2010年7月30日
問題：每次當我聽到「關於知識的信念」，我立即就會想到某種自私的利益，在這種情況下該怎麼辦？
答案：一切都正確，我們不能以不同的方式去想。在我們內部裡任何時候出現的任何利他的品質都是來自「上面」，也就是在最高的光的影嚮下，這光讓我們回到根源那兒，變得與創造者相同。
而如果我們暫時感覺不到願望去利他地給予，那麼需要付出努力以便吸引到最高的光，來影嚮我們，並給我們提供了這些品質。
如果我理解，我不能獲得真正的給予，這已經是一種對我們自然的好的理解，普通的人不會產生這種理解。這也是因為光對我們產生了影嚮而引起，並指的是對精神世界的接近。
最好的光在我的利己主義中描繪它的品質，因此我能夠理解，甚麼是「我之外的」給予，並開始渴求真正地給予而不接受任何報酬。如果人這樣理解，他就已經站在了進入精神世界的門口（mahsom）。
來自2010年7月26日的早晨課程的第一部分，根據Rabash的文章
2010年7月30日
存在崇高的目標，我們在我們的自私的感受中根本就不能感知它，它隱藏在對一切都要吸進「自己內部裡」的追求中。 走出自己並關心「我之外的」一切被稱為精神的恐懼（irat ashem）。
現在我一直在擔心怎麼充滿自己、保護自己——這被稱為關於自己的恐懼。潛意識地，我們一直都在擔心怎麼去吸引有益的東西，並遠離對自己、利己主義有害的事情。
精神的恐懼指的是，我在為處於我之外的人而恐懼，我擔心他們、擔心創造者，就像母親擔心小孩那樣——當她的所有想法都與寶寶有關。
在這個恐懼之中，在對親近人的關心中，在自己（自己的利己主義）之外，我感到更高的現實。
來自世界大會第一節課程
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第二部分：根據《光輝之書〉的課程