問題：接受的思想是從哪裡產生的？
回答：宇宙的主要思想，也就是說，這個創造者，這個思想，創造了與祂自己相反的我們，以便我們能從這個狀態中達成祂，以使我們能從這種狀態中達成他，並以我們相反的品質穿著在祂之中。
問題：原來我們所有的思想，我們的整個世界，都是創造者的反面，對嗎？
回答：完全正確。這就是為什麼我們的世界被稱為”創造物”，來自於”創造“這個詞，也就是創造了與自己相反的、在自身外的東西。
我們稱之為創造者的思想是完全利他的。我們絕對是利己主義的。我們是由這個思想創造的，作為一種接受的願望，而不像祂那樣給予。但正是由於這種差異，我們是與祂不同的東西、獨立存在，並能夠從外部認識祂，疊加在祂身上。
因此，我們來到這樣一種狀態，我們和祂都存在，我們可以到達與祂的形式等同，而在本性上保持與祂相反。
我們不能改變我們的本性。我們的思想仍然是利己主義的，但我們從這個思想，從創造者那裡學會如何以正確的意圖使用它。
世界各地的學者都在警告，糧食危機要么迫在眉睫，要么已經發生。聯合國世界糧食計劃署（WFP）在其2022年報告中強調，”在53個國家/地區，處於危機或更嚴重狀況的人的嚴重程度和人數都非常高”。此外，糧食計劃署的報告繼續說：”2022年版中確定的人數是該報告六年來最高的。”人道主義信息服務機構ReliefWeb也報告說：”在全球範圍內，飢餓的程度仍然令人震驚地高。2021年，它們超過了所有以前的記錄……有近1.93億人嚴重缺乏糧食保障，需要緊急援助。” 儘管他們的報告如此嚴重，但我認為他們低估了發展中危機的嚴重性，而其唯一的解決辦法是了解我們的共同責任和隨之而來的我們必須採取的後續行動。
糧食危機不能靠囤積主食而得到解決。我們不是在談論颶風防備工具包或類似的東西。我們看到的是幾年，而不是幾週或幾個月，世界各地的許多人將沒有食物。這不是另一場危機；這是一場飢餓的開始。人們將如此飢餓，以至於在最糟糕的意義上，他們的行為將會表現得像動物一樣。
最終，痛苦將迫使我們承認，飢荒的唯一原因是我們自己的行為，而不是任何外部因素。問題是我們要花多長時間才能明白。
糧食危機，與幾乎所有的危機一樣，不需要發生。它正在發生，而且正在惡化，只是因為有人從中受益，或者僅僅是因為沒有人足夠關心它、去阻止它。
在人類社會中，富人和窮人、強者和弱者、特權者和被剝奪者之間存在著完全的不平衡。這種不平等表現在我們生活的各個方面。直到現在，糧食方面的問題在發達國家還相對較小，主要影響到非洲和亞洲。但是，由於我們彼此之間的疏遠已經加劇，我們彼此之間的危機也在隨之加劇。現在，糧食危機也已經蔓延到西方，每個人都感到震驚。
飢餓只是開始。目前，更多的是空的貨架和暫時的短缺，但正如我上面所說，這只是一個開始。我們不希望聽到我們所有問題的原因是我們自己的自戀。但是，如果我們足夠飢餓，而且時間足夠長，我們就可能願意傾聽並改變我們對彼此的行為方式。
它可能來自一位真誠地想要團結全人類的領導者，也可能來自其他媒介，但最終，我們都將不得不接受，我們不能再繼續不顧一切了。飢餓將改變我們。我不能說我們需要違背自己的意願”禁食”多久，但空腹會讓頭腦接受團結的想法。
一旦我們意識到我們都是相互依賴的，並開始採取相應的行動，一切都會改變。我們會發現，問題不是一直以來的食物短缺，而是不願意分享和分配食物。我們會發現，如果我們只想讓每個人都能獲得清潔的飲用水，我們就會發現它是豐富的。
適用於食物和水的東西當然也適用於教育、住房和基本醫療保健。我們並不需要更多的東西來獲得幸福。我們可以把剩下的時間用於培養積極的互相關係上。如果我們在社區、國家和世界中培養相互的責任感，我們就不會有任何危機需要擔心。
這些話聽起來很天真，但相互責任是唯一可行的解決方案，因為缺乏這種責任是危機的唯一原因。世界糧食計劃署已經嘗試了一切，但都失敗了，著正是因為它沒有嘗試真正解決這個問題的唯一解決方案：我們對彼此的仇恨。
歐洲的戰爭持續時間比任何人預期的都要長，而且結局遙遙無期，一種會變異並輕易戰勝科學家的病毒，似乎不可阻擋的通貨膨脹，供應鏈不可救藥的斷裂，以及其他全球危機正在衝擊著人類。但這些打擊不僅僅使我們痛苦，它們正在重構世界。它們正在引導整個地球——礦物、植物、動物和人——走向一種和諧與平衡的狀態，儘管人類正在拼命地試圖避免這種狀態。這是我們正在經歷的一個非常特殊的階段。一個新的、和平與和諧的狀態正在出現，它之所以痛苦，只是因為我們在抵制它，因為我們想發號施令，即使我們的決定對我們不利。
今天世界上發生的一切都指向一個明確而簡單的事實：我們不知道正在發生什麼。我們不知道為什麼事情會發生，如何使它們對我們有利，以及如何確保我們的未來和我們星球的未來。
氣候危機、經濟衰退和無休止的國際暴力是一個制度破裂的症狀。而這個系統之所以被打破，是因為我們拒絕承認一個簡單的事實，並根據它採取行動：無論好壞，我們都是相互連接，並且相互依賴的。因此，我們必須為彼此工作，而不是互相對抗對方。
全球危機向我們表明，單靠我們自己是無法解決任何問題的。漸漸地，通過痛苦，它們將告訴我們，我們必須學會一起工作。這將是重構世界的開始。
大自然將留給我們只有兩個選擇：教我們自己合作，或者讓大自然教我們，就像現在這樣。前者是無痛的、快速的；後者是目前充滿動盪和煎熬的道路。
以病毒為例。如果我們在世界範圍內共同努力，我們早就擺脫了它。由於我們拒絕，它就會不斷地傳播，使我們的努力落空。或者，以糧食短缺為例。它是假的；沒有食物稀缺的問題。人類生產的食物遠遠多於其消耗的食物。由於我們分配不均，世界上部分地區供應過剩，其他地區正在挨餓，多餘的食物被扔掉，並污染了地球。嚴格來說，這是一場不應該發生的人為危機。
正如食品和醫療一樣，獲得教育、住房、經濟發展和人類參與的其他領域也是如此。再加上無休止的軍備競賽，你就有了無休止的貧窮、痛苦、挫折和最終的暴力。
現在事情已經走得太遠了，危機正在波及每個人。這是大自然的說法，除非我們共同努力，否則沒有人會成功。沒有一個國家可以不顧其他國家而繁榮。每個國家都依賴於全球市場——來自其他國家的原材料、國外製造的產品和食品，它自己無法生產的。
當要超越其他國家的鬥爭到達一定的門檻時，我們對其他國家造成的損害就會開始反饋到我們身上。到那個程度，就會發生全球崩潰。這就是今天正在發生的事情。
我們可以繼續相互爭鬥，使我們的生活越來越艱難，最終難以忍受，或者我們可以停止相互爭鬥，使每個人的生活變得輕鬆和安全。最終，我們將選擇後者，因為沒有人願意受苦。唯一的問題是我們要花多長時間和付出什麼代價。
重構人類不是一個選項，但我們可以在快速和簡單的方式，或長期和痛苦的方式之間進行選擇。目前，我們顯然是在選擇後者。
2022年4月11日 問題：有沒有可能以有益的方式、積極的方向使用權力？
回答：一個人只有在改正自己的意圖，並理解最主要的是要行善時，才有可能做到這一點。
問題：創造者，也就是自然最高的力量，對權力有渴望嗎，畢竟祂控制著祂的創造物？
回答：創造者沒有這樣的問題。祂就是力量。祂只是一種控制一切的力量，包括在祂自己內部的一切。在祂那裡不存在這種爭取權力的可能性。祂就是力量本身。而我們有這樣的渴求，有這樣的願望，是因為我們沒有這樣的能力。
創造者，可以說，移動並創造了一個空的空間，在其中祂沒有揭示祂自己。事實上，祂就在其中，但沒有揭示祂自己。這就是我們所處的空間。
2022年3月14日 
我們的世界是更高世界的一個印記，但只是一個印記。這個詞包括許多不同的細微差別。
事實是，在我們的世界裡有一個印記，也就是在黑色背景上的某種白色背景。有一些類似於更高世界的性質，但所有這些都印在我們世界的物質上。
物質世界是純粹的利己主義，與最高世界相反。而我們這些彷彿存在於兩個世界（印記世界和原始的世界）之間的人，在結構和世界觀上是非常複雜的生物。我們不知道該如何對待自己。要去哪裡？我們不知道。誰控制我們？我們不知道。發生什麼？我們不知道。這就是我們所處的狀態。
評論：我們的感覺器官為我們描繪了我們所生存的現實。我們感知氣味和聲音並觸摸各種物體。但是，正如你所說，我們並不真正知道外面是什麼。也就是說，我們向大腦發送信號的感覺器官，可以受到任何東西的影響。
我的回應：當然。它可能不是我們想像的那樣。對我們來說主要的東西是我們大腦中已經描繪的東西。
評論：今天，相信人們開始掌握一個新的虛擬世界並將越來越多地沉浸在其中的科學家們，正在大聲談論著這個問題。這促使撰寫了《現實+ 》一書的大衛·查爾默斯猜測，如果我們能創建一個讓我們進入其中的虛擬世界，那麼是否有其他更高層次的人創造了它？
我的回應：自然地，我們在這裡無法證明任何東西。
我們存在於某些感覺中，這些感覺被描繪在我們的感覺器官中，在大腦中。這個現實在多大程度上是客觀的或主觀的，我們也無法判斷。但我們的感覺是主觀的這一事實是肯定的。而這個現實可以是客觀的這一事實是一個懸而未決的問題。總的來說，我們對我們的世界一無所知。
問題：這個被稱為程序員的，促使我們去思考更高創造者的是誰？他到底想出了什麼？他的目的是什麼？我們應該到達什麼？
回答：我們在這個世界上的目標是真正理解它的程序員，找出他為什麼以這樣的方式創造我們和周圍的空間。一切都是相對於我們而發生的。所以我們不知道真正發生了什麼。但是，為什麼他以這種方式對一切進行編程，為了什麼目的，我們應該知道這一點。
卡巴拉說，我們最重要的，也是總的來講我們唯一的任務是揭示這個程序員，發現和掌握他的目標、目的和方法。
我們還需要什麼呢？如果我們只能找出我們是誰、我們是什麼、們在哪里以及如何存在，以及我們為了什麼而生存，這將給我們一個問題的答案。下一步該怎麼做？所以，我們不知道。我們看到，我們的世界已經完全迷失了。
問題：有能力創造這樣一個現實的人，怎麼會製造出我們已經生存著和生活於其中的恐怖？
回答：這完全取決於你如何看待事情。很有可能的是，這個偉大的程序員，他創造了我們，讓我們感受到這個所謂存在的宇宙，這個偉大的思想，總的來說，我們存在於其中，他的任務是把我們帶到讓我們感到迷失、被拋棄的一個狀態，完全不知道我們在哪裡，因為什麼和為什麼，最終我們想要了解它。
我們將別無選擇，只能去了解控制一切的更高的力量。我認為我們正朝著這個方向發展，並且正進展相當快。
2009年3月7日
問題：我沒有參與到會議但是在線聽了課程。我學習卡巴拉已經好幾年了，但這次第一回聽見了，為了上升到自己的利己主義，我們生活中的每一分鐘都要記得「除祂以外沒有其他」，「祂是好的只做好的」。我試過了，並成功了！我是否要相信創造者已經在於我們周圍，在團隊中？你為甚麼推薦這樣去做？
答案：當然，創造者在於我們之間如同共同的自然力量，但祂被隱蔽由於我們的自私的與祂不同的品質。隨著自私自利品質的改正，我們在自己的嶄新的，利他的品質中逐漸地揭露祂。
問題：你說過，創造者控制一切。有人問你，誰在你那學習，你講了，然後還說，你那每個人都工作沒有虛度時光的人。難道虛度時光的人不是人嗎？他們畢竟無辜他們沒有自由——創造者在控制著他們。
答案：這樣可以對待人的任何行為並甚麼都不做——試試躺下直到死，因為創造者，如果想的話，將會讓你起立，而且關於躺下的念頭也是來自祂等等。只有達到創造者時，你才揭露其控制，甚至可以談論到祂。而現在一切空洞無聊的話僅僅是懶惰中的哲學。
2009年3月6日
一切開始於Avraam——古巴比倫人、偶像崇拜者、神諭；他跟父親Terach一同生產了並售賣了神像。當古巴比倫的利己主義增長了，Avraam開始問其原因以及為甚麼在他所住的社區一切這麼嚴格地轉變了。
《Midrash Raba》敘述，通過研究和思考達到了精神世界、創造者的揭露。Avraam本身來自一個組成古巴比倫文明的部落，被稱為「ivri」。因此他被稱為Avraam Ivri。來自這裡希伯來語的名稱——「ivrit」。
此外，此名稱隨著Avraam，由於他從祖傳的土地，巴比倫，走到了（希伯來語「ivri」、「laavor」、「avar」）創造者所指出的土地——「Erec Israel」。「Erec」來自於「racon」——願望。「Israel」是給Yakov起的名字，當他克服了巨大的Esav的自我主義。「Israel」來自「yashar」（直接）和「el」（創造者）這兩個單詞，因為這下他將自己直接朝向創造者。「Yehudi」這一詞來自「ihud」（團結）和Yehuda——部落。更詳細的對名稱和單詞的解釋在Baal HaSulam的報紙《Uma》（民族）。
精神世界通過其力量降落到我們世界。在精神世界，追求創造者的靈魂，不管身體，被稱為「Israel」。不追求創造者的而仍然渴求自私目標的靈魂被稱為「世界民族」，甚至無論人在我們世界屬不屬於猶太族。
這一切都不依賴於國家，因為根據更高的系統所有的靈魂從上面下降到了我們世界，並且所有靈魂都要開始追求創造者並達到與它融合為一，正如所說「所有人，從小孩到老人，都要認識到我」，「我的房子會被稱為所有民族的祈禱之房」，「所有民族都會渴求我」等。
目前我們生存在改正世界並將之升起到無止境世界（在那裡所有的靈魂融合到一個共同的靈魂——Adam（亞當））的時期。在所有文章Baal HaSulam強調，現如今改正不僅僅與以色列民族有關（對猶太族根本不管這一點），給世界民族也要傳播卡巴拉，甚至他們也得使用改正的手段。這樣一來，根據精神的真正的世界人按照其渴求而不是來源得到名稱。創造者是這樣安排的，卡巴拉中也是這樣。
2009年3月4日
問題：你把創造者當作自然——即沉默地、無情地、履行自己規則的法律。但自然（Elokim）是控制我們世界的規律。他們本身是創造物，仿佛天使。而創造者是更高的，具有個性和意志的。正好與它我們正嘗試著相同。難道不是嗎？
答案：為了避免爭辯，而且因為詞匯僅僅使含義糢糊，給你Baal HaSulam在「和平」文章中所說的：「對我們來說更好的，是做出一些更深的比較並接受卡巴拉學者的看法，既「自然」和「Elokim」（創造者的名稱之一）這兩個單詞的數字的表現是同樣的——86。那時創造者的規則可以稱為自然的規律和相反——這都一樣」。
2009年2月28日
問題：在卡巴拉中個人的祈禱有甚麼意義？創造者是否註意到它？用自己的話而說出的祈禱能否被聽見？祈禱是否能朝向物質的事物，比如房子、健康？
答案：對創造者的祈禱可以是關於一切。祈禱應該來自心中，最重要的不是單詞。我們所感覺到的一切就算是祈禱。然而，如果我們的願望——祈禱不符合創造目標——與創造者相等——它被改正，也就是，我們因它們受到改正我們的「低分」和懲罰。但這是一條很長的向目標的道路。則有一條又短又好的道路：當我們的願望——祈禱朝向創造目標、達到與創造者的相等。只有跟團隊團結了，並從團隊中接受到了去獲得給予品質的願望，才能實現這一目標。這種的祈禱被稱為「集體的祈禱」（「Tfila be cibur」）。
2009年2月28日
問題：我懂得「法官所知道的僅限於他所看見的」，而我們不需要安靜地坐著並以別人當作信使。對所發生的一切我們要說到「除祂以外沒有其他」，而在這其中具有中間的線和團結。但是，在部落格中你經常批評人和國家。你怎麼能批評，不是除祂以外沒有其他嗎？
答案：如果「除祂以外沒有其他」，那我們甚麼都不要去做。連上班都不要上！如果要的話，創造者能做到！但這樣一來我的部落格和我的所有批評也是祂，也是祂的工作！那麼你幹嘛跟我聯繫？給祂寫吧！
其實，你的問題可不簡單。據說：「法官所知道的僅限於他所看見的」——僅僅依賴於你所看到的世界畫面來行動，誰都不要相信。那時你就不會錯的。但同時在所發生的一切嘗試揭露創造者的行為，並感知到這是你的尋求而不是現實。在明顯的揭露中你就能看到它如同真正存在的。
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