有人說，金錢不是生活的全部。這可能是真的，但它幾乎可以買到任何東西。我們的願望一般分為六類：食物、性、家庭、金錢、權力、知識。金錢，第四類，可以獲得所有其他五類。換句話說，金錢就是權力；它是一種等價物，可以換取我們想要或需要的任何東西。這就是為什麼在希伯來語中，kesef（金錢）這個詞有兩個意思：kisuf（想要/賺取）和kisui（覆蓋）。換句話說，金錢可以覆蓋（滿足）我們所有的需求。

文明越發展，它的貨幣系統就越是發展。我們已經完全依賴它，因為我們不能像我們的祖先那樣以物易物，所以我們必須使用與我們要交易的產品價值相當的東西，這種東西可以攜帶、可以收藏，並且在全世界範圍內具有同等價值。符合所有這些要求的東西就是貨幣。

唯一可以取代金錢的東西是愛，因為愛促使我們公平公正地給予和接受。遺憾的是，在人類社會中，除了父母和孩子之間，愛是不存在的，儘管今天連這也不是必然的。無論如何，作為當今基於不信任的社會中的一個因素，唯一實用的交換手段是金錢。

然而，對於越來越多的人來說，有一種東西比金錢更有價值，儘管它能買到所有的東西。這些人正在尋找金錢真正買不到的東西。金錢可以買到生活中的任何東西，但它不能解釋生活本身的意義、生活的目的!

通常，當我們年輕時，我們更關注賺錢，認為這將使我們感到快樂和安全。當我們成熟起來，到了30多歲或40多歲時，我們意識到，我們可能已經賺到了足夠的錢，或多或少地保證了我們的生活，但我們根本不知道我們為什麼活著。 “好吧，我出生了，我活到現在，我有孩子，他們將在我之後生活。但是，現在我又看到了幾十年的生活，在那裡我將經歷各種磨難，卻不明白這一切是為了什麼。”

想想我們在生活中所做的一切，我們總是知道我們想從中得到什麼。那麼，如果不知道我們為什麼在這裡，我們怎麼能繼續生活呢？再多的錢也無法回答這個問題，這就是為什麼大多數人甚至不敢承認自己在問這個問題。

我作為一個更關註生命的意義而不是為短暫的滿足感提供資金的人，我個人的看法是金錢應該滿足我們的基本需求。我們應該有足夠的錢來保證自己和家人的健康、住房、教育和食物。除了這些基本需求之外，我不會從囤積現金中得到樂趣；我寧願把時間花在發展生命的更高境界上，花在那些涉及生命的目的事物上，而不是確保我的物質存在。

這裡還有一個觀點。追逐金錢和其他肉體享受的人，永遠不會真正滿足。如果他們滿足於他們所擁有的，那隻是因為他們太累了或膽小，不能爭取更多，但這並不是說他們不想要更多。這樣的人永遠無法滿足，因為他們的願望的滿足本身會使它們增長。因為活力的感覺來自於滿足我們的願望，一旦願望得到滿足，我們就不再感到活著，因為沒有要去滿足的願望。結果是，新的、更強烈的願望在我們身上出現了。

另一方面，一個努力了解生活目的的人總是感到滿意，因為他不需要為了感到快樂而取得什麼成就。尋找本身就使他感到活著、有活力。他也一樣，一旦學到了一些東西，就會想學得更多，但知道不是他的目的，目的是學習本身，使他不斷滿足，同時又感到缺乏。

對這樣的人來說，金錢問題並不重要。重要的是學習和探索他們生活的世界，它是如何運作的、為何而運作，以及他們要如何使它運作得更好。

[306542]

我收到一個問題：你認為我們如何才能更好地控制謊言和虛假信息的傳播？

通過了解所有謊言和虛假信息的來源是大自然本身，我們的大腦、心臟和手都在一個更高的力量控制之下，謊言和虛假信息的傳播並不像我們通常認為的那樣來源於某些人和團體。

我們被創造在一個完全錯誤信息的狀態中，這個系統被稱為”我們的世界”。我們之所以被置於這樣一個系統中，是為了讓我們最終厭倦目前的生活方式，並努力通過一切可能的手段退出這個系統。

卡巴拉學家耶胡達·阿什拉格（Baal HaSulam）在他的文章《光輝之書的介紹》中有一個關於這個的比喻，他把我們比作蘿蔔裡的蟲子。

在蘿蔔裡出生的蟲子[……]住在那裡，認為創造者的世界和它出生其中的蘿蔔一樣苦，一樣黑，一樣小。但是，一旦它打破蘿蔔的外殼，探出頭來，它就迷惑不解地聲稱：”我以為整個世界就像我出生的蘿蔔那麼大，現在我看到一個宏偉、美麗、奇妙的世界在我面前！”

問題是我們如何才能走出我們所處的這個苦澀、黑暗和狹小的世界，看到真實的世界？

有一些特殊的靈魂，從數十億的靈魂中成熟起來。他們能像蟲子一樣察覺到召喚，並朝著蘿蔔的出口移動。此外，我們離開我們的小世界的這個過程也是由上面管理的，因為蟲子不一定想離開蘿蔔，而是希望在它溫暖和舒適的地方。後來，當我們走出小而黑暗的世界時，我們明白，我們被完全地控制著，看到我們在生活中根本沒有做任何事情。我們在發展過程中所做的一切，我們的科學、技術、文化、戰爭等等，都是為了讓我們在周圍積累某種腐爛層。

在這種情況下，我們意識到，當我們在所謂的”蘿蔔”裡面的時候，我們只是被我們瑣碎的利己主義本性所引導，在那裡我們尋求微小的快樂，並希望繼續在這樣的本性中生活和成長，從而在我們周圍創造了一個腐爛層。

如果創造這個系統背後的更高力量有此願望，那麼它將引導我們走出我們出生的這個小的黑暗世界，引導我們向它提出幫助的請求。如果我們發展出一個真正的請求，它從一個團隊的我們中產生出來，就像一群穿越蘿蔔的”蟲子”，那麼我們就會得到我們請求的答案。

伴隨著世界上所有的謊言和虛假信息，有很多關於創造者本身的謊言和虛假信息，其原因有二個。

1. 因為創造者控制著一切，控制著所有人，以及
2. 因為我們對祂是誰、祂是什麼、或者祂做什麼一無所知。

這就是為什麼我們似乎反覆無休止地做我們想做的事，在每一種狀態中我們將永遠走向我們利己主義天性對我們描繪的最享樂的事物。真理本身就在我們周圍積累的腐爛層中，在我們消耗和排除的東西中。這層腐爛的東西越是聚集在我們周圍，就越能幫助我們相對快速地經歷我們需要經歷的狀態，並開始區分出其中存在新的、新鮮的、完全出乎我們意料的東西的狀態，這樣我們就能從所有其他狀態中進行選擇，從而組成一個新的存在的層次。

我們的未來在真實的世界中，它在我們退出我們的小而黑暗的世界時來到，我們需要培養一種願望，來退出我們的小而黑暗的世界，以便進入更廣闊、更明亮的以及真正的世界中。

[306595]

根據卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士和塞米恩-維諾庫爾的視頻節目”什麼是所有謊言和虛假信息的來源？”由卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

宇宙曾經壓縮成一個點，爆炸成我們所知的”大爆炸”，而它的各個部分則全方位地分散開來，直到它們在作用於它們的各種力量之間達到平衡。

一般來說，自然界都會趨向於這樣一種平衡。我們目前正處於這個擴張的過程中，遠離了連接的中心。一些科學家說，這個過程需要結束，另一個過程將展開，要么是連接，要么至少是回歸到某種新的平衡形式。的確，我們可以影響天體，使其回歸中心，我們將看到我們對無數星系、恆星和行星的影響程度，使它們成為一個整體。

“我們可以影響天體，使其回歸中心，我們將看到我們對無數星系、恆星和行星的影響程度，使它們成為一個整體。”

我們怎樣才能影響宇宙呢？首先，我們需要明白，宇宙是一個單一的願望。分散和連接的過程與我們的精神過程相似，我們曾經經歷過作為一個單一願望的完整連接，這種狀態在卡巴拉的智慧中被稱為”Adam HaRishon的靈魂”。這個願望碎裂成大量的部分。在我們每個人身上，都有那個整體願望或靈魂的一小部分。在希伯來語中，”人類”一詞是”Bnei Adam”（”亞當的兒子”），因為我們是從那個最初的靈魂中產生的，根據卡巴拉，我們生活的目的是將我們遙遠的、破碎的、分散的願望重新連接到那個單一的願望或靈魂。通過將我們的許多願望與一個單一的最終目標聯繫起來，在這個目標中，有一種更高的力量將它們結合為一體，然後我們開始看到宇宙的所有部分是如何在一個單一的互補性和整體性中拉近距離的。而當我們達到那個最終的整體狀態時，我們就獲得了一種完美和永恆的感覺。

“我們在天文學中看到這樣的現象，我們認為宇宙中的某個空間是空的，然後我們開發了更先進的工具，發現我們之前看到的空的空間實際上是由更遙遠的星系組成的。”

關於我們在發展結束時獲得的永恆感覺，我們也可以從宇宙中了解到我們如何生活在一個無限的空間中。我們在天文學中看到這樣的現象，我們認為宇宙中的某個空間是空的，然後我們開發了更先進的工具，發現我們之前看到的空的空間實際上是由更遙遠的星系組成的。換句話說，宇宙向我們展示了一個無限的物理例子，這與我們將無數的願望連接到一個單一的願望時存在的永恆的精神狀態相似。

根據2022年12月14日星期三與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的每日卡巴拉課程改編。由卡巴拉學家邁克爾-萊特曼博士的學生撰寫/編輯。