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問題：為甚麼在卡巴拉中談到吉兆（mazalot）？似乎它與占星術有關系……
答案：不是從卡巴拉，占星術還能從哪裡拿到這些定義嗎？甚至亞伯拉罕都使用那些術語。我們的全部的系統在各個階段（非生命的、植物的、動物的和人類的）都平行於更高世界的系統，從那裡降臨力量和在我們世界上的所有階段上留下印記。因此，在天體的星座上我們目睹同樣的關系，這些關系是根據同樣的規律、根據根和枝的聯繫組織的。
問題就是態度！畢竟有關於亞伯拉罕的這樣的描述，夜裡他出去觀看星星並提問：「是我在受它們的控制，還是存在著高於它們全部的最高的力量？」
假如我在受星星的控制，那就應該崇拜它們。而假如在它們那邊存在著最高的力量，那麼所有這些星星只不過是標志。雖然對於那些能夠看著它們讀出在更高的系統中發生的事情，這是正確的象徵。畢竟所有事件在所有系統（世界）中是平行的，從上到下發生著。我們只是需要知道怎樣去破譯它們。
但是所有那些占星術的專家懂得多少呢？如果他們像Aman那樣（他是巨大的占星家；參看《Megilat Ester》），那麼我們就會很有興趣地去聽他所說的！但他感到了創造者！
渴望達到真理的人渴求升到星星和命運的徵兆之上。因此，我們把天體的標志看作象徵、更高的力量的展示，以便達到控制這些象徵的力量，與它團結，上升到它的階段。
天空上的標志就像Zeir Anpin的在「天空」（即Bina）的標志一樣組織的。而天空上的星星是Bina 和Zeir Anpin的關系，當它們達到了Yesod的Sefira，那麼就從那裡來影嚮我們。誰知道怎樣去閱讀那本「天體的書」，誰就會理解那些象徵。
但是我們何必要理解這些標志？我們應該把註意力集中於比星星和吉兆更高的地方，去看控制它們的力量。不允許從事占星術，因為這會阻止我們達到創造的目標。
是因為它不把我們帶到目標那兒，它是在妨礙我們達到目標。
如果人走上最高的系統的大道，那麼他就會理解所有的標志，以及它們在下面是怎麼反映的。但是人對這沒有任何興趣，他畢竟是與最高的力量進行全部的工作，後者直接地對靈魂發揮作用。人對我們世界上的機械的標志沒有興趣，這些標志幾乎就是在最低的層面上展示出在上面發生的那一切。甚至未來要發生的那一切早就發生了並物質化了，只是我們在自己的身上感受不到這一切。
發現未來沒甚麼用，畢竟通過這樣去做我們不能改變自己的命運。想要改變命運，那就上升到命運的階段，到運氣（mazal）的階段——光的階段。
來自：2010年2月4日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》
2010年2月9日
2010年2月9日 第二部分：根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》
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第三部分：根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的序言》
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關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排
「Zohar」（光輝）是來自Arich Anpin頭的（即改正過程結束的狀態）光的名稱。這光來自這位偉大的卡巴拉學家，他們代表著十個最基本的Sefirot、整個AVAYA。
這是最特別的、最高的系統，它降臨到了特定的階段，而Baal HaSulam 讓我們更接近它。這樣一來，我們與最高的狀態有關。這都是為我們而做到的！
《十個Sefirot 的研究》是特別的一本書。但它的寫法如此讓我們的頭腦分心，以至於我們無法再加上感情。也許，《光輝之書》之後，我們會開始正確地閱讀它。
《光輝之書》應對感情，「Sulam」的註釋應對頭腦，這兩者把我們拉到兩個方向，而我們無法抵擋它們。
《光輝之書》是最高的系統的顯露，在其中你被允許按一下按鈕。你根本就不懂你在按甚麼鈕，但是系統把它們調整為正確的影嚮。更高的階段、卡巴拉學家理解你所想要的。
它給你不是因為你通過叫喊來請求，而是根據你的內在的要求，你真正所需要的那一切，並根據這一點去行動。
因此，《光輝之書》這樣被描述：這是最特別的卡巴拉書籍。