問題：瓦倫丁寫道：“我有一種奇怪的感覺，周圍的一切都是謊言。政府在說謊，管理人員在說謊，媒體在說謊。任何地方都沒有真相。但這樣一來，人怎麼活呢？我們能相信誰呢？我以前從未有過如此尖銳地感覺過。“

回答：是的，這取決於你發展了多少並感覺到多少世界的實際本質，即利己主義是世界本質的基礎。當一個人開始感覺到這一點時，他真的會迷失：“我能去哪裡？“

有的人去一些遙遠的島嶼或村莊的某個地方，自己安靜地生活。他們甚至以某種方式將自己與外部世界斷開連接。還有一些人認為，如果他們積累財富，比如說，他們會保護自己，保護自己的未來，保護自己的繼承人。

問題：那麼，他怎麼能帶著他不斷地看到自己到處被欺騙的這種感覺生活？

回答：這就是世界的本質，然後轉向卡巴拉。

如果他不同意我們世界的本質，那麼他只能做一件事，違背這個本質。

問題：他應該會有什麼疑問？

回答：他應該問一個嚴肅的問題。這個世界有沒有可能是由謊言安排的？

世界的設計是為了讓我們能夠改變它。因此，在我們的利己主義中，我們以這種方式感知世界。如果我們改變自己，世界就會改變。

問題：如果他有如此敏銳的感覺，認為他周圍的一切都是謊言，這是否意味著他需要改變？

回答：當然。否則他就不會改變世界。我們一直在考慮改變世界。這就是最高的利己主義。

評論：這意味著媒體不能被摧毀，政府不能被推翻，管理人員不能被替換。

我的回應：不要做這一切。我們必須努力向整個世界表明，它的本性——靜止的、植物性的、動物性的，尤其是人類——是絕對自私自利的。而我們需要改正這個本性。此外，它是從“人“的層面上進行改正的。

問題：因此我總是從自己開始的嗎？

回答：從你自己和其他人開始，通過我們之間的連接，通過人與人之間的連接，然後自然會在各個層面上發生變化。從上到下，這變化將進入動物、植物和靜止的世界。

問題：如果我，一個普通人，從與我所愛的人的連接開始，開始努力讓它變得友善——無論發生什麼，無論有什麼小衝突等等——我會開始改變世界嗎？

回答：是的，當然。

評論：今天這個世界上竟有如此統治者，使一個人這麼想推翻他們!

我的回應：不，沒有必要推翻。那將是一個更大的混亂。這都是錯誤的技術。有必要不去推翻。有必要向他們展示這應該如何改變。

“對他們“意味著，原則上，我們需要向世界解釋其本質。而統治者是傀儡。統治者的心掌握在這個更高的自然手中。而我們需要明白，正是一個解釋——只是一個解釋——可以引導人們改變對自己、對世界、對他人的態度。

問題：如果有人看到周圍有一個堅實的謊言，就開始向自己和他人解釋，這就是人性，有必要超越它，工作於它，並轉向良好的連接，他將看到什麼而不是這個謊言？

回答：巨大的利己主義。而我們需要討論這個問題。改正世界的方法是什麼？這在於改正一個人。但不只是在喊叫並向他人施加壓力。相反，這個方法是在教導、提升和改變一個人。

問題：如果我開始改變，我會看到什麼？

回答：如果我開始改變，我就會開始看到這是世界所需要的。而世界也會隨之改變。我將在這個世界上看到越來越多的美好。而在我對世界產生這種影響的程度上，我將看到世界是如何變化的。

這樣——通過我們對世界的態度，而不僅僅來自我這裡——我們將把世界帶入一個正確的平衡狀態。

[294030]

摘自KabTV節目“邁克爾·萊特曼博士的新聞“1/3/22

為什麼小孩子生病了也要玩耍？為什麼大人們幾乎不玩呢？玩不是一件可笑的事，它是我們發展和成長中最重要的工具。

獅子幼崽玩狩獵遊戲。小鹿跳著、跑著、互相追逐，看起來像是它們的“標籤”。每個物種都在遊戲中發展自己的生存技能。在我們看來，這似乎是無憂無慮的樂趣，但玩耍對於幼崽的生存和它們的物種的生存至關重要。

孩子們也會因為同樣的原因玩耍。對於孩子來說，學習生存技能意味著模仿他們周圍的成年人。這就是為什麼孩子們喜歡扮演父母、醫生和病人，以及他們生活中其他有意義的人。通過模仿他們的行為，他們學會了以後生活中需要的技能。

今天，我們生活中有意義的人與互聯網出現之前孩子們認識的人大不相同。今天，那些有意義的人可能是而且大多數時候是我們不認識的人，他們住在很遠的地方，我們永遠也不會見面。但是因為這些人已經成名並成為媒體偶像，孩子們模仿他們，就像他們以前模仿生活中最有影響力的人物一樣。

這種對世界的開放，一方面，使孩子們接觸到他們在其他情況下永遠不會遇到的價值觀和想法。另一方面，這使他們容易受到父母無法監控的消極影響，因為社交媒體可以讓任何人消費任何內容，而父母無法控制他們的孩子在手機上看到什麼。

對孩子如此，對大人也是如此。成年人的遊戲，即使看起來無害，如電腦體育遊戲，也不會發展他們。他們有不同的目的：打發時間和麻木頭腦。這是與發展相反的。

為了確保兒童的正常發展，以及青少年和成年人的持續發展，我們應該注意我們所玩的遊戲。作為兒童，我們需要學習更多的技術遊戲，以磨練技術能力。對於青少年和成年人來說，遊戲應該圍繞人與人之間的溝通，以磨練我們的溝通能力。

只有當我們學會用不同的思維方式和不同的觀點進行溝通和合作時，我們才能在人類社會這樣的多元化社會中茁壯成長。一個人們不玩耍的社會是一個停滯不前的社會，它的日子屈指可數。一個有生命力的社會是一個人們改變和發展的社會，而這只有在他們玩挑戰自己發展和成長的遊戲時才會發生。

挑戰自我，與來自其他文化和觀點的人建立連接關係，並與他們在差異之上建立連接，這豐富了我們，也豐富了我們在遊戲中的伙伴。如果我們想在生活中發展、學習、成長，同時在我們的整個生命中保持像孩子一樣的活力和生機，我們絕不能停止玩耍。

[294318]

20世紀初，世界人口約為20億。今天，它大約是80億。

在這80億人中，大多數人都很窮，超過10 億人挨餓。為這麼多的人提供體面的生活，對地球來說似乎是一項艱鉅的任務。此外，每天都有更多的自動程序、機器人和自動機器正在取代人類的工作。人類的生產足以供養每個人，所以問題是我們為什麼需要這麼多的人。例如，如果我們只有40億人，地球和人類是不是會更好？

事實是，我們不會過得更好；我們的情況會更糟。在過去一個世紀左右的時間裡，人類人口呈指數增長是有充分理由的。

當我們看人的時候，我們看到的是臉和身體，是人類，僅此而已。但事實遠比這複雜得多。試著想像任何一種不把它與環境聯繫起來的動物，你會意識到這是注定失敗的。它存在的形狀、顏色、行為、大小、壽命和其他所有方面都源於它所存在的環境。動物並不是與環境隔離的;它們依賴環境，遵循環境的規律，與此同時，它們組成了維持它們的環境，它們是其中的一部分。

人類，也構成了一個系統。我們認為自己是孤立的個體，但實際上我們是全球人類社會的一部分。我們影響著它，它也影響著我們，幾乎所有對動物王國適用的事情對我們也適用。

動物和人之間只有兩個區別，雖然它們是根本上的區別。第一是人的本性是卑鄙和自私的，而動物不是。第二是我們的願望不斷增長和加強，而動物的願望基本保持不變。我們擁有的金錢和權力越多，我們就越想要更多的金錢和權力，而動物一旦吃飽了，就會滿足於它們所擁有的東西。

更糟糕的是，從一代到另一代，我們變得更加貪婪、霸道和自戀。相反，動物的“願望“卻不會代代改變。給它們足夠的草，或足夠的獵物，它們就是快樂的露營者。

我們的願望在增長，而動物的願望卻保持不變，原因是願望的增長會加速我們的發展。最終，人類不打算只感知物質存在，而是要穿透它，不僅是在智力上感知我們所有人之間的連接關係和相互依存，正如我在這裡解釋的那樣，而且在感官上感知，就像我們感知物質世界一樣，甚至更多。

我們不斷尋找、探索、發現和學習的願望，源於我們對了解最深層次現實的渴望。知識是人類的唯一特權，因為只有人才會發展出如此深刻的願望。

隨著我們願望的增長，我們必須學會引導它們去發現生活的目的和結構。新的願望首先出現在最粗糙的層面上，我們必須培養牠們，把它們提升到增強我們對現實的感知的層面。

因為這些願望是如此強烈，我們需要更多的人來”分擔負擔”。正如剛才所說，雖然我們感到孤立，但實際上我們是一個系統。我們認為屬於自己的一切實際上都是人類系統的一部分，並且全人類都共享它。因此，我們的願望也不是個人的，儘管它們感覺上是這樣。

每次我們把一個願望從物質層面提升到更高的感知層面，我們都會影響全人類。每當一個人死去，提升我們共同願望的負擔就會在我們所有人身上加重。

這就是為什麼每個人的生命都是寶貴的。它決定了全人類進步的速度。如果我們意識到我們之間的連接有多深，以及我們通過虐待他人而造成的傷害，如果我們真實地感受到它——我們正在折磨自己——我們就不敢虐待對方，或讓一個人得不到關心。

[294327]

人性總是有衝突的。國家之間、南北之間，或者政權和意識形態之間一直存在衝突。

但今天的衝突更加深刻。這是一場國家之間的衝突，它們不願意接受彼此的現狀，而想要相互壓迫。然而，要把世界從衰退中拯救出來還為時不晚，而我們這些理解多樣性價值的人，是唯一能夠做到這一點的人。

為了建設一個和平的世界社會，我們需要人們去欣賞多樣性。只有那些在差異之上尋求連接的人，才能建立一個越是多樣化就越強大的社會。

在進化的考驗中倖存下來的一切都是相互補充的對立面。從原子層面到宇宙中最複雜的結構，一切都由對立面組成，它們合作創造了一個強大的結構，其中一種元素彌補了對立元素所沒有的東西。因此，如果你摧毀了你的對手，你也摧毀了你自己。

只要我們保持“只有我是對的“的態度，世界就會繼續惡化。誰是對的沒有區別。一種不包括所有各方的方法，聲稱對真理擁有唯一的權利，否認它的對立面，否認它的對應物，從而使自己的存在無效。

“儘管目前世界各地的局勢不穩定，但這也是一個機會。現在我們可以傳播這樣一種觀念：只有接受，甚至擁抱我們的對手，我們自己才能茁壯成長。日益緊張的政治局勢使我們關注任何理智的跡象，而今天理智的聲音必須宣布，戰爭到最後意味著每個人的末日。”

想想沒有“黑夜“的“白天”，沒有“仇恨“的“愛”，沒有“秋天“的“春天”，或者沒有“殘忍”的“仁慈”。如果它們的“消極”對立面不存在，那麼任何“積極”的術語都不存在。同樣的，如果沒有對立面之間相互補充和彌補彼此“缺點”的平衡，我們的整個世界也就不會存在。

儘管目前世界各地的局勢不穩定，但這也是一個機會。現在我們可以傳播這樣一種觀念：只有接受，甚至擁抱我們的對手，我們自己才能茁壯成長。日益緊張的政治局勢使我們關注任何理性的跡象，而今天的理性聲音必須宣布，戰爭到最後意味著每個人的末日。

我希望並祈禱，在這場戰爭中，理性會獲勝。

俄羅斯和烏克蘭之間的戰爭讓我感到困惑、不安，主要是擔心，非常的擔心。我在這兩個國家都有很多學生，我對他們所有人都非常關心。

這兩個並肩生活了這麼久的國家，有如此多的共同點。他們經歷了很多，但我沒想到他們最終會陷入一場全面戰爭。儘管今天看起來不可行，但唯一的解決辦法仍然是超越我們的利己主義並團結起來，因為最終只有利己主義才是這場衝突的基調。

除非我們，所有的人，不僅僅是被捲入的國家的人，都超越我們的利己主義，否則戰爭將蔓延到其他國家，並將產生可怕的後果。正如北約前副總司令理查德·謝里夫（Richard Sherriff）所說，這種局勢“可能會演變成一場災難性的戰爭……其規模是1945年以來在歐洲從未出現過的。”

正是因為這兩個國家有著如此多的共同點——宗教、通婚等等——他們都在強調他們的分歧，我認為這種情況對整個世界來都是不祥的。他們在心中築起了一道牆，這道牆以後將很難被打破。

但是，對於現在正在爆發的所有仇恨，最終，我們將別無選擇，只能超越它並團結起來。儘管有痛苦和爆炸性的憤怒，但戰爭將加速我們認識到，我們獲得幸福的唯一機會不是通過毀滅他人。消極的因素從未產生過積極的結果。這就是為什麼最終，所有各方都會屈服於疲憊和絕望，並同意嘗試相互考慮，甚至相互關心的道路。我希望並祈禱它能盡快到來，並儘可能少地造成傷亡。

當我的老師RABASH去世時，他留下了許多筆記，在那裡他寫下了自己的想法。若干年後，我以《分類筆記》為題出版了它們。下面是今天看來特別貼切的一篇，我把它命名為“愛別人”。我看著一個叫做“愛別人”的小點，我在想: 我能做些什麼來幫助別人呢？當我看著大眾時，我看到人們的苦難、疾病、痛苦，以及由集體造成的個人苦難，這意味著國家之間的戰爭。然後除了祈禱，沒有什麼可以給予的。

問題：什麼是需要相互擔保（Arvut）的精神需求？

回答：我們必須建立一個精神的Kli（容器），在其中我們可以感覺到更高的世界和創造者。要做到這一點，我們需要處在相互連接中。

正確的連接被稱為相互擔保。每個人超越利己主義的提升被稱為“信念超越理智”。

也許你需要把同一節課多聽幾遍，試著把其中不同的點收集起來，然後你就會有內在的理解、知識和感覺。

[293785]

摘自1/9/22國際會議”超越我們自己”，第六課”在相互責任中工作”

問題：我們能用什麼來滿足我們的鄰居？我們能給予什麼？

回答：我們只能為我們的鄰居做一件事。 他正在努力上升到精神世界，而這就是我們希望他實現的，並希望在這方面幫助他。

我不需要帶他去餐館!我需要幫助他在精神上的上升，因為這是他想要的。而這也是我想要的一切。這就是我們在一起的原因。

[293775]

摘自1/6/22 國際會議“超越我們自己”，第一課“通過我們之間連接的網絡接近創造者”

用西格蒙德·弗洛伊德的話說，”我無法指出童年時有什麼需求能像對父親的保護的需求那樣強烈”。

父親形象的重要性蘊含在自然和我們的生物學中。一個在扭曲的父親形像下長大的孩子，不管是經歷了父親的虐待還是忽視，都會導致某些扭曲，成為他們一生中的一部分。相反，一個在積極的父親形像下成長的孩子，相應地吸收了積極的影響。在我們這個時代，由於人類的利己主義意識已經達到了過度膨脹的程度，為了成為孩子的正面父親形象，男人需要經歷一個教育過程，使他們有能力超越利己主義的驅動力，並始終對其他人，包括他們的家人採取利他主義態度。

如果從更廣泛的角度講，那麼我們也可以說，人類對其”父親”，即創造者，更高的力量缺乏感情，是我們生活中遇到的每個問題的原因。如果我們感受到我們的”父親”——創造者，更高的力量——每時每刻都在孕育和關心我們，那麼我們將見證一個完全不同的、積極的、和諧的、和平的世界。然而，我們不可能我們與生俱來的屬性來感受這樣的存在，因為那樣我們就沒有自由意志。我們會感受到創造者的全部的愛，但我們也會從屬於它。因此，我們沒有這種感覺，是為了能夠自由行動，即在社會中在彼此之間發展出一種態度，類似於更高的力量對我們的態度。在我們這樣做之前，我們將不斷發現自己處於一個充滿越來越多問題和危機的世界中。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和塞米恩·維諾庫爾的視頻”父親形象的重要性”改編。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

問題：我們如何創建一個人為的關係模板，迫使我們要求真正感覺到朋友？

回答：你們應該多和對方交談和溝通。你們甚至可以寫下你們所談論的內容。而且你們會逐漸發展出一種共同語言。你們會開始更多的了解彼此，從而在精神上和內心上更接近對方。一切都將由此產生。你們將開始感覺到創造者的存在。所以你們需要努力。

問題：有沒可能概述一下我們想要實施的一定的形式？

回答：你們可以在彼此之間達成相互擔保的協議，然後履行它，每次都要修正這個協議，使它不斷發展。請這樣做吧!

你們是成熟的人，你們必須明白你們處於什麼狀態，你們應該到達什麼，並逐步建立你們之間正確狀態的和睦關係。

這對男人和女人來說都是嚴肅的工作。創造者通過疏遠我們、分裂我們幫助我們，並由此促進我們團結。即在這個方向也在那個方向，添一點正的，然後稍微加一點負的，然後正多於負，之後負多於正。就這樣，我們逐漸增加幅度。

[293744]

摘自1/9/22國際大會“超越我們自己”，第七課“請求創造者充滿我們之間的空間”

問題：如果一個朋友沒有給團隊帶來快樂的精神，是否意味著他沒有工作？

回答：是這樣。他不關心團隊，也不為朋友著想。對朋友的正確態度首先是鼓勵他們。

問題：如果一個朋友承認他現在不嫉妒十團隊中的任何人，他怎麼能進步呢？團隊怎麼能幫助他呢？

回答：我們需要工作於他。你對這種情況發生沒什麼辦法。給他榜樣，和他交談，也許可以做一些別的事情。

你們需要增加你們之間的連接。你們之間越多互相工作於彼此，對他的影響就越大，不過你還沒看到他會變成什麼樣子。

[293732]

摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第四課“從朋友那裡獲得目標的偉大性”