在《對〈光輝之書〉的前言》中，Baal HaSulam 解釋說，在卡巴拉科學中我們所學的一切都是對靈魂而言的。我不清楚，在我的外在發生著甚麼呢。我只知道，我所感到的、顯露的、感知的和判定的。
因此，當我們讀到在Zeir Anpin、Bina、Malchut之間所發生的過程，以及它們之間的關系和動作的時候，這都發生於我的內部、在我與他人的關系中。
畢竟我們都在學習：在我們的靈魂中發生著甚麼？它在感受並顯露甚麼？它去哪裡感受和顯露？在自己內部中？這個靈魂在哪裡？我與他人之間的關系就是我的靈魂。
但是現在，我感到自己存在於自己的內在的、物質的身體中，於是，除了這個我的世界，我甚麼都感知不到。

來自：2010年1月31日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

第一部分: 《光輝之書》，「 Miketz」章節

關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排

第二部分：根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》

第三部分：根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的序言》

關於《早晨課程》
新的《早晨課程》安排

問題：更高的階段為甚麼想要給予下面的階段，如果它屬於「Hafec Hesed」（即自己甚麼都不需要）的狀態中。
答案：不是更高的階段想給予下面的階段，而是下面階段的Reshimot（資訊基因）要喚醒它。我們生孩子並不是因為我們自己想變為父母，而是要出生的那個人的Reshimot在我們內部喚醒我們做父母的願望。未來的由你生出的人借助Reshimo在你內部裡喚醒去生他的想法。

來自：2010年1月18日的《早晨課程》的第二部分，根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》

問題：在我們對卡巴拉科學的學習中，在達到大的狀態（Gadlut）之前必須要經历微小的狀態（Katnut）。在我們的精神工作中，這教給我們甚麼？
答案：甚麼都是一步一步地發生的。改正的過程總是從最簡單的走到最複雜的。根據同樣的原則我們長大，根據同樣的原則我們被給予許多練習，而Reshimot也應該這樣——從最簡單的到最複雜的。就這樣我們要安排自己的生活，而不是去想我們能夠跳過某種階段。
Reshimot之鏈讓我們一步一步地、一個接一個地體驗狀態。任何一個狀態我們都不能逃避。無法跳過任何階段。
因此，如果我不進入下一個狀態，這意味著我還沒有實現我目前的狀態，因此還沒有準備自己對其變化，即對下一個階段的通道。
不會有任何讓步。創造者不可能把你扔到上面。這等於你去問：「它一開始為甚麼沒有在最完整的狀態中創造我？」那是因為你缺乏願望——感知的感官。你自己要去獲得它。
於是，你不能跳過幾個階段，脫離它們。這是不可能的，因為你將會缺乏願望。你怎麼能感到更高的狀態，如果沒有獲得願望，即感知它的容器？達到更高的階段意味著滋長自己的願望，擴大自己的感知的容器，讓它變得能夠給予更多。
假如你沒有獲得給予的品質你就無法感到它。精神世界全部都處在這裡——過來拿它吧。最高之光處於絕對的寧靜中。你唯一缺乏的就是願望。
「我想往上跳過幾個階段！」試試吧！那你怎麼跳啊？你必須一步一步地、逐漸地、每次都經過四個階段來發展自己——並越來越高地上升。
沒有別的路。因此Reshimot出現的順序是預設的。我們內部裡被灌輸Reshimot，甚至它們等待自己的實現的輪回。在上面一直都有著無止境世界的光，它隨時可以改正和充滿你。但其餘的一切，因為你的願望而被停止，因為你是懶惰的……

來自：2010年1月18日的《早晨課程》的第二部分，根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》

第三節課

第四節課

第一節課

第二節課

2010年1月22日至24日，全世界的卡巴拉會議舉行。這次大會的座右銘——「與新的一代團結！」
會議的中心是羅馬（意大利），整個世界都可以收看來自羅馬的會議的直播，但同時在世界上許多國家也在舉辦會議。
更多資訊請點擊鏈接，並可註冊。

至於《光輝之書》的研讀，我從我的老的和新的徒弟那裡都接受過許多問題。人們寫道：「以前我們清楚我們所學的。《十個Sefirot的研究》或者《對卡巴拉科學的前言》提供了關於世界結構的知識，關於團隊的文章指向團結、團隊要達到的目標。Baal HaSulam的文章解釋卡巴拉與其他科學的關系、卡巴拉對宗教和哲學的態度、自由選擇，甚至我們都很清楚，它們涉及了外在環境的組織，或者人內在的結構，或者從事了接近心理學的問題。而在《光輝之書》中我們是在學習甚麼？！」
這些問題揭露不對的對研讀的態度。畢竟最終一切都要團結為一體。比如，有關團隊的問題：但是團隊是想要團結的靈魂的聚會。
只是在我的感受中、視野中看起來似乎在我身邊有著不同的、陌生的靈魂和願望，而我想將它們與自己連接，以便看到真正的圖像。
在研讀卡巴拉的過程中，理論上的學習是不可能的，而要實際地達到。這就是對卡巴拉科學的研讀，它的目標是在這個世界上向萬物揭示創造者 。
而創造者（Bo Re）這一詞指的是「來和看到」——給予的品質。這個品質我們在自己的內部發現，當從「對親近人的愛」來到「對創造者的愛」的時候。因此，真正的對現實的感知——不是分「我和他人」，而是把所有人團結為一體。我該怎樣達到它、認識到和理解？畢竟我仍然不能感受所有靈魂如同「一個人一顆心」，也不能把它們與創造者連接並把這個世界全部在我內心裡感到。
更高之光要在我內部裡進行這一切。它必須讓我達到這種狀態：「除了它沒有其他的」——好的和創造好的——無論我在面對甚麼事情。這兩種隱蔽必須團結，但是我不知道怎樣做到。正是懷著這種目標我開始學習《光輝之書》，我渴求本書向我展示真正的現實——以便創造者就在這裡、就在現在向創造物顯露出，以便在我內部產生願望及讓光在其之中！
我們只要對這個姿態加上靈敏、關懷、恐懼：我是否實現了我要實現的，我是否付出了我必須付出的努力。這取決於精神的目標的重要性和不斷的內在的焦慮——那時我們就會成功。

來自：2010年1月12日的《早晨課程》的第一部分，根據《光輝之書》

問題：在我看來，為甚麼這個物質現實存在著？
答案：現在這不是在我看來，是我肯定知道這個物質世界存在著，有我所生活的城市，也有他人。這就是我現在所看到的。
但是卡巴拉科學向我們解釋，我們處於夢中，它只是看起來如此。我們不要反駁它！我們只是需要顯露補充它的另一個、更加內在的真正的形式。
我們並不是在自己建立這種形式，我們僅僅要求，最高的力量、給予的力量來將它向我們展示。這個力量另外附加於接受的力量之上並在整個現實中行動，是它在所有層面上（非生命的自然、植物、動物和人類）來控制這個物質世界的全部：它的所有分子、原子和軀體。
現在一切都由這個接受的、自私的力量來運轉。但是我們被告知：「也有給予的力量！」甚至不是像我們在這個世界中所認識的自私的給予，它其實是隱藏的接受形式。存在著完全給予的品質，存在著額外的現實，而在它那兒一切都是相反的！這全部的現實處於你內部，而你處於、行動並生存於它之中——但這對你是隱藏的！

來自：2010年1月12日的《早晨課程》的第三部分,根據Baal HaSulam的文章《對〈光輝之書〉的前言》