2010年7月19日
問題：怎樣為全世界的大會作好準備？ 大會就在這個周末，該怎麼去參加大會就像去參加盛大的宴會一樣？
答案：我們可以做出這樣的努力，以至於在大家都在會議上集合起來之後，起碼在一段時間裡能感到精神的生命。精神的生命在團結中，當我們創造精神的容器——我們之間的關系，而在它之中我們感到精神的世界、相反的部分的團結。在他們之間存在著矛盾和反抗，但在它之上你達到團結，那是因為你渴求和追求它。
只有這種願望才能獲得反應，甚至如果人還沒有為這準備好，但是，至少在某段時間內人可以感到精神世界。甚至如果以後我們又降落了也沒關系，可以是這樣的，也可以是那樣的。也許我們就從這第一個精神的階段起不會再降臨，而是開始上升。
我認為，我們完全能夠做到這一點，我們具有所有需要的知識、所有資料、充分的準備、所組織的我們需要的外在的系統，以及我們間的關系。一切都準備好了——只需要實現！這都取決於你們。
我們可以感到精神世界，如果開始如此強地渴求相互團結，並在這種關系之中感到精神的生命——給予中的生命，它則會高於個人的利己主義。
而在這裡這還不重要：不要因為感到這而開始享受！否則我們會立刻降落。但如果我們感到精神世界並繼續渴求不自私地使用它，而只是為了給予對方——那時我們就會發現光。
來自2010年7月18日的早晨課程第四部分，根據Baal HaSulam的《對〈Panim Meirot之書〉的前言》
2010年7月19日
問題：我很想知道，甚麼是「使返到根源的光」？我們怎樣去感到祂：如同某種帶來愉快的、照燿我們的道路的東西？
答案: 這光是開始在我內部裡進行變化的力量。我開始感到我能從不同角度地來看待世界：我以不同的方式感知事物，我對人們的態度也發生變化。我對他人而言變得更加耐心，開始理解並同意他們的想法。我變得仁慈並可以接受人們是怎樣就怎樣的。我感到我們都連接為一個系統。
他們更接近我！因此，我開始原諒他們，就像原諒孩子們那樣。我對待他們就像他們是我的一部分。我甚至可以意識不到這一點，但突然間就這樣發生了——我看到了我是怎麼開始原諒別人的。以前對我來說顯得如此討厭的、無法忍受的事情，現在不再是那麼糟糕。我做出妥協，就像對我很親密的人那樣。
就這樣光影嚮著我們。我們看不到祂，祂似乎是一個手電筒一樣，但沒有對著我們的眼睛，祂則在我們的內部顯露出。我們吸取光，以便祂與我們工作，並改變我們的品質。
來自2010年7月16日的早晨課程第四部分，根據Baal HaSulam的《對〈Panim Meirot之書〉的前言》
2010年7月19日
問題：人們在臨牀死亡狀態中，看到吸引他們的讓他們感到寧靜的光，這就是環繞之光？
答案：這種在臨牀死亡狀態中的感受只不過是心理上的現象。我曾經自己體驗了這種狀態，因此知道這是甚麼。動物性的身體死了之後憑甚麼突然能接收到光？只是因為它死了？
難道生理身體的死亡是改正嗎？這一輩子它像是動物，死亡之後也沒變。難道這對靈魂發揮作用嗎?
只有通過改正才能影嚮到靈魂。而如果它在不做精神工作的情況下離開了身體，它憑甚麼會受到光？
這會是恥辱、「免費的面包」。如果你只有借助更高的力量的動作（這力量讓你體驗生理的死亡和出生）來達到精神世界，那麼你的自由選擇、你的努力在哪裡呢？ 除非我自己在內部創造了能感到更高世界的容器，我怎麼能感到呢！？
通過身體死亡我們不會達到任何精神世界，活著的時候身體是動物的，死了之後也是這樣。留下了精神的reshimo，但如果人沒有實現這一點，那就會產生新的懷著舊的reshimo的生理身體。
生理身體，肉體，不包括任何精神的、聖潔的東西。我們懷著尊敬的態度看待屍體，那是因為對我們來說它象徵著我們的靈魂。
通過在這個世界上的動作，我們試圖相同於精神的動作（似乎這是它們的反映），因此我們有這種傳統。但如果我們借助我們的靈魂的力量去實現同樣的動作，我們將會完成真正的改正。
Baal HaSulam說了，「我根本就不管，在哪埋葬我的一小袋骨頭……」
來自2010年7月16日的早晨課程第四部分，根據Baal HaSulam的《對〈Panim Meirot之書〉的前言》
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第二部分：根據《光輝之書〉的課程