
2022年4月1日
問題:離耶路撒冷不遠處有一個汲淪谷(希伯來語為Emek Yeoshafat )。這是歌革和瑪各戰爭之後,人類將被審判的地方。它是關於什麼的?誰將審判誰?
回答:當人們理解世界的存在、歷史、改正、已經和正在發生在他們身上的一切的意義時,他們將審判自己。因此,他們的整個運動將走向讚美創造者。
根據先知,據說在這個地方,創造者重新創造的所有身體將從塵埃中升起,被皮膚和肉體所覆蓋。總的來說,將有一個“死者的複活“ 。
這意味著,所有存在的利己主義願望將在人們之中、在整個人類中、在整個未來一代中再次顯現出來,但是以這樣一種方式,我們將能夠為了給予、為了我們之間的連接、為了完全的愛而工作於它們。
這是死掉的願望的複活,死掉的,指的是那些不能以任何方式使用的利己主義的願望。而現在我們可以為了給予和愛來使用它們。
[295262]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/22/22

2022年4月1日
問題:586年,巴比倫人佔領並摧毀了耶路撒冷,將其居民變成了奴隸。70年後,他們從巴比倫流放地返回,經過橄欖山(Har HaZeitim ),該山從東部一直延伸到耶路撒冷。
資料中寫道,大衛王在橄欖山上唱著禱告,彌賽亞將騎著白驢從那裡降臨。這些術語是什麼?“白驢“和“彌賽亞“ ?
回答:“驢子“在希伯來語中是“Hamor” ,來自“Homer –物質“這個詞。它代表了我們世界上所有的利己主義的物質。
起初,這頭驢子是完全黑色的,但它將逐漸變成白色,因為世界將被改正,將變成白色,並將擺脫利己主義。
我們將改正我們世界的利己主義到這樣的程度,即它將同意並完全能夠為了給予、為每個人的利益而工作。
[295213]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/22/22

2022年3月31日
耶路撒冷( “ Ir shlema “ )在希伯來語中被翻譯為完美的城市。卡巴拉中的“Ir –城市“一詞是指一個人的內在狀態,即當他所做的一切在他身上集合成一個完美的結構的時候。這就像他的家,他想把他的內在狀態與創造者連接。
當一個最高的價值在人與人之間超越所有現有的分歧之上形成時,這種情況會發生在一個人內心或發生在整個人類內部。這就是為什麼耶路撒冷被稱為世界的心臟,世界的首都。
此外,它還被稱為大衛之城,以紀念生活在3000年前的大衛王,他在自己內心中揭示出了完美的狀態。
但耶路撒冷在那之前早就存在了。根據資料和代代相傳的內容,我們沒有在這裡建造任何新東西。相反,我們接受了這個地球上已有的一切,只是把它提高到了一個新的程度。
基本上,以色列以將其無生命的層面提升到精神的層面而自豪。
問題:從精神的角度來看,希伯倫和耶路撒冷的區別是什麼?
回答:來到耶路撒冷之前,大衛王在Hebron希伯倫(來自“hibur –團結“一詞)統治了七年。而當他達成了完美的敬畏時,他從內心深處意識到他需要搬到耶路撒冷並在那裡建造聖殿。
在精神方面,耶路撒冷努力向上,希伯倫渴望向下。希伯倫關聯到Malchut的願望,因此,先人的墳墓就在那裡的Machpelah山洞裡:亞當和他的妻子,亞伯拉罕和他的妻子,以及雅各。
[294950]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/22/22

2022年3月31日
Baal HaSulam巴拉·蘇拉姆寫道,以色列民族只基於一個原則,即“愛鄰如己” ,這是相互擔保的法則。但他們無法遵守,因為利己主義在增長,進化在繼續,他們不得不在物質世界建立一座帶有祭壇的聖殿。
如果一個人先犧牲了他的利己主義,那麼後來它就在外部世界開始以動物和植物祭祀的形式表現出來,在此一個人的各種利己主義品質被取走,為靈魂的昇華而犧牲。
但這是一個人內心改正的外在表現,當他準備好付出他內在的一切,以便把接受的品質變成給予的品質,把他的利己主義運動變成利他主義推動。
問題:如果我們說自然是創造者,是控制一切的更高力量,這怎麼能與以下事實調和一致呢:在一些石頭上,一些不幸的動物被抓、被殺,並講述一些祭詞?這與靈魂的改正又有什麼關係呢?
回答:這是很難理解的。如果我們在耶路撒冷的古猶太聖殿中,我們會看到它就像一個屠宰場,牛、犢、羊在那裡被宰殺,麵包被烘烤,酒和水被倒在石桌上,動物被屠宰在上面。這是某種像屠宰場一樣的不可理解的工作。
但事實上,這全是內在的工作。不幸的是,它也應該保持在這個層面上,因為這是以這種方式被改正的人的最低層次的利己主義。
我們由兩個層次組成:動物和人。人的層次通過以下事實得到改正的事實:我們把自己從接受變為給予,從所有壞的和消極的利己主義品質變為積極的、利他的品質。在這樣做的同時,我們不應該忘記,我們是在這個世界上的。
我們如何能在我們的世界中進行這樣的行動呢?我們把我們內在的動物——這是用任何猶太潔淨後的動物來擬人的——而我們要在自己內心中殺死它,也就是說,殺死自己內在的動物,然後以某種方式燒掉它並吃掉它,這意味著,正確地使用它。
換言之,我們必須把它提高到自己內心已經與創造者有連接的服務於人的層面。這是一個寓言式的擬人化,即改正我們的品質並將其提高到精神層面。
[295067]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/22/22

2022年3月31日
問題:書上說,當一個人死後,他會被帶到更高的法庭前:天堂或地獄。這個更高的法庭是什麼?
回答:這些都是當一個人揭示出他對世界的態度,他是如何生活的,以及他有多壞時,可怕的狀態。同時,他充滿了悔恨和悲傷,並理解這一切從哪裡來的。但這並不是他的藉口。換言之,一個人開始意識到關於他自己的一切都被稱為地獄。
我們所想像的站在更高的法庭前,為今世的一些行為接受審判,這些都不是真的,談論這些也沒有意義。在更高世界發生的一切,都不是我們在利己主義的思想中可以想像的。
評論:但是如果一個人沒有這種關於更高法庭的觀念,他就會在我們的世界裡做任何他喜歡的事情。而這種方式至少帶來一些限制。
我的回應:我不認為這能讓人們不做壞事。誰真的知道或相信這些寓言?人們什麼都不怕。
過去的一些時候他們曾經更加原始。這些觀念很可能會約束他們。但無論如何,一個人的利己主義勝過一切。因此,如果一個人不努力改正自己,不從自己身上真正建立一個不同的人,一個超越利己主義的人,那麼沒有什麼能幫助到他。
[294718]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 1/11/22

2022年3月31日
當一個人有意識地改正自己,並自動將他的精神生活置於超越身體水平之上時,他就不需要受打擊或身體上的痛苦。他朝著目標奔跑,領先於驅使他走向幸福的棍棒。但如果他不努力改正,那麼他就會在這根棍棒的打擊下移動。這是唯一的方法。
如果有必要,這個人生就會從他身上被奪走。下一次,靈魂將穿上身體,再次存在。我們得到了一個又一個的機會,因為大自然被責成將它的所有部分帶到和諧。這是它的總體規律,即普遍平衡的規律。
問題:一個人是否被問及他是否想要呢?
回答:一個人不會被問及任何事情!人在這一生中明白什麼了?
評論:那就不太清楚了。一方面,一個人有自由選擇如何發展與自然的關係,朝向目標前進或對抗它。另一方面,他沒有被問及任何事情。
我的回應:我們存在於一個非生命的、植物的和動物的本性系統中。我們被顯示出我們互相之間的不平衡,那麼在達到平衡後,我們就來到一個更高的層次——與於創造者相似的層次。
我們與總體的全球自然是多麼的不協調,而且我們之間所缺乏的和諧逐漸被揭示出來。如果我們在卡巴拉的幫助下戰勝這個問題,我們就會上升到下一個程度。如果我們不去戰勝,自然界仍然用痛苦推著我們前進,迫使我們揭示出改正的方法。
除了卡巴拉的方法,我們無法改正自己,因為這是吸引更高之光到我們自己的唯一方法,是與創造者、與改正我們利己主義的更高力量達成連接的唯一方法。
[295177]
摘自KabTV的視頻節目”特寫。夥伴關係協議” 4/7/10

2022年3月30日
十六世紀著名的卡巴拉學家Ramak拉瑪克在《 Ohr Yakar》一書中寫道:學習《光輝之書》的人喚醒了正義的靈魂的力量和摩西的力量。畢竟,研究《光輝之書》的人與更高之光的源頭相連接,與給予和愛的力量相連接。因此,他將更高之光通過自己傳遞給所有在他下面的靈魂。
我們每個人都有一個讓他與眾不同的一個點。正是在這個點內,他是唯一高於所有其他人的。這就是我們每個人通過自己把更高之光傳遞給所有其他的靈魂的方式。
因此,我們不需要改變世界。通過改變自己,一個人就會改變其他所有人,因為他與他們相互連接。
[295171]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/15/22

2022年3月30日
一個人應該知道的智慧:知道並遵守他的主人的秘密……(《大眾的光輝之書》,《雅歌》,482-483)。
問題:創造者有什麼秘密?
回答:創造者沒有秘密,所有的秘密都在我們內部。如果我們彼此之間的連接越來越好,使我們之間的任何內在距離完全消失,那麼我們就會越來越多地揭示宇宙。這就是《光輝之書》所談到的。
他需要……知道自己,知道他是誰,他是如何被創造的,他從哪裡來,要到哪裡去,身體是如何被改正的,以及他將如何被萬物之王所審判。
我們所說的身體是指一個人的利己主義。而我們的肉體並不屬於人類的層次,而是屬於動物的層次。
審判意味著一個人必須到達一種狀態,即他可以清醒地評估自己的行為,正確地理解它們,並判斷自己。
他要知道和觀察靈魂的秘密。他內在的靈魂是什麼?它從哪裡來,為什麼會進入這個今天在這裡,明天就在墳墓的一個污穢的水滴般的身體?
一個人必須達成他存在的來源,他從哪裡來,他在這裡是為了什麼。
他要了解自己所處的世界,以及世界將被改正的原因;凝視更高世界的崇高秘密,並了解自己的主人。而一個人是從Torah的秘密中觀察這一切。
這些都是《光輝之書》的任務。
[295116]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/15/22

2022年3月30日
問題:一個人的精神之路始於某種和諧,就像在建造巴別塔之前,每個人都作為一個民族那樣生活。然後他的願望開始增長,這使他進入了名為巴比倫的狀態,在那裡一切都很混亂,沒有和諧。然後他來到名為迦南的狀態(來自“Ahnaa-減弱“一詞),此時他減弱了利己主義。
就是說他首先在自己的內心揭示了這一點,而然後我們從歷史上看到,他真的去了某個地方。
精神根源在物質世界中至少顯現出一次,這是一種什麼規律?
回答:書上說,任何根源都應該在一個人內部逐漸成長並到達一個精神狀態,因為我們地球的結構,整個宇宙的結構,應該以物質和精神的形式平行表達。
這就是為什麼會這樣:曾經有物理上的征服和物理上的改正,而現在我們只需要對此添加我們內在的、心理的、精神上的改正。
在描述人類靈魂發展的精神階段時,先賢把它們編碼在這個世界的各種符號和文字中。例如,進入迦南地意味著減少利己主義。當一個人超越利己主義,開始為給予而工作時,那麼這片土地(願望)就已經被稱為以色列。
[295005]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/22/22

2022年3月29日
問題:所有卡巴拉的原始資料都提到了內部戰爭,但我們在物質世界中看到了戰爭的表現。這個過程是不可避免的嗎?
回答:是的。這個過程是不可避免的,它在不斷地向前發展。它的公式非常簡單:右線的打開,左線的打開,它們之間的中線的出現,以及它的消失。然後,一條線又上升到另一條線之上,正超過負,負超過正。這就是發展一直在進行的過程。
問題:如果自然中的一切是確定的,那麼是否意味著其事件的進程不能被改變,所有的戰爭都必須表現出來,包括先知們寫的第三次和第四次世界大戰?
回答:是的,除非我們運用力量不斷使這兩種對立的力量相互平衡。
[295012]
摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 3/1/22