2011年3月8日 
在閱讀《光輝之書》之時，人必須達到這種狀態：甚至不理解一個單詞，人要從文字本身感到滿足。人喜歡聽取這些詞匯，其聲音本身好像是充滿了他的氧氣。對《光輝之書》而言這很明顯。
而如果人感覺不到這些，他就要擔心：他為甚麼沒給這一切足夠的註意力。
很容易對《光輝之書》感到依賴，所以，最終你將會感到你多麼需要本書。在任何不愉快的狀態中，你將會追求它，就像寶貝渴求奶嘴。對寶貝而言，奶嘴似乎是救生圈，有了它，他感到安全。畢竟吮吸的本能在動物層面上是最自然而然的，沒有它小孩無法長大。
我們也是這樣。我們必須與《光輝之書》團結，像寶貝與奶嘴那樣。這是可以的。僅僅需要穩定性和韌性：一次又一次地閱讀。
《光輝之書》具有特別的吸引力，後者影嚮到人並把他與本書相連接。本書開始喂養你。沒有本書，你就會開始感到內部裡的空虛，而在閱讀它之時你被充滿。我本身體驗了這一切，毫無疑問，對每一個人而言都會這樣發生。
問題：現代的性別平等對男女關系是否有害？
答案：我們根據我們的自私的想法建立的「平等」其實並不平等，而是自然規律的失真。在自然中男性和女性的基礎不同一的，恰恰相反，是不同的、相反的、根據內在和外在的特徵、生活活動、生理等遠離對方的。如果我們在它們之間建立平等，那麼我們就會「取消」自然並導致「嚴重的骨折」，後者最終不會給任何人帶來好處。
不要解釋甚麼叫反對自然法則。在這麼高的自然層面我們試圖做我們所想出的東西，而並不去向自然學習以及為每一個性別提供適合它的形式。這還會為我們導致許多困難。最終誰也不會對這種「平等」滿意。
畢竟本質上我應該是具有特定品質和實踐特定角色的男人。我有我該占領的適當的地位。那裡是我平靜、改正、滿足和完美之地。於是不能原諒控制我的利己主義，以及根據利己主義的為所欲為和自私力量的指令去行動。毫無疑問，這會很嚴重地破壞所有一切。讓我們希望，通過這種墮落我們將會以某種方式達到改正，但是在這條道路上許多弊病在期待著我們。
問題：對自己生命的信心是甚麼？
答案：對自己生命的信心是一種感覺：我如此與團隊相連接，以至於在這團結中發現創造者。我自己達到了這種關系，它被記錄在我的賬戶上，於是不會消失。而如果突然消失，那僅僅是為了讓我在新的層面上複活它，並建立更強烈的關系。在這裡我也有信心——將來我總是會保留著關系並這樣進步。
對自己生命的信心是當我感到我借助我的努力建立了與創造者的關系並被給予、Hassadim之光充滿。只有Hassadim之光、給予才能把我們上升到利己主義之上、為了自己而感到的恐懼之上，並提供信心。你要麼去擔心自己，要麼擔心他人——兩種選一個。
在這裡存在心理上的壁壘，而且如果你經過這邊境（壁壘——mahsom）以及為了擔心自己開始擔心他人，你就獲得完全的對自己生命的信心。（只有光的力量能夠給予這一切，你本身當然不會改變自己的本質）。那時你會感到，你在現在和在過去沒有任何缺陷，你將會處於創造者的光之中，在創造者的控制下。在國王的宮殿中你還能有甚麼問題：在那邊你想要甚麼，就有甚麼。
只有最高之光能讓你免於產生對死亡的恐懼感，畢竟光給你帶來永恆生命的感覺。你開始生活在他人之中，你失去生活在你的利己主義——你動物性的身體中的感覺。
現在你害怕失去這個身體中的生命，那是因為你沒有其他生命！在你開始生活在另一個、精神的生命中的那一刻，你將會上升到其階段上：你將會意識到這個無知的層面、你的身體如同一只跟隨你的狗或者一頭驢。
就這樣你將會感到你的地球上的生命：它僅僅跟隨你，直到它離開你。但你對這不會傷心或者恐懼 。
不要擔心，我們還會達到卡巴拉為我們帶來的永久的生命！
問題：為甚麼在最大的會議中，上升到彼此間的反感之上更容易？
答案：第一，在會議上人不是在他的團隊中，他融化在人海中，他沒有與這些人親密地溝通，所以沒有發現他對他們而言的邪惡。
第二，會議時我們沒有從事揭露自己內部裡的邪惡，而是喚醒「善」。但這個善是在不顧所出現的邪惡的情況下，以及為了將來獲得力量的「善」。
於是，如果人們沒有在團隊中與自己工作，就不會出現來參加會議的願望，他們在這裡感覺不到進步的機會：「在那裡幹嗎？跳？唱？在電視上或通過網路上可以看看，而且是在方便的時候！」
其實在線參與會議和現場參與會議之間有天壤之別。現場參與之時人付出許多努力和金錢為了參與這場會議。
在感到精神世界之前，我們不能忽視物質接觸的重要性。所以說，會議是為那些願意來到那邊的人（他們已經積累了昔日的對邪惡的感知），以及為那些想要從那裡獲得力量以處理將來對邪惡感知的人。
在《聖經》中有許多關於古代人們聚集在水井邊交流和建立關系的故事。在會議上我們要產生類似的感覺，就像我們集合在沙漠中的水井那邊，而且只有從那裡才能夠獲得Bina生命的力量（水是給予的、Bina的品質）。
問題：想要人開始請求感到對精神領域的要求，應該發生甚麼？
答案：人無法單獨去想給予的動作，即精神的需要。他必須進入團隊並從團隊那裡獲得精神的要求。
而這就是最難的！人們沒有獲得結果，而是逃跑。我們看到，昔日大的團隊都變小。坐著在家，藏在電腦屏幕上，這對人來說會更加平靜。
我沒有提那些沒有這種機會接近團隊的人。但人卻經常有機會進入生理上的團隊，在其中工作，為了看到他多麼不能與任何人連接。我們要把所有那些「不願意團結的願望」積累在一起，並立足於這個共同的「不願意！」向創造者叫喊。讓它改正我們！
然而，我們還沒有在連接我們的不願意、忽視和反感之前就逃跑。每個人都要把這一切加在共同的、分裂的、巨大的要求改正的願望／容器／kli中，並且，這樣我們會要求改正。每個人都在自己身邊和在離別人遙遠的地方保留著分裂的部分，畢竟他不願意團結為這種破碎的容器。所以人們偏離。
但是根據創造的計劃，我們必須團結它們。於是邪惡的力量、痛苦被發送，以迫使它們返回。痛苦的力量應該比朋友們間的反感力量更大。這是很普遍的一個力學法則：分開力量和團結力量。
團結力量是借助痛苦而創造的：戰爭、共同的困難總是團結人們。就這樣會為那些人安排痛苦，以讓他們渴求接近和團結——那時他們會往前邁進一步。
隨後他們會被給予一點時間考慮，以理解自己的要求改正的意圖和願望，並希望這次一切會成功。這樣會一次一次地發生，如果不成功，那麼痛苦將會滋長。
沒辦法，自然力量就是這樣運轉。Baal HaSulam寫道，在我們的地球形成之時，地球經過了暖期和擴展，然後是冷期和收縮的時期，各是三千萬年。這樣持續直到形成了地殼並出現了生命。人的靈魂也是這樣：它被溫暖和冷卻，直到它複活……
於是如果我們發現我們的無力，要感到開心，我們展示這一點！現在只需要接受打擊——千萬不能從戰場上逃跑。我勸所有團隊積累所有剩下的碎片並好好地考慮一下他們的未來。
畢竟正好在感到絕望的地方我們有好的機會團結，並把我們的缺點連接為一個巨大的、共同的缺點、分裂的願望，以及叫喊起來 。這就會產生「公眾的祈禱」，而後者總是會獲得答複。
問題：甚麼叫研讀的時間？
答案：研讀是閱讀關於精神的動作。我不理解他們，而且對我來說這僅僅是單詞，但是我想要實際地達到它們。我想要在我內部裡實現所有這些動作：MAN的上升、sefirot的降臨和提升，這都發生在我內部裡的某個地方中、在我的願望中、在我的靈魂中。在我內部隱藏著所有世界、整個無止境的世界，而我想要發現這一切！
但是我缺乏感受、敏感性、微妙性，以顯露和感到這一切。我甚麼都感覺不到，但是我想感到！精神世界是我們的內在的世界，它處於我內部裡，而我甚麼都感覺不到！
我想讓創造者的力量、給予的力量來幫助我，吸引到我的註意力、我的願望、並充滿我全部的理智和心、我的感知，以便把我拉到我內部裡的那個所有事件發生的地方。
似乎我們越來越深地被灌輸到物質中，隨後是量子中，而在量子中還有很多，而在那裡，在那個最中間的一點我們立刻顯露出無止境的空間……不是在某個遙遠的地方、外在的世界，而是正好通過我們更深進入裡面和內在的力量中。
內在的力量是最強力的、最特別的。我們甚至在我們的世界——在納米技術上清楚這一點。於是我們需要集中於我們思想的力量，並專心於創造者動作的顯露。
在逐漸的從無止境世界的降臨過程中，光被接受到容器（kelim）中。在從上往下的道路上具有Adam Kadmon世界、Atzilut世界、Beria世界、Yetzira世界和Assiya世界。它們的階梯代表逐漸下降的為了給予創造者的光的接收程度。在Adam Kadmon世界中具有巨大的Yehida之光，在Atzilut世界——Haya之光，在Beria世界——Neshama之光，在Yetzira世界——Ruach之光和在 Assiya世界——Nefesh之光。
最終在所有容器中結束了所有光，而我們發生在下面，在「這個世界」的狀態中。在這裡沒有光，也沒有容器，只有簡單的生活的力量、物質的願望。隨著整個降臨的過程，屏幕從百分之百下降到了零。因此，我們沒有反抗的力量，沒有關於給予的思想，甚麼都沒有。我們處於物質世界中，換言之，在為了自己而行動的願望中。
在這裡我們需要發展到這種狀態，以開始渴求回到無止境的世界：從零，從下往上經過所有五種我們發生下降的世界。這樣我們實際上實現創造的目標。
這樣一來，在降臨到我們世界這兒的狀態中，我們有史以來獲得了生存，直到來到了2011年——上升的開始。從這時候起，所有靈魂踏上往上的道路。
從上往下和從下往上的道路經過125個階段，那時因為在五個世界中具有五個partzufim和其中的五個sefirot.
一般來講，在所有世界系統中，一切都是被提前預設和被衡量的，一切都指向目標。我們只要一次又一次地顯露我們的下一個狀態並好好的進入其中——以每個人各自的方式。一切早就是被組織的，而在無止境世界（Ein Sof）裡，最終的完整的狀態期待著我們。
在降臨之前我們處於狀態1，而後來通過分裂的困惑的狀態2我們返回到無止境那邊。狀態3。
這樣我們「獲得」甚麼？我們獲得獨立。畢竟我們自己走完這條朝向無止境的返回之路，自己意識到創造物和創造者的動作。通過意識到祂是誰，我們獲得與祂的相同，並理解怎樣才能在沒有祂的情況下去行動。我們學習，就像小孩學習那樣，直到到達這種階段：我們在全現實中、在全創造物中將會替創造者行動。
創造者僅僅是個力量，而我們啓動祂。於是在狀態3有兩個：創造者和創造物，它們倆是平等的和在任何方面上相同的。這就是我們所獲得的。這就是創造者為我們所設計的目標——以便我們（祂和創造物）變得相同。
問題：在一節課程中您說了，人要把創造者添加到他朋友們的名單中。在精神工作中這意味著甚麼？
答案：如果我們問心理學家，他們會告訴我們剛結婚的夫妻要體驗甚麼過程。當他們開始同居，在蜜月之後，開始相互不滿、磨合及矛盾的時期，他們已需要付出努力，以繼續共同生活。
這些階段可以是長的也可以是短的，一切都取決於對象在父母家所看到的榜樣。
在這個時候，年輕的一對需要心理學家或父母的忠告，後者會讓他們不基於愛而是基於相互尊敬和妥協去生活。
實際上，他們被教給怎樣在保留自己的利己主義的條件下與對象保留關聯，並不涉及那些能導致他們間矛盾的接觸點。
就這樣在我們不同的生命中發生，但是這態度對人的精神發展沒有帶來任何甚麼。
在精神發展之時，人相反地要去找那些磨合之點，不是去掩蓋它們，而是讓它們凸顯出來，畢竟正是從那裡將會「走出Torah」。
如果人懷著正確的態度來對待它們並渴求搞清楚和使用它們，以改正自己（而不是從他人那兒要求某些東西），那麼這就意味著他追求在自己內部揭露出邪惡。但這是可以的，如果人與創造者一起走著，似乎拉著祂的手，畢竟有句話是這樣說的：「讓我們去法老那兒吧！」
人必須顯露這法老，這自己內部裡的邪惡，制止它、改正它，與它團結並從它那兒逃脫。但通過與它工作，人要一直都保留與目標的關系並使用創造者的力量。
所有沖突、矛盾、 磨合都會在團隊中朋友們之間被揭露出，但只在他們渴求團結的情況下，如果他們去付出努力以團結起來。
只有那時他們會發現，他們彼此憎恨對方，以及根本就不願意團結。於是他們要吸引創造者的力量以改正該憎恨。畢竟創造者特意向人解釋，他的邪惡所處的地方，這地方就是沒有創造者的、沒有光的地方。
問題：在線許多人們提問，怎樣才能處理銀行賬戶上的赤字……
答案：我們首先被保留在不足中。赤字是一種奴隸，這種人與人之間的關系能讓人迷惑並這樣奴役他。我們不理解這一點，並以為我們自由。然而在任何方面你都不自由。如果你今天不能自由地養活自己和你的家庭，那麼在這種程度上你被腳鐐鎖住。而如果你在銀行賬戶上還有不足，那麼你會被徹底奴役。每一個人都具有各種各樣的貸款、不同的付款和債務，這都是現代奴隸的形式。似乎一切都沒問題，還能借用，沒甚麼可擔心的了……
當人們開始貸款時，這種新的時期不久就要開始了。許多國家在赤字中，一些國家的赤字有幾百億美元。國家賬戶上的赤字。那時你能做得可不多。你的賬戶可以被「切斷」：在支付赤字之前不會開通。這樣，全國都被奴役：「你們說了甚麼我都會完成，只要給我吃的！」——就像為了食物而勞動的奴隸那樣。人們、國家都是這樣，而處理赤字的辦法卻沒有！……
問題：金錢與精神領域有何關系，它們怎麼讓我們進步？
答案：金錢（kesef）是對我利己主義的「覆蓋」（kisui）。這是種力量，它讓我覆蓋或充滿或者為了充滿其他人而使用我的利己主義。金錢提供與此利己主義工作的機會——要麼為了利己主義的好處，要麼反對它。
於是在完整的世界上需要為了人與人之間的關系去使用金錢。人為自己剩下生存所必要的，而多餘的金錢用於給予，為了世界的改正。
在將來，在改正的世界，金錢將會消失。畢竟我從社會那裡將會受到所需要的，這樣我何必還需要金錢？如果世界上大家都是改正的，以及每一個人都會被提供給所必須要有的，以及人不會需要多餘的滿足，那麼他何必還要金錢？對金錢沒有任何需要。
那時我們會以某種方式調節東西交流的過程，從一個公司到另一個公司的、工廠之間的交流，是為了供給全世界並使其達到改正的、完整的形式——但這不會通過紙幣而發生。我們需要以某種方式衡量我們之間的關系，而且我們會用「金錢」來支付，但這不會是目前使用的金錢，而是彼此給予的措施。
如果我們轉到給予，那麼我們就需要「金錢」，但他們會獲得屏幕的形式，而這屏幕是由它導致的團結而衡量的。
「你支付了多少 ？」根據所出現的團結的程度！
而如今支付的代價是根據我為了自己會獲得多少（這樣我從他人那兒拿走了並導致了我們間的距離）的措施而衡量的。
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