在一起悲慘的事件中，一名心煩意亂的年輕女子在同一個晚上給員警熱線打了幾十次電話，說她處於困境，正在考慮要自殺。最後，警察局的警官變得不耐煩了，其中一名警官對她大喊：”你已經殺了自己，讓我們安寧吧！” 他周圍的警官們竊笑起來，而電話那頭那個慌亂的女孩則沉默了。她再也沒有打電話來。兩周後，她按照警官的建議做了，自殺了。

當這位元警官得知這個女孩自殺的消息時，他驚恐了。”我不知道我是怎麼了。”他說。”我自己也有女兒！我感覺很糟糕；我很累，在其他電話的壓力下，我簡直失去了耐心。”

我們都有自己的底線，但這些底線根據我們所面對的人的重要性而改變。如果是一個我們害怕的老闆，我們會容忍很多東西。如果是我們生病的孩子在痛苦中哭泣，我們不會失去耐心，說：”你已經殺了自己，讓我們安寧吧！” 相反，孩子越多地哭泣，我們也會越多地哭泣。

換句話說，我們是根據自己的情感參與或興趣而行為的。對那些對我們重要的人我們有很大的耐心，而對那些對我們不重要的人我們幾乎沒有耐心。隨著我們的利己主義不斷增長，我們仍然擁有的那點耐心就會進一步減少。按照目前的路線，我們正在走向徹底的社會解體。

改變這種悲慘命運的唯一方法是改變我們對彼此的感覺。我們之所以對生病的孩子或煩人的老闆有耐心，是因為我們覺得與他們有著連接，因為他們對我們很重要，無論是積極的還是消極的原因。

我們可能不知道，但事實上，我們與每個人都互相連接。如果我們知道我們散發到世界上的每一盎司的消極情緒是如何報復性地回到我們身上的，我們就會數到十、二十或一百，然後才敢對別人粗魯地說話。事實上，我們都是一個整體一個有機體的各個部分，其各部分都對它們之間的連接視而不見。

我們知道住在不好的社區對我們來說是不好的，但不知何故，我們沒有把我們的壞行為與我們所住的壞社區關聯起來。如果我們對彼此不壞，我們就不會生活在壞鄰居、壞城市、或國家、或壞世界中。

底線是，通過認識到我們的相互依存關係，我們最終會相互關心。當我們彼此關懷時，不僅我們會對處於困境的人有耐心，而且不會有苦惱焦慮的人，因為我們對彼此的關懷會從一開始防止這種感覺的產生。

彼此關懷照料不是我們今天所認為的負擔。它是我們抵禦逆境的唯一盾牌。

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我們被賦予了一種認知和感覺，現實是有缺陷——即人性是一種可怕的、有缺陷的為了自我利益而享受的願望，它與創造者絕對的愛和給予的完美態度相反——這是為了讓我們在看似有缺陷的狀態下學習如何達成與創造者的相似性，並通過這樣做來改正這種缺陷。

這類似于我們給孩子們提供拼圖或汽車和飛機模型套件的方式。我們這樣做是為了讓他們學習什麼是完整的東西，以及如何從破碎、零散和不完整的東西中構建出完整的東西。為了構建完整性，創造者需要創造一些看起來並不完整的東西。

在我們的世界，我們是在不完整的基礎上創建一切的。以我們如何準備食物或如何建造房屋為例：我們從我們想要創建的整個事物的各種部分或片段開始，我們構建它，直到我們能夠正確使用它。

我們只有在參與建造的過程中才能建造出完整的東西。正如這個過程在我們的物質生活中展開，它在我們的精神生命中也是如此運作。

我們對世界的理解和感覺一開始是不完整的，以使我們構建起對世界的理解，並發展我們的感覺，直到我們達成完整和完美。我們在這個過程中建立的連接是為了讓我們發展對出隊創造者的完整性的理解和感覺，而通過看似由我們自己構建自己的方式，我們發現了創造者。在卡巴拉的文本中寫到了這樣一個過程：創造者對那些構建他們自己以使他們變成像祂一樣完美的人說：”你們創造了我。”

根據2022年2月8日“每日卡巴拉課程”中卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士對卡巴拉學家耶胡達·阿什拉格的文章《光輝之書的導言》第13條的評論。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

問題：當來自朋友的拒絕出現時，一個人應該如何實際地處理？

回答：很簡單：咬緊牙關，提升創造者的偉大性和目標的偉大性，直到一種程度，感謝祂帶給你這樣的矛盾和干擾，因為現在你很清楚，通過超越它們，你就在朝著祂上升。

在我們的世界裡，在我們的狀態下，沒有什麼是比把問題擺在我們面前更正確、更合理的事情了。在這種情況下，你很清楚，如果你戰勝它，你就會更接近創造者。也就是說，這是來自創造者的暗示和幫助。

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摘自1/6/22 國際會議“超越我們自己”，第一課“通過我們之間連接的網路接近創造者”

我對朋友的影響通過共同的Kli容器（亞當）回到我身上。在這種返回到我中，也存在我超越自己之上的努力，渴望處於信念超越理智中，並為他人提供相互擔保。

這裡已經有一些帶著意圖和努力的願望，好像我們開始組織一個精神上的Partzuf。當我不為自己想要任何東西而只為了朋友時，就存在一種限制和反射之光，而且根據我的努力，我接受到來自上面的給予和連接的力量。

雖然這對我們來說不像是一個特殊的精神行為，但Partzuf的所有元素，即靈魂的結構，都已經在其中發生了。漸漸地，這一切都會發展起來，我們會在自己的內部、在朋友中、在我們共同的Kli容器中以及在全人類中看到這一切是如何設置在我們內心中並進行轉變的。

因此，執行”信念超越理智”的規則是主要的。而相互擔保（Arvut）旨在幫助實現它，並引導我們進入一個我們所有人都將連接在一起的狀態。如果一個孤獨的人，如果身旁沒有至少多一個他關心其進步的朋友，他將永遠無法完成一個精神上的行為。

我們無法通過拉我們自己的頭髮把我們從所處的沼澤中拉出來。我們只能幫助別人，並通過別人幫助自己，這樣才能相互幫助。因此，這個原則被稱為 “相互擔保”。

書中說，只有通過對全人類實現相互擔保，我們才能始終如一地逐步引導整個世界走向改正，並在每個人內心中揭示出更高的世界。

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摘自1/9/22國際會議”超越我們自己”，第六課”在相互責任中工作”

問題：如果嫉妒我的朋友激怒了我，我應該怎麼做？

回答：被激怒並要努力試著去欣賞讓你生氣的東西。嫉妒可以使你對你的朋友閉上眼睛，這樣你就不會看到他們並嫉妒他們。或者相反，它可以推動你前進，來更多地學習並做一些事情，以使你不嫉妒你的朋友，而是至少要像他們一樣。

問題：為什麼嫉妒朋友被認為是一種進步；這是一個利己主義的品質嗎？

回答：但他們是偉大的! 他們在目標中! 他們有很多人! 如果我努力接近他們、加入他們——而嫉妒就是當我想得到他們所擁有的東西時的那種品質——那麼我將從他們那裡得到榮耀創造者，接近目標，接近團結的願望。嫉妒是一種非常好的品質。

原則上說，根本沒有壞的品質，這完全取決於你如何使用它們。你會看到，通過正確的改正，最可怕的品質如何突然變成絕對積極的了。現在我們甚至無法想像，而之後我們將看到這個世界是絕對善良的。

但是，憤怒、仇恨、背叛、忽視和其他負面的品質在哪裡消失呢？我們將看到這是如何被改正的，而且絕不是消失。它只是無法被解釋，就像有時無法向另一個人解釋，我們認為我們是對的他是錯的一樣。但一段時間過去了，他突然開始明白這一切都可以不同。

所以一切都在前方。最重要的是不要否認任何東西，不要忽視任何東西；試著與團隊中的朋友在他們所有的品質中團結起來。不強行改造任何人，只改造自己。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第四課“從朋友那裡獲得目標的偉大性”

為了朝著目標前進，我可以從朋友們那裡要求更大的接近和愛，儘管他們有各種負面的品質。

如果我們今天，帶著所有的消極、拒絕、不信任、不願意等等，現在願意彼此團結起來，那我們一定會在道路上一直揭示出創造者直到最終的改正結束（Gmar Tikkun）。

沒有其他的出路，因此我們就是以這種方式前進的。我們只有一條路——上升，正如我們所說的，超越我們的罪，即我們對彼此的忽視和疏遠。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第四課“從朋友那裡獲得目標的偉大性”

問題：我們怎樣才能將我們的頭腦和心導向超越理智，並體現出創造者的品質？

回答：將你自己導向和你的十連接在一起。使你們之間形成這樣的關係，即你們將形成一個共同的整體。

這似乎是不可能的。但如果你明白，你必須以理性的、系統的方式超越利己主義，那麼你就能創造這樣的條件。做到這一點，你會突然感覺到創造者居住在你們內部。祂向你們揭示出祂自己。

問題：超越理智是意味著超越我的願望和我的感覺嗎？如果我們還沒有發展出新的感覺，那超越理智的行為應該是什麼？

回答：我們應該以這樣一種方式行為，就好像我們已經在精神世界中一樣，在給予和愛的品質中，並從這個狀態我們前行。

當我們努力在一起做事的時候，我們的想像就是我們的願望、我們的壓力。這就是所創建的前提條件，以讓更高之光影響我們並以這種方式建立我們。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第五課“通過信念超越理智前行”

Baal HaSulam（巴拉蘇拉姆）, Shamati （我聽到的）13, “一個石榴”：這意味著這些空虛的想法來到一個人，以使他擁有自己承擔信念超越理智的需要。為此，我們需要上帝的幫助。因此，在那時，人們必須請求創造者給予他力量去超越理智地相信。

對任何事一個人都必須轉向創造者。我們必須到達信念超越理智；請求祂解釋這是什麼，展示它，並把它給我們！然後一切都會好起來。

你不需要自己決定任何事情。在所有時候一直要請求。做一個真正的“嘮叨者“ 。

帶著外來的思想並把他們提升到信念超越理智，意思是我們必須提昇在我們內心出現的所有乾擾，把它們當作是自私自利的干擾。儘管它們對抗我們，但我們必須上升超越它們之上。

問題：實現信念超越理智取決於什麼？

回答：只取決於我們的毅力和正確的方向。有必要創建這樣一個Kli （容器），我們之間的一種連接狀態，那將揭示出創造者。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第五課“通過信念超越理智前行”

問題：我怎樣才能學會正確地對那些還無法工作的願望、需要限制的願望以及需要適當塑造和培養的願望進行分類？

回答：你不能用你的願望做任何事情，因為你還不知道如何正確地實施它們。你不知道它們中哪些是壞的，哪些是好的，以及如何工作於它們。因此，你沒有獲得機會對它們做任何事情，並以某種方式操縱它們。沒錯，這樣你只會傷害自己。

因此，我們需要努力，不管一切去互相接近，然後那些願望會逐漸被改正，在逐漸的改正中我們會看到如何去行為。我們將學習這一點。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第四課“從朋友那裡獲得目標的偉大性”

 Rabash“大會的議程– 2”：這意味著如果兩個朋友坐在一起，思考如何增強創造者的重要性，他們已經擁有力量，可以在來自下面的覺醒的形式中接受到創造者的偉大性的增強。

我們只需坐在一起，思考如何提升創造者在我們自己眼中的重要性就足夠了，通過這麼做我們就會因祂的偉大性得到加強。我們應更多思考創造者在我們眼中多麼重要。相應地，我們將能夠向前邁進。

在團隊中，你們可以談論一切，但要以一種方式，在交談的開始和結束時，我們都要關聯到創造者和目標。

我們應該以這樣的事實來開始討論，即這將引導我們朝向目標、指導我們，並使我們更接近目標。而且我們應該以這樣的事實來結束，即檢查我們剛剛討論的內容在多大程度上使我們更接近目標。

只考慮到這一點，我們也應該只追求這一點。

只有當我能在我的朋友中感覺到目標的偉大性時，我才能夠更接近它。我可以盡可能地在自己身上培養、發展、汲取它，但這沒有作用。我應該影響團隊，而團隊也應該影響我。

在這個程度上，我將被目標的偉大性而激勵，在其開始向我揭示的程度上。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第四課“從朋友那裡獲得目標的偉大性”