來自：2009年3月8日早晨的課程
甚麼是自由？孩子們想象當大人是多麼的好：你自己能駕駛汽車乃至飛機，想做甚麼就做甚麼 ……他們覺得當成人意味著當自由，那時你畢竟不再依賴於父母。在你面前有著整個世界，不要上學，不要在課堂上吃苦。小孩認為大人從心所欲，不像他這個小可憐這樣：他人給他指出甚麼時候去洗澡，甚麼時候吃飯，甚麼時候去睡覺。他根本不明白以後會更糟糕。
世界類似地要想象甚麼是當自由。這就是「死的人——自由」這句名言的意思，即自私自利的願望死掉，而人變得自由。
在我們世界難道有人認為他的行為不是他的行為，他的想法不是他的想法，他的願望不是他的願望嗎？可是，我們是完全被自然所控制的：我們的心、思想和行為。因此，理所當然，早就清楚跟每一個人將會發生的所有一切。
我們領會不到這一點，所以認為自己自由。我們哪有自由？看不到真正的畫境並在於完全黑暗中，也就是說，感覺不到那些使我們動起來的線，而我們把視力的缺陷當作自由。

問題：看樣子敵人是我內在的Kli部分嗎？如果是這樣，他們為甚麼要在我裡邊打仗？
答案：人是個願望，而它能夠感受到僅僅其中所在的。願望具有許多給我們描畫世界畫面的部分。因為願望沒改正的我們感覺不到創造者，僅感到我們與它不一致。最終我們會感到戰爭和痛苦。
人所有的敵人生存在其中，如同其內在狀態的印記。你可以說，他們存在於你之外——在世界，但世界是你內在狀態的印記，似乎是你願望所滾動的電影。
問題：如果我改正自己和世界，那麼就要達到我個人改正的結束不會在世界中看到任何邪惡？
答案：你會在世界中看到邪惡，由於世界中仍然有沒改正自己的人。他們是你願望的部分。

資訊：人試圖將失去的購買力用性生活來代替。金融方面的壓力增加了愛的荷爾蒙——多巴胺。
評論：願望是整個創造物的物質，而我們的本質是得到任何可能的最大的滿足。在危機時，即願望（同時滿足）轉變時，人由於沒有感到所渴望的滿足，轉到最基本的樂趣——愛和性。但這裡也無法找到願望的充滿，因為這願望變得全球化——只有一切交接到了統一的整體才能被滿足。

愛—-密碼破譯

男女和其間的蛇

卡巴拉看女人

卡巴拉看男女關系

一切取決於荷爾蒙
荷爾蒙控制我們的感情，並決定人的個子、外貌、智力、免疫力、食欲和自尊。進化改變了許多，甚至我們頭腦，但荷爾蒙沒改變。
人體中共有四種內分泌腺：甲狀腺、腎上腺、胰腺和性腺；其中的激素給所有器官的傳發控制。
甚麼是愛？
當人看性伴侶時，腎上腺生產腎上腺素、皮質醇和去甲腎上腺素。每一激素引起不同感覺：
腎上腺素——威脅和恐懼；
皮質醇——侵略、戀愛、力氣；
去甲腎上腺素——滿足、性欲；
5–羥色胺——愉快，由於戀愛減弱，並引起懷念和懷疑。
內分泌系統——通過生產內啡肽、催產素和加壓素，補償5–羥色胺以避免愛是痛苦的感覺。
內啡肽——引起快感以及長期愛的感覺。
催產素和加壓素——引起忠誠感和崇高感（於是受詩人的歡迎）。
睾酮——引起性欲（男人有最多的睾酮16－20歲的時候——唯一考慮的是性，女人睾酮水平隨著年歲增加，最多是40歲之後。28－32歲男女睾酮
水平是相同的——和諧的性的時期）。
所有激素是由腦下垂體而控制的介質。因此愛出現的地方是頭腦而不是心。想測量愛？做出檢驗！

卡巴拉關於愛情
因為人被創造是利己主義者，甚至因為其中不會有不自私自利的想法，所以愛情是由於利用他人而感到的滿足。雖然愛經常以犧牲的形式來顯示，但這僅僅是利己的自己表現。
只有在最高之光的影嚮下，人能夠開始提升於自己的本質，並且思考和向往「不為了自己」，不為了自己的利己心，而「如自己那樣，感受到他人、其思想和願望」，僅僅在那時候才能 「像愛自己那樣，愛上你親近的人」。
連說都不用說，這與激素完全無關！卡巴拉建議你品嘗這一美妙完美感覺！

關於愛情

問題：在卡巴拉中個人的祈禱有甚麼意義？創造者是否註意到它？用自己的話而說出的祈禱能否被聽見？祈禱是否能朝向物質的事物，比如房子、健康？
答案：對創造者的祈禱可以是關於一切。祈禱應該來自心中，最重要的不是單詞。我們所感覺到的一切就算是祈禱。然而，如果我們的願望——祈禱不符合創造目標——與創造者相等——它被改正，也就是，我們因它們受到改正我們的「低分」和懲罰。但這是一條很長的向目標的道路。則有一條又短又好的道路：當我們的願望——祈禱朝向創造目標、達到與創造者的相等。只有跟團隊團結了，並從團隊中接受到了去獲得給予品質的願望，才能實現這一目標。這種的祈禱被稱為「集體的祈禱」（「Tfila be cibur」）。

更多關於祈禱

問題：我的自我註意不發達，我沒有對金錢、職業生涯的渴求，沒有甚麼特大的願望，在各種各樣的工作掙最基本的錢，但具有一種離開這一圈的向往。我要發展利己主義，還是直接可以研讀卡巴拉？
答案：只考慮到你所有的自我主義的改正，然後你將會發現自我主義的「爆發」，還不是一般的！畢竟我們朝向創造者的上升基於利己心的長大及改正。
問題：會議上的最後一天我決定弄行動電話的鬧鐘並沒一天一分鐘考慮到地球上的所有的人是一個統一的Kli（容器）。我很想加入團隊，但利己主義阻止我。我是否要勉強自己去團隊還是要讓這自然而然的過去，即光迫使我加入團隊？
答案：如果一個人病得很嚴重，但他期待著對使用藥品、打針或作手術的願望出現。你說，他這樣做對嗎？

資訊：在英國不想工作學習的年代到來了，年輕人沒有社會職能，並且加入犯罪團夥而納稅人得供養他們。最傷心的是，這些少年已經無法改變。在英國超過一百萬個人沒受教育以及沒有工作，這展示了巨大的英國教育和養育系統深刻的問題。對了，全歐洲都陷入了貧困中：百分之十六歐洲民眾（七千二百萬）生活在貧困線外。百分之十九歐洲孩子生存於貧困中，而且百分之十八的年輕人沒有工作。
評論：那一年代具有偉大的願望，但不是對上一年代創作的消費社會所提供的。他們不想為了工作而生活。他們的要求更高，甚至如果看不到怎樣將之滿足，寧願甚麼都不做。只有通過如何達到其願望滿足的解釋，才能使他們行動。通過卡巴拉給他們的揭示——這些年輕人就會獲得生命之目標。

問題：你經常說「人類利己主義的長大」。你通過甚麼來計量有史以來的利己主義的演變？
答案：在我們世界無法計量。沒有手段。因為利己主義是有著「為了自己」意圖的願望。而願望是非物質的力量。只能感覺到我們世界的人無法計量非物質的對象。卡巴拉學者，即以達到更高的世界而於是含有其工具（品質）的人，以「Aviut」的單位來計量願望。我們生活的變化證明了自我主義的長大——畢竟我們所創作的一切是利己主義在質量上的和品質上的發展。
問題：我沒有實現任何物質的願望——金錢、名譽。說實話，我從沒有對這些甚麼願望，我總是渴望了揭露所隱藏的。我是否能研讀卡巴拉如果沒有滿足這些物質的追求？
答案：人在一生中需要經過所有的願望發展。在過去的人生，他已經历了許多。僅僅要集中於將來——即如何能更快更強地演變自己對更高目標的那一願望。

資訊：調查證明，「把每天當作某日來過」的態度是對的：當人意識到時間流逝並盡量抓住更多……這下他將變得更加幸福。這樣一來，最簡單得到幸福的辦法是去享受目前所存在的暫時的事物。
評論：人每時每刻都有將自己和世界變得更美好的機會，而且如果他這樣來看待世界，那就存在於不斷的精神愉快活躍的狀態之中。世界畢竟是你在自己內部建立和感受到的！
問題：我搞不懂：如果一切都是由生出思想的念頭來運轉的，那麼結果是甚麼樣的？達到與創造者的合一，感知到它——但為了甚麼呢？達到之後，會發生甚麼？究竟幹嘛要創造像人那麼原始的生物，以便通過利己心去滿足自己嗎？
答案：我們願望發展的目標——在其中達到完美和諧的狀態。創造者在其工作（Avodat Ashem）將最有道理的（又短，又簡單）達到完美（改正自己）方法給我們展示。就像大人向小孩付出恰當行為的例子並這樣教育孩子如何生活在這個世界那樣，創造者也給予我們行動的例子，以便使我們感覺到世界隱匿的部分。而如果我們自己開始行動，我們就似乎沒有父母和正對環境的孩子努力著，理解到存在於現代世界中的規則似的——如果孩子在幼兒園、學校、家裡等未受過教育，難道完成這是可能的嗎！？

問題：思想和心相有何關系？是否要註意思想和願望之間的平衡，甚至怎樣才能將之變大或變小？有一次你在課程中說過，如果人的思想不怎麼演變，他就會發瘋，你能不能把這一點解釋得詳細一些？
答案：基礎和唯一的創造物是願望，它在我們中是原初的。為了達到所想要的，在願望旁邊演變符合願望的思維。無論我們多麼不願意承認，但是思想是願望的囚徒甚至只有因為願望服務而發展。將思維變為客觀的、不奴役願望的，我們永遠都不會。
然而，在環境的影嚮下，改變自己的願望（參看《自由的選擇》）時，也迫使自己的思想依賴於新的願望改變。理解到這一點，並在恰當的、朝向創造的目標的環境影嚮下，我們總是可以和諧地發展自己的願望和思維。如果一個人有巨大的願望，但他思想不夠發達去實現它們，那麼他就會失去機會合理地控制自己。