問題：在閱讀《光輝之書》時，我能不能把我的影嚮傳給跟我一起閱讀它的其他人？
答案：我們被創造得如此不同不是巧合！創造者可以把我們所有人都創造得統一，就像印刷一個人，但是它創造了七十億個不同。
否則，這種狀態是不會出現的：在改正過程結束時，我們都全心全意、百分之百地團結為一體，但同時每個人都保留自己的個性。
我們之間的區別讓我們更深地揭露我們之間的距離，並且，通過顯露額外的光，我們在它之上建造橋梁、我們的團結。
雖然我們相互融合，但是我感到你還是在以其他某種方式感受著，不像我這樣。即使我們倆都被改正並被光充滿，但是我們感受中的這種區別現在向我們提供額外的可比的願望——在更高的階段、在其他維度。就這樣我們前進。
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光輝之書
2010年2月18日
2010年2月18日
答案：我感覺，在《光輝之書》中有更多的「左線」。對嗎？
答案：《光輝之書》，就像整個《聖經》那樣，都是「中線」，不是「左線」，也不是「右線」。畢竟這些書籍的作者在感知創造者的情況下展示了自己的精神的理解，而這只是在靈魂的「中線」才發生著。
於是沒有任何一本卡巴拉的書被寫在「左線」或者「右線」。
從內容的表面上看起來可以獲得這種或那種傾向。
假如，所羅門王的書籍「Koelet」（《傳道書》）在我們看來是左線的表現，因為在它之中寫道：「騷亂的騷亂，一切都是騷亂」。
但是「騷亂」（hevel）是反射之光。 因此「騷亂的騷亂」意味著一切在反射之光中被達到。
這樣一來，這書全部都被充滿於對最高之光的追求，而不是人們所想的——失望：「一切都是我對創造者的追求」——Koelet說道（即所羅門王）。
一切取決於對文字的正確的理解、與作家和人物——創造者的團結。
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