在過去的這個週末，我來自世界各地的學生齊聚在網上度過了一個充滿團結與愛的周末。他們超越了距離、文化、信仰、種族和性別，聚集在會議和研討會上，會餐和慶祝，並為他們共同的願望而歡欣鼓舞。6000多名學生聚集在他們自己創建的平台上，他們把這個平台命名為Arvut（互相擔保）。他們用幾十種語言發言，都有同聲傳譯，談論的只是對彼此的愛和責任。

團結將決定世界的命運。如果我們建立它，我們將扭轉敵意、侵略和暴力的軌跡。如果我們迴避它，世界將陷入另一場戰爭。

這個週末，我們再次發現，只要有團結的意願，就始終會有辦法。差異並沒有使我們分裂。相反，它們使我們更加接近。

作為一名教師，我最大的快樂是看到我的學生取得成功。這個週末，我得到了一個證明，我的學生已經取得了很大的成就。

的確，這次大會是迄今為止所有大會中最有力、最強烈、最嚴肅的一次。我的學生證明，他們願意為世界的團結而奮鬥，超越他們自己的利己主義，團結起來，並與整個世界分享這種團結。

世界最需要的東西莫過於團結。相應地，我們能給予人類同胞的最大禮物莫過於我們的團結和加入的邀請。

團結將決定世界的命運。如果我們建立它，我們將扭轉敵意、侵略和暴力的軌跡。如果我們迴避它，世界將陷入另一場戰爭。

巨大的轉變擺在面前，其性質取決於我們團結的程度。我希望並祈禱，人類將加入我們在上週末實現的團結，並將自己從憎惡的最低點上升到愛他人的最高點。

利己主義的人類本性——不完整和破碎的以自我為中心的願望——是所有問題的原因，包括精神疾病。

它通過一個重大的缺陷來運作，就是試圖以犧牲他人的利益來滿足自己。通過這樣做，它既吞噬了自己，也吞噬了他人。我們的願望的這種錯誤運作是我們每一種疾病——包括精神疾病的背後原因。

根據卡巴拉智慧，作為利己主義者，我們與自然的利他主義形式相反，而我們與自然之間的這種對立帶給我們各種疾病、問題和痛苦。

如果我們能夠從整體上感知自然，那麼我們就會感知到自然是通過愛、給予和連接的法則運作的。因此，我們越是反對自然的法則，越是與它們產生不和諧，那麼我們就越是將我們居住在其中的自然的完全積極的力量以越來越消極的方式來體驗。因此，我們在發展過程中越是利己主義，我們所經歷的疾病和痛苦就越多。

因此，要從根本上治愈精神疾病以及其他所有問題和痛苦，就必須改正我們的利己主義的人類本性：超越我們的自私自利的驅動力之上，以支持、鼓勵和愛的態度積極連接彼此，通過這樣做，使我們與自然保持一致。然後，我們將以積極的方式體驗自然的完全積極的力量，將我們自己提升到一個新發現的和諧、和平，以及在彼此之間和世界之間的平衡。

根據2010 年8 月8 日與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的視頻“特寫，弗蘭克爾對嗎？” 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。
瓦倫·加巴(Varun Gaba) 在Unsplash 上拍攝的照片。

問題：塔木德說，女人是用亞當身邊的一根肋骨造出來的；不是從他的頭造出來統治他，也不是從他的腳造出來被他踐踏，而是從他的身邊造出來與他平等，在他的臂下被保護，靠近他的心被愛。為什麼她被創造的時候好像是從中間出來的？

回答：因為女性的部分是從中間被創造出來的。因為女性部分是從代表男性部分的精神系統Zeir Anpin的中間創造出來的。但這並不意味著她是男性系統的一個後果或不必要的附錄式的補充。

恰恰相反。她來自男性的部分，她真的成長到了他的水平。塔木德在卡巴拉的基礎上談到了這一點，從自然的內在部分的知識。這就是我們的靈魂如何發展；首先是靈魂的男性部分，然後是女性部分。這與我們的身體沒有關係。

但從我們世界的例子中，我們看到，一方面，一個女人，根據她的本性，需要男人的支持、關注和監護。另一方面，由於這種照顧和關注，她成長到了與他同等的水平。

然後她可以給他一些他自己永遠無法實現的東西。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫，連體雙胞胎“9/19/10

好的名字勝過珍貴的膏油；死亡之日勝過出生之日。

寧可到哀樂之家，也不去宴樂之家：因為那是眾人的結局；活人要把它放在心裡。

悲傷勝於歡笑，悲傷的面容使人的心變得更好（傳道書7：1-3）。

一般來說，卡巴拉教導一個人應該思考他的生命意味著什麼。所羅門王到達了這個答案。他處於非常高的卡巴拉學家的層次。

《傳道書》（Kohelet）是他從被稱為創造的左邊（kav小，左線）寫的一本偉大的書。所羅門王揭示了一個人應該問自己的問題和尋找答案的必要條件，否則一個人的生命將毫無意義。

當所羅門王說，好的名字勝過珍貴的藥膏；死亡之日勝過出生之日，他指的是一個人內在的利己主義死亡，以及他上升到下一個層次之日。所羅門王做到了這一點，因此他被認為是最有智慧的人。也就是說，他吸收了全部的智慧之光，正是因為他為精神上升做了準備。

《光輝之書》有一整章專門論述《傳道書》。它揭示了在卡巴拉之光，整個宇宙結構之光中所寫的內容，並解釋了一個人應該如何進入傳道書，以便通過所羅門王的眼睛看到這個世界、這個上升，以及這個視野。

真正的視野正在被揭示在我們面前。事實證明，所羅門說悲傷勝過歡笑是對的，因為在這裡面，一個人捨棄了他以前的淺薄、驕傲和空虛的滿足，到達了徹底的毀滅。在此之前，他從未質疑過生命的真正意義。他只是像一隻小動物一樣存在。但是一旦他到達這個問題，他必須找到答案。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。總結” 4/7/10

要想來個徹底的轉變，走出到下一個層次，人類必須到達揭示一個可怕的邪惡的狀態：當人們真的會相互吞噬，孩子和父母會相互憎恨，人將居住在他的仇人、最狂熱的敵人之間的房子裡。我們將到達這樣的狀態，以至於我們迫使自己尋找一條出路，一條真正的出路，也就是說，超越我們的本性，而不僅僅是美化它。

大自然將迫使我們不是用各種小的補償和小的改進來處理，而是到達一個徹底的危機，在教育、教養、社會關係、破碎的家庭、毒品、抑鬱症、技術或金融事務中，我們對它們無能為力。

這場危機將涵蓋人類所做的一切。而對於周圍的自然界，將有一個生態危機。當這一切開始從外部和內部，從各方面給我們施加壓力時，我們就會覺得我們被責成去做什麼。

只有到那時，我們才會意識到，有一個通往外部世界的出口：在我們存在的球體上有一個小洞。這條出路在於改變我們的利己主義本性。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫，不受歡迎的孩子” 11/28/10