2011年5月21日
問題：《光輝之書》有甚麼特別的，為甚麼正好是它如此流行，並被認為是巨大力量的源泉？
答案：Baal HaSulam寫道，在《光輝之書》之前和在本書之後沒有更強烈的、具有更大顯露的卡巴拉的著作。畢竟為了撰寫本書，聚集了10位卡巴拉學家，他們適合去創造一個容器（kli）並在最終結束的階段上（Gmar Tikun）團結了全部的10個sefirot。也就是，他們在所有125階段上團結了。靈魂需要提升它們，以完全地改正自己。
他們上到了最終改正的狀態中、Gmar Tikun，並在那裡對這個顯露進行了描述。於是本書被稱為「 Zohar」——更高的照燿（zeira ilaa），沒有比它更大的了，也不可以有。
本書作為對《摩西五經》（Torah）的註釋被寫出來。換句話說，從第一個到第二個聖殿，由所有卡巴拉學家撰寫的內容都在本書中、在最終改正的狀態上被介紹。而且它撰寫的方式很特別：卡巴拉學家Shimon 說，卡巴拉學家Abba 寫，而所有其他朋友們談到了他們的顯露。這就意味著，本書提供從所有可能的角度進行的描述，於是它適合於所有靈魂：無論這些靈魂何時發現它，並渴求借助使自己返回到根源的光改正自己。
關於本書的故事是特殊而有悲劇性的：它長時間地被隱藏，而只在11世紀的西班牙借助 Moshe de Leon被發現。隨後過了幾個其顯露和隱藏的時期，直到20世紀出現了 Baal HaSulam。那時人們開始回到以色列之地，而所有卡巴拉學家都感到，到了實現本書的時候，也就是靈魂的改正及走出最後的流亡並獲得最終的解放的時候。於是Baal HaSulam被允許對本書註釋，後者被稱為「Sulam」（階梯）。
《光輝之書》本身被許多不同的鎖關死，具有許多不同的鑰匙，而且它如此撰寫，以至於不同的人不會接觸到它。你可以買到《光輝之書》並去讀它，但你不會知道怎樣對待它，怎樣以正確地方式使用它。借助本書的前言，借助Sulam的註釋（Baal HaSulam為此被起名），Baal HaSulam為我們提供了怎樣去發現它，怎樣去對待它的鑰匙、特定的態度和方向。
從這一刻起，已經可以說，我們為了實現它真的收到了《光輝之書》。它變成巨大的光的源泉，而我們天天都能使用它。
2011年5月21日
問題：卡巴拉學家Shimon的9個徒弟都代表特定的sefira，這意味著甚麼？這種卡巴拉學家能不能在我們的時代存在？
答案：十個卡巴拉學家，他們撰寫出《光輝之書》，是十個最基本的sefirot。他們每一個人，達到了各自靈魂的根源之後，理解了他屬於十個基本的sefirot，並在那時，他們的內在的團結提供了如此巨大的力量，以至於他們能夠完全地顯露最高之光，並為我們照燿。於是本書被稱為《Zohar》——根據從Atzilut世界上面的部分（GAR de Atzilut）照燿的光的名字。
我不認為如今我們需要如此偉大的卡巴拉學家。他們已經顯露了一切、照燿了全部的靈魂的系統，而隨後在同樣的系統中讓自己與其他所有卡巴拉學家連接。結果就形成了由改正的靈魂組織的、在尚未改正的靈魂的共同的系統中的整個網。
現在，如果我們渴求改正自己，我們足以去閱讀《光輝之書》。並盡量嘗試與其作者、他們的靈魂團結，與那些他們之後的卡巴拉學家連接。他們都是共同靈魂系統中的改正的那部分，而如果我們願意與他們連接，那麼就能使用在相互團結中具有的所有光和力量。就這樣我們能夠使用《光輝之書》的光。
我們實際上已經獲得了一切！在沒經過改正的靈魂系統中已經存在改正靈魂的系統，我們可以使用書本身，而且具有全部的根據Baal HaSulam的手段研讀的卡巴拉科學。這對我們已經足夠！
當然還會發生新的顯露，以及我們會越來越多地解釋並更清楚地理解本書中的內容，但為了完成我們的改正，我們從上面已經收到了一切。
卡巴拉是在團隊中研讀的。世界上每一個人，如果他感到他需要改正自己的靈魂並渴求發現他是為了甚麼而生存，哪裡有他人生的根源和原因，都最終會進入這個網——會進入我們之中的一個團隊。在那裡他開始發現，我們在從事甚麼，而且怎樣才能發現靈魂的根源，怎樣顯露我們所處的精神的系統，但暫時還在沒有意識的狀態中。那麼怎樣才能意識到本系統？
當我們來到團隊並開始學習，首先我們從外表看人。但隨後，學了一段時間之後，我們開始理解，這不是人，而是內在的把我們連接起來的內在的網。
這系統暫時還沒有被改正，而我們試圖在其中發現某種關系，尋找能改正我們的力量，後者把我們變成如「一人一心」，帶到對親近人的愛、相互擔保和互相間的團結中。
這種彼此間的對對方的渴求，是為了在心與心之間的團結中發現我們間的關系，讓我們感到該網。我們感到其存在。我們突然開始感到其存在。那時在這個連接的系統中我們就看到我們自己和那些偉大的卡巴拉學家，他們進入本網並作為其改正的元素，他們支持本系統並為這個系統帶來光，為這系統提供所有其元素的團結、愛和相互參與的光。
不管我們怎麼坐——生理上坐在一起，還是網路在線，最重要的是我們感到我們在一起並渴求進入那個系統，與卡巴拉學家團結。而如果我們閱讀《光輝之書》，那麼從這些靈魂、從被他們改正的網中，我們就會接受到「食物」、力量、理解和精神的感受，就像小孩從大人那裡接受那樣。這給我們機會去讓自身進入本系統並建立相互連接的關系，相互讓步，讓我們取消自我，與他人團結。
2011年5月21日
其實人向創造者請求甚麼不那麼重要。主要是去請求，在每一秒中！人甚至一秒鐘都不允許忘記，除了祂之外沒有其他的——好的和創造好的。人應該把最小的在他身上發生的事情與創造者相連接。
畢竟一般來說人認為還不是去請求的時候，他自己還要做某些事情——靠著自己的能力達到成功，實現特定的動作，而隨後再尋找創造者。但這樣是不對的！不需要任何動作！整個手段都是為了發現創造者！
所以，你越多地去聯繫祂，你就越感到你取決於祂，你越厲害地打攪祂，以及逐漸地把在你身上所發生的事情的責任放在祂的身上，那麼你就會越少地操心。根據祂的計劃，祂拒絕你，隱藏自己，在你面前放置各種各樣的障礙和隱蔽。而你不管這所有一切，習慣上一直都去尋找祂、聯繫祂吧。
這是最短的和最有希望的道路。在這條道路上不要求有特別強的理智——只需耐久性。如果人這樣安排自己，並不忘記這一點（借助團隊的提醒），那麼通過他的不斷的對創造者、對最高的力量、大自然的聯繫，他會準確地顯露聯繫的方法、為了甚麼和為甚麼。他認識到創造者的性格——祂答應甚麼請求，而不答應甚麼。借助不斷地渴求建立這種關系、與創造者的對話，人開始了解創造者。
關於這一點是這樣說的：「你能做甚麼就做甚麼——只是不要逃避！」也就是，需要之於所有一切去請求，甚至不去想太多。就像小孩請求，隨便抓著東西，並一直在要求母親：「給我給我給我！」而在這個聯繫背後已經會有解釋：我實際上需要請求甚麼，哪裡是「戒律」，而哪裡是「犯罪」，哪裡有我的自由的選擇，以及甚麼樣的反應引起我的動作。人就是這樣去學習。
挺好的，這不讓你糊塗，而你不會去想一切取決於你或者環境。你將會把這三個組件（自己、團隊和創造者）連接在一起，並將會向正確的方向追求——向往更高的力量，向往依賴於祂。而隨後，你將會開始搞清楚你怎樣進行聯繫：你的聯繫是否為了你的私利，或者是為了親近的人和創造者的好處？就這樣，一切在道路上開始清晰起來。
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