在閱讀《光輝之書》之前，我們必須反複地提醒自己，我們是為了甚麼學習，為了甚麼集合在一起，以便所有這些條件都指向一個目標的達成，畢竟沒有目標就沒有動作。
於是，每一個人都要盡量為自己解釋，他在做甚麼，為了甚麼，並在上課之時一直都註意這一點。如果上課時人渴求為自己了解閱讀的目標，改正自己，那麼這就意味著他在「學習Torah」、「從事Torah」。
但如果他研讀只是為了懂得書中撰寫的內容，那麼這就是意味，他在研讀空虛的「智慧」，並要去「死亡天使」那兒，這時他甚至沒有註意，他不再接近目標，而是偏離了道路。
而如果人的研讀是為了最終在他人生中獲得變化，找到生命意義，那麼他就會開始理解怎麼去實現自己——借助光，它在研讀之時根據人的要求為達到目的而照燿著。這樣人才開始前進。
換句話說，不是從書中獲得的知識的數量決定我們的進步。這無關緊要！進步取決於我在上課時為自己解釋我人生目標的程度，並開始行動以實現這目標。
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光輝之書
問題：我怎樣才能控制心中的祈禱，如果心沒有被改正？
答案：如果心是沒有經過改正的，那就沒有祈禱。祈禱是對改正的請求，如果我感到我是沒有被改正的，或者是我感覺不到我是不改正的。那時我請求光，以讓它解釋我的願望/kelim，以揭露出我的缺點。
突然間我被告訴，我也許需要眼鏡，以看到我的視力不好。而我本身沒有註意這一點，我沒有可比較的對象。
所以，我必須請求光，以讓它展示出我的墮落。感到了是這樣，我會請求光來改正我。我在我已經被改正之時，我將會請求光來充滿我。
所有這些在我內部裡的動作都是由同樣的光、創造者進行的，但是其動作是不同的——它們符合我的請求。
問題：我們要不要去想他人，甚至如果在心裡清楚這是虛假的？在閱讀《光輝之書》之時，我們是否要欺騙自己？
答案：我們在哪一方面都欺騙自己，畢竟我們沒有處於真正的彼此間的關系中，我們僅僅去游戲。我不願意與他人團結，但是我作為「乖男孩」：閱讀《光輝之書》，渴求借助這種閱讀發生變化並理解我在那裡是沒有改正的，為甚麼不能達到完美的狀態。我在找呢！簡而言之，通過閱讀《光輝之書》，我等待更好的變化。這稱作「期待拯救」。
問題：我迫使自己回到意圖中，雖然這是一場戰爭。這對我們的在團隊中的工作有效嗎？
答案：正是內在的戰爭提供好的結果！沒有這種戰爭，人不會進步，畢竟在他內部裡喚醒新的reshimot，所以人每次都感到阻力。就應該是這樣！
2011年3月17日 