嫉妒有一個可怕的名聲。它被指責為許多犯罪和暴行的罪魁禍首，以至於我們已經學會害怕它。當它出現在我們內心時，它是一種難以控制和難以遏制的灼熱感覺。更重要的是，它使我們想要一些我們本來不會想到的東西，更不用說渴望了。由於嫉妒在我們內心喚起的這些不適和不穩定的野心，許多世紀以來，人類一直在尋求克服它的方法。

然而，我認為我們不應該克服它、壓制它或消滅它（假設我們能做到），就等於說世界上有一些東西是多餘的，或者是固有的、不可救藥的有害，我們應該擺脫它們。Baal HaSulam（巴拉蘇拉姆），我老師的父親，20世紀最偉大的卡巴拉學家，嘲笑這種方法；他嘲諷地把主張這種方法的人稱為“世界改革者”。

巴拉蘇拉姆在他的文章《世界的和平》中寫道，如果我們讓世界改革者得逞，”他們現在肯定已經完全淨化了人類，在他內部只留下好的和有用的東西，”在他們眼中的。他們肯定會清洗的污垢之一是嫉妒，而那將是一個不可原諒的錯誤。

就像我們不會停止使用電，儘管它能殺死我們一樣，我們也不應該抑制嫉妒。就像我們已經學會利用電來造福我們一樣，我們應該學會利用嫉妒來造福我們。

在某種程度上，我們已經做到了這一點。母親經常把孩子的注意力轉向其他孩子的成功，以促使他們更加努力。通過這樣做，她們利用了孩子的自然嫉妒。當孩子們看到他們的母親欣賞別人時，就會使他們嫉妒那個人，並促使他們改進，以便也獲得母親的欣賞。

嫉妒不是一種愉快的感覺，但愉快的感覺並不能使我們成長。需要也不是一種愉快的感覺，然而需要是發明之母。同樣地，雖然嫉妒並不令人愉快，但它是發展和進步的動力。直截了當地說，如果沒有嫉妒，我們可能還在石器時代。

就像電力一樣，如果使用得當，嫉妒可以建設我們而不是摧毀他人。當我們以這種方式使用它時，看到其他人的成功使我們對他們心存感激，因為正是由於他們的成功，我們也在不斷進步。

因此，我們應該發展成熟的嫉妒方式，並同樣感謝那些成功的並使我們成功的人。如果我們能做到這一點，我們會發現，經過一段時間後，我們會學會如此欣賞他們，以至於我們會開始愛他們，因為通過嫉妒他們已經給了我們禮物。

問題：卡巴拉學家談到了建立一個人人團結的社會這一概念。他們是如何設想的？

回答：首先，我們必須充分認識到利己主義的邪惡。首先，我們必須充分認識到利己主義的邪惡。但是一旦我們認識到這一點，然後呢？

比方說，我明白世界上除了邪惡之外沒有任何東西。我可以用一種相反的品質來代替它嗎！？畢竟，要么有一種吸引的力量，要么有一種排斥的力量。我們不是在給予就是在接受。我可以在給予而不是接受的模式下工作嗎？不能，這是我們的本性。

但事實證明，自然界中有一種力量可以把我們改變成相反的人，簡單地改變我們。今天我只在接受模式下工作：在哪裡接受，接受什麼，以及如何接受。更不用說，我想做得更舒服、更便宜、更省力，同時付出更少，接受更多，因為這是我整個生活和活動的公式，在各個層面：生理、心理、精神，等等。

我真的能改變自己嗎？是的。自然中有一種力量創造了利己主義。它可以對我們產生這樣的影響，使我們朝著相反的方向改變。突然間，我們不再總是按照“少給多取“的公式行事，而是開始按照另一個公式生活。”我們之間的連接是最重要的事情，它決定了我所有的行動”。

也就是說，我的行動將旨在盡可能地與他人連接，而不是為自己接受，並與每個人團結在一起。同時，我將發現自己和整個自然界是一個單一的實體。而如果這個單一的整體沒有連接在一起，那麼它就會變得越來越有破壞性，並最終摧毀我，就像癌症摧毀身體一樣。

如果我清楚地了解這一點，我將別無選擇，只能找到一種方法來改變自己，並與他人連接。現在，當我們正在接近一場全球性的災難時，由於整個世界都是對外連接的，每個人都相互依賴，我們只是被責成這樣做。

在這裡，卡巴拉變得顯而易見，他說“自然界中存在這樣一種力量。這也是創造你的利己主義並不斷影響它的力量。它可以影響你的自我，並立即做出這樣的顛倒。如果你明白你必須通過良好的連接與他人相互連接，這種力量將為你做所有的工作。怎麼做？這裡有一個方法給你”。

然後我們將真正能夠改變人的本性。不是我們自己或任何政治獨裁者，而是我們所調用的力量。我們在卡巴拉學家的例子中看到了這一點，他們已經把這一點實踐了很多代。

今天，我們正在接近一個全人類都能做到的狀態。這就是我們光明的未來。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。利他主義的基因” 9/19/10

問題：一個人從死亡中獲得自由，或者說從這個概念中獲得自由的界限在哪裡？

回答：一個人一旦開始感覺到更高的世界，就獲得了脫離死亡的自由。因此，在契約的石板上寫著：”Herut” – “自由”。

這意味著擺脫死亡天使獲得自由。對此書中說”看哪，我今天把生命與良善、死亡與邪惡擺在你們面前……選擇生命”。此外，這不是你簡單地存在時的生命，而是你現在可以超越它並到達的精神生命。本質上，”選擇永生”。

評論：許多人曾試圖尋求這種永生。今天，科學家們也在努力尋找這個感知現實的“我”。他們已經探索了他們所能探索的一切，他們說。”我們在大腦中沒有發現這個東西”。此外，我們不是通過眼睛來感知這個現實。在我們的大腦後面有一種屏幕，反映了我們內心的東西。

卡巴拉學家在許多世紀前就談到並寫到了這一點。

我的回應：卡巴拉學家看到了它，揭示出它，並感覺到了它。科學家們只是推測。他們顯然沒有意識到我們眼前所見的世界就在我們的內心中。他們只是猜測一定是這樣，我們的眼睛沒有看到外面發生的事情。總的來說，眼睛不是視覺的器官。

視覺器官是我們的大腦。眼睛是一個透鏡，把我們內心的東西向外轉。因此，就目前而言，我們只能以這種方式解釋存在。

然而，當我們發現卡巴拉對我們至關重要的時候，我們會來到一個狀態，因為如果沒有正確的人生觀，沒有對宇宙的真正認識，我們根本無法存在，我們會迷失在其中。我們已經發展了這麼多，對物質的研究這麼深入，以至於我們在這片森林中迷失了方向。接下來該怎麼做，我們不知道。在任何領域都是如此。

我們突然發現自己如此迷失、渺小，完全依賴自然。我們問：”我們的下一步是什麼？”在這裡，卡巴拉被揭示出來。

我認為人們將開始正確地接受它，作為一門完整的單一宇宙的科學，最重要的是，作為一門把我們帶到永恆的、完美存在水平的科學。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。超越最後一條線” 5/3/10

問題：為什麼基督教徒根據陽曆確定他們的節日，而穆斯林則根據陰曆確定？

回答：因為太陽和月亮是存在於自然界的兩種力量，它們影響著我們。

太陽給了我們一切，它給了我們生命。這是一種非常明確的力量。因此，所有的基督教節日和日曆都是在太陽下工作的。而對於穆斯林以及猶太人來說，日曆的倒計時是相對於月亮決定的。陰曆月從新月開始。

順便說一下，基督教日曆中規定的月份來自古羅馬，有古羅馬的名字七月、八月等，而猶太人的名字則不同。

猶太人的日曆取自中線，因為在我們的本性的控制中，有三條線。兩條線從上到下下降：日線（左線，基督教）和月線（右線，伊斯蘭教）。

而由於猶太人有著模仿更高的力量的傾向，他們受到卡巴拉的指導，根據卡巴拉的指導，他們採取了一種交替的、太陽——月亮的日曆。因此，一方面，它們有一個非常複雜的計算系統，但是，另一方面，它是最通用的。

想像一下，一個兩千五百年前創造的日曆。到今天為止，它一直順利進行，沒有呈現任何問題。我們知道太陽的公轉、月亮的公轉及其相位。我們提前知道什麼時候會有閏年、17週年、28週年、50週年；有這樣的時期。而這一切都來自於創造的第一天，當第一個人，亞當，為自己揭示了更高的力量。

從那時起，我們絕對清楚地知道歷史上的任何日期：在一周的哪一天發生，在哪一年，等等。但我們的中央曆法與穆斯林和基督教的曆法之間是有對應關係的，因為它包括了這兩種曆法，並將它們結合在一條特殊的中線上。

因此，其中的小時是按照穆斯林曆法計算的，也就是說，黑暗期除以12，得出任意的夜間時間。例如，在穆斯林曆法中，一個小時可以持續50分鐘，而在基督教曆法中，則是45分鐘。基督教曆法簡單地分割了時間：二十四小時的時間被分成24個相等的部分。而對於猶太人和穆斯林來說，它被分為12個白天和12個黑夜部分。冬天的時間很長，夏天的夜裡時間很短。這更像是一個日晷。這裡面有很多有趣的東西。

但最重要的是，在猶太曆法中，所有的事情都是明確進行的，都是事先知道的。我們不需要計算任何東西。例如，在穆斯林的日曆中，節日可以浮動：一年是夏天，另一年是冬天。在基督教中也是如此，因為它只與太陽相連。而在猶太曆法中，它總是有效的，正是因為我們存在是同時受太陽和月亮的影響，它們象徵著兩條線。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。創造者的公式” 7/18/10

問題：您說科學正處於危機之中，它已經走到了一個死胡同，無法揭示出任何東西。是否有人已經走過了這個死胡同？

回答：要做到這一點，我們需要改變我們的品質。也就是說，一個人，作為一個工具，已經在這方面耗盡了自己。

他已經耗盡了他的感情和他的思想，因為他只是在餵養利己主義。我們的願望是我們在其中接收、感覺、研究和調查的物質。換句話說，我們的物質就是我們的願望，它現在已經到達了它成長的臨界點，已經到達了它的極限。

因此，正如我們世界上的一切都開始慢慢停止一樣，科學停止了。我們無處可去。我們沒有這樣的願望，也沒有遠見要去哪裡、為什麼、為了什麼。我們正處於科學家們感覺到這一點的階段，而且是非常廣泛的感覺。

人的實質是一種願望。今天，它阻止了我們。在這樣做的時候，它挑戰我們以某種方式把它帶到一個新的層面。

卡巴拉的智慧說，你只需要進入一個新的感知系統。當我們在我們的願望中感知一切落入其中的東西時，我們就會測量、研究、調查，然後，以此為出發點，建立我們的科學，我們的生活態度，以及我們的生活。

相反，我們需要學會以另一種方式來感知，不是在接受的系統中，而是在給予的系統中，當你走出自己，感覺到存在於你外部的、不受你干擾的世界。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。宇宙的意志” 28/11/10