡可能地感謝創造者為我們所承受的一切。感恩很重要，因為我們並不真正知道什麼是好的或壞的，所以我們在努力做好人的同時，也需要祝福壞的和好的。