
2011年5月1日

問題:甚麼是請求創造者?怎樣才能請求它?簡單地可以說成是「改正我的品質」嗎?
答案:一開始人作為某種個性、額外的權力、處在他之外的力量來看待創造者, 似乎在為某種「偶像」或為某種想象的形象發出祈禱。沒辦法,一開始我們就這樣為自己想象創造者。
隨後我們開始發現:該力量僅僅在我們內部裡存在,就像禁令中寫的那樣:「不要為自己創造陌生的上帝」,也就是說,處在你外部的。我們越來越深入並發現,在我們最深的那一點具有創造者。就像生下你的母親,隨後你把她當作如最內在的創造你的力量,這是你的原點,這是你的根源的那一點。就這樣人感受創造者。
你在內部裡感到創造者就像是最內在的力量、感情和理智的根源。

2011年5月1日

問題:在精神道路上怎樣才能不迷路,並不忘記創造的目標的重要性?
答案:想要實現這一點,人要一直加強他自己——提高目標的重要性並尋找為各個微小的細節、為他對給予的追求還能加些甚麼。這樣他肯定不會丟失。
這是可以的,如果你有好的情緒、強烈的環境。那時你有可依靠的人,並且借助他們加強你的渴求!環境將會支持你,畢竟你永遠都不能保證,你會保留在這條道路上,並不斷地感知精神目標的重要性,甚至在下一刻失去意識。
在精神道路上可以發生一切,在這裡只有環境能夠幫助我們,就像在我們的世界中環境幫助人一樣,如果他昏迷,環境就會讓他醒過來。畢竟人本人不能幫助自己,他只能依賴周圍的人。
類似地,在精神領域中一切也取決於環境。但人必須一次次地銳化、細化他對精神道路的定義,以便把失去對給予的重要性和對他人的愛(包括創造者)的感覺看作是降落的狀態。
而其他所有的狀態他根本就沒有與精神道路連接,只與物質的生命連接。物質的生命也能帶來某些或多或少的舒服的印象和變化。
然而要準確地把自己的生命分為兩個部分:既屬於物質世界又屬於精神世界的事情。並且,要一直都關心精神領域,也就是,去想越來越準確的「精神」的定義:即高於自己本身和高於私利的給予,超越「自己圈子」的向親近人的渴求。
這對你來說應該是最重要的。而如果你失去了這些概念,或者它們對你來說在某種方面失去了重要性或者從你的視野中消失了,在心中的地位下跌了,那麼你會把這種狀態稱作降落並會擔心怎樣變得更強,以讓這不再發生,至少不在這種狀態中。
理所當然,這一切下次也會發生,但已經是在更高的階段上,但你會一次次地上升得更高。最重要的是,你要提前開始尋找,怎樣才能提高敏感度及處在精神追求中的重要性——為了獲得給予的品質。
那時你會吃苦,但一次次地,你都會發現你為這渴求還需要付出多少努力。這會是愛的痛苦,畢竟在其中你將會發現新的空虛,而在這裡就能增強你的對創造者的渴求。
在這裡你會理解,在這些愛的痛苦中,創造者跟你在一起,就在你的身旁走著,並一次次地在新的地方用光照燿你,發現新的空白的領域,以便你跟上他,以及加強你與祂的關系。
於是這種痛苦被稱為愛的痛苦,像是創造者在遠離人。就像教孩子走路的母親那樣:她遠離孩子幾步,而隨後向他伸出手並叫他過來,以讓他向著母親一步一步地走出(這是卡巴拉學家Baal Shem Tov的例子)。
就這樣為我們顯露出愛的痛苦……

2011年5月1日

當我們感到我們似乎進入困乏的狀態,甚至揮揮手都特別費力的時候,我們要理解,這是創造者特意為我們安排這種狀態。祂想要把我們從個人的環境帶到共同的環境中,以便我們一起開始相互擔心對方,以及我理解到,我沒有喚醒他人,自己就不會醒過來。
畢竟我能夠喚醒他人的程度就是我的「我」。不是我的個性——這都是動物,而是那個加上的我為共同的網能帶來的喚醒——這就是我的精神的「我」、我的精神的容器(kli/願望)。
我在那裡帶來的喚醒的程度提供願望的力量,而在這個願望中我感到精神世界——感到在那裡、在那個系統中,而不是在我內部。在我內部我不會感到任何一切。
換句話說,我發展並創造我的精神的容器。創造者特意為我安排這種狀態——讓我感到:如果我保留一個人,那麼我不會成功。祂似乎在說:「不相信?去試試吧!十次、一百次……我卻有時間,我等待,直到『以色列的兒子因自己的工作而哭泣』」。
我只有為他人施加了需要的壓力,產生要求,而共同的願望/容器會因為這些感到印象,這就會是我的願望,在其中我會感到精神世界——那個他們都從我這裡獲得的精神的滿足。