關於生命的意義的問題是人類發展的下一個程度。我們必須超越死亡，這樣它就不會成為我們的障礙，並開始感知更高、更大、更廣的世界，超越我們的物質感覺器官。
問題：只有卡巴拉學家才擁有這種知識嗎？
回答：不，卡巴拉只是一種將我們的感官擴展到身體感覺之外的技術。然後我們開始談論我們達成了什麼，談論我們從自己身上移除的界限。
現在這個界限被我的身體的存在所限制。如果我開始進一步移動這個界限，那麼我在我的感覺範圍內就會包含一個額外的存在，一個額外的世界。我探索它，我生活在其中，我交流，我對待它就像對待我們的世界一樣。
然後，生命的意義問題從我身上消失了。我開始明白，它超越了當前存在於這個微小體積的限制之上永遠延續下去。
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超越限制
2022年4月24日 
評論：當其中一個朋友感覺不好時，我們會自動地想要支持他，說：“記得這些從誰那裡來到的。“同時，我們也明白，我們自己也不太確定一切都來自同一個源頭，因為我們還沒有達成精神世界。
我的回應：這並不重要。我們的努力應該是這樣的：在我們內部發展出能導致達成創造者的感覺。我們需要發展感覺器官，然後我們將達成他。
問題是，我們沒有去感覺創造者的感覺器官，因為我們沒有處於給予的模式，而只是處於接收的模式。我們需要轉換到給予的模式，然後在這個程度上我們將開始感覺到他。
2022年4月24日 
生活是關於目標和實現目標的相應選擇。成功的關鍵因素是在設定目標前正確評估我們所掌握的條件以及我們的團隊合作能力。
當我為自己確定一個目標時，我應該弄清楚它是否在我的能力範圍之內。我是否擁有實現它所需的傾向和技能？例如，如果我沒有分析能力，那麼設定一個從事軟件工程的目標就是在浪費時間。這麼多的人在高科技行業工作的事實也不能保證我有成功的道路。
一旦我決定了一個對我個人有吸引力的方向，我就應該接近已經在這個領域工作的人的環境，研究他們的一天是什麼樣子，他們的生活、家庭、休閒時間是什麼樣子。也許我發現的那些實際從事這些工作的人的例子會使我提前取消某些發展方向。這將為我節省時間、資源和虛假的希望。
有著共同目標的團體或工作團隊也應該在自己的領域找到成功的例子，並儘可能地效仿。總的來說，團隊成功的最重要變量是該團體內部存在的相互連接程度。
自然，團隊或團隊中的每個人都會考慮自己的表現、利益和未來的晉升。在這種情況下，即使一個人做出了貢獻、進行了合作，群體的團結程度也很低。值得學習的是，要正確建立一個團隊：牢記共同利益。在這樣的團隊中，我們會發現，成功是無限的。
按照最高的定義，一個團隊意味著我們都在一起，感覺彼此相連，像一個身體的不同器官一樣運作。由於有創造和諧和在一個完全不同的層次上取得成果的共同願望，每個人都會幫助對方，甚至不言而喻地理解對方。這種新的程度是通過絕對的信念達到的，即是不可能獨自實現最終的目標的。
當我們在處理一項任務之前，設定了相互連接的總體目標時，團體力量就產生了。這樣，我們之間就會產生共同的思想、共同的感覺，並由此妥善解決我們面前的挑戰。沒有連接，就不可能向前邁出一步。
團體不是個人的集合，不是我們作為個人的所有能力的總和，而是一個新的實體，我們的集體努力和共同渴望融合在一起。無論一個人多麼聰明和有才華，群體的思想和感情將比個人的思想和感情更有水平。
進化自始至終都是如此。大自然促進生命發展的公式是始終在其不同的元素之間創造更高級的連接。
如果我們作為聰明人，接受這一趨勢，學習人與人之間適當的連接方法，我們會發現，這將使我們作為人類物種提升到進化的下一個階段。通過這種方式，我們將適應自然界普遍的力量的運動，並在我們生活的任何領域取得最大可能的結果。
當前時代暴露了歐洲的脆弱性和可能在瞬間爆發的戰爭進一步升級的風險。
芬蘭和瑞典已經宣布他們希望申請加入北約。另一方面，俄羅斯將此舉視為一種威脅，並警告說，如果這些國家加入該聯盟，將作出軍事回應，包括在波羅的海地區部署核武器和高超音速武器。
芬蘭和瑞典聲稱，根據民意調查，烏克蘭戰爭促使公眾越來越支持它們成為這個有30個成員的軍事聯盟的一部分。這兩個北歐國家幾十年來試圖保持中立都沒有加入北約，但這些計算似乎已經改變。
歐洲的緊張局勢會以核衝突的形式展開嗎？首先，一旦烏克蘭戰爭結束，歐洲國家和整個世界對未來的看法將發生深刻的變化。對沖突前後生活的評估——如果它可以被稱為衝突的話，因為它比這更複雜——將決定每個人的未來。但是，除非我們明白，我們人類與生俱來的統治欲對促進世界的積極變化毫無幫助，否則它將繼續對我們所有人構成全球性的威脅，核戰爭的危險將在歐洲和世界其他地方持續存在。
核擴張的風險出現是有目的的：為了讓人類明白，威脅和統治並不是解決國家間問題的正確方式。由於核武器具有滅絕全部人口的能力，它迫使世界和每個人都害怕這樣的結果，並考慮如何改變整個人類社會，使這種災難性的情景不會實現。
我們本應從歷史上以前的痛苦事件中吸取這一教訓，但不幸的是，人類沒有從以前的打擊中吸取任何教訓。因此，我們一次又一次地在同一塊石頭上跌倒。
只有當我們意識到通過仇恨和分離進行統治只會為毀滅鋪平道路時，我們才能夠防止我們的徹底毀滅。對美好未來的任何希望都取決於我們是否願意將我們狹隘的利己主義觀點轉變為人與人之間以及國家之間更全面、更包容的關係觀。
正如最重要的卡巴拉學家巴拉蘇拉姆在其令人大開眼界的作品《最後一代人的著作》中所解釋的那樣，”炸彈將發揮它們的作用，而廢墟後留下的遺民將別無選擇，只能自己承擔這項工作，個人和國家都不會為自己工作超過維持生計的需要，而他們所做的其他一切都是為了他人的利益”。希望我們不必到了絕望的地步才做出反應，而是改變我們的行動方向，從自我利益轉變為合作和相互關心。
2022年4月24日 
創造者聽到了每一個請求、要求和哭喊——每一個禱告。但事實上，祂回應的是哪些祈禱？
我們的祈禱得到回應，取決於我們的祈禱是否符合創造者的計劃和祂對我們的願望的程度。
創造者對我們的願望是什麼？祂希望我們能夠在等同於祂的愛的品質中積極地彼此連接。
無論我們對彼此有多大的衝突、分裂和仇恨，我們都必須成熟起來，實現為我們準備的最崇高的狀態：對彼此的絕對的愛。
當我們對彼此的態度發生革命性的轉變時，愛就會產生。它是當我們變得彼此支持和鼓勵對方，並且當我們每個人都以滿足對方為目標時。換句話說，愛是當我們從只考慮自己轉變為考慮造福我們之外的每個人。
為到達這種愛的禱告會得到回應。然而，它需要發自內心深處，我們真正地只想為他人提供最好的服務，而不是說我們只是說了這樣的空話而已。
2022年4月24日 20世紀中葉，人類開始感到自己正在進入一個毫無意義的存在時期。社會和政治學家開始意識到，人類正在失去對曾經擁有的更幸福、更好和更輕鬆的未來的希望。
在那之前，如果人們對某種精神上的滿足沒有渴望，那麼他們就渴望物質上的滿足。人們對藝術和文化更感興趣，並希望社會秩序發生變化，以保障他們的晚年生活。換句話說，人們對生活和世界有一些需求，並相信他們會在未來找到滿足和幸福。
直到20世紀中期，人類的利己主義一直在不斷成長，它促使人們定期尋求新的和不同的滿足感。因此，人類就像一隻追著尾巴的狗一樣到處跑。然而，自20世紀中葉以來，這種希望逐漸消失。這條狗不再看到它所追逐的尾巴。它不再知道該往哪裡跑。它很迷茫。這個時期從20世紀中期開始變得突出，它已經成為人類當前狀態的一個決定性特徵。
最近幾週，報紙和科學雜誌為人類基因組圖譜的完成而歡呼。
《史密森尼》雜誌讚歎道：”科學家們已經破譯了我們基因藍圖中缺失的8%，為人類進化和疾病的新發現鋪設了基礎。” 時代雜誌歡慶地引用了繪圖項目領導人之一埃文·艾希勒的話：”基因組學和醫學界的興奮之情溢於言表。’哈利路亞，我們終於完成了一個人類基因組，但最好的還在後面，’艾希勒在一次簡報會上說。沒有人應該把這看作是結束，而是不僅在基因組研究方面，也是在臨床醫學方面變革的開始。”
正如《史密森尼》雜誌所描述的那樣，我們已經“測序了一個’無缺口’的人類基因組”，這很好，但現實表明，我們知道的越多，我們理解的就越少。解碼人類基因組可能有助於解決一些問題，但它不會使我們的生活更容易或更快樂。由於我們對周圍的環境沒有了解，我們不明白我們的基因是在什麼情況下進化的，以及它們是如何與環境發生作用的。因此，所有的公式和知識都將被吞噬在我們對現實的不理解的深淵中，而我們將通過自己的行為加深和惡化我們的問題。
編碼到我們體內的每一個基因都是有原因的。如果我們改變或操縱它，我們將改變與之相關的一切。大自然不會故意製造故障。它只進行修補。因此，當我們試圖“修補”自然時，我們無一例外地破壞了沒有損壞的東西，只是我們因為盲目而看不到這點。
我們的先賢在《巴比倫塔木德》（安息日156a）中寫道，如果一個人天生具有殺人的本性，他可能會成為一個殺人犯或小偷，或屠夫或行割禮的人。換句話說，我們不應該試圖改變人們的基本特徵，而只在對整個社會有幫助的地方使用它們。
我們不應該試圖改變人們的基因，而應該教他們如何利用他們與生俱來的天性來造福社會，而不是傷害社會。要做到這一點，我們應該創造一種社會氛圍，讓那些對社會有貢獻的人成為最受尊重、受崇敬和受欽佩的人。
目前，社會的”領導者”都是自戀者，他們只欣賞自己，渴望盡可能地”獨特”，或者是那些利用社會來獲得財富、權力和影響力的人。當這些人成為大家所崇拜的人時，社會就不能不解體。每個人都試圖遵循的以自我為中心的價值觀使社會分裂成越來越小的碎片。最後，每個人都會被拋棄、自生自滅。他們會覺得自己沒有親近的人，任何人都是潛在的敵人。在這樣的狀態下，逃離苦難的唯一途徑將就是毒品和自殺。
領導者不會改變自己。他們之所以成為領導人，只是因為我們自己和他們一樣，所以我們崇尚那些我們想要成為的人那樣出色的人。因此，我們不應該坐等社會的偶像來改變。相反，我們應該改變自己，當我們改變自己時，我們所崇拜的人物也會改變，新的價值觀會佔據中心位置。
一旦我們改變了社會的價值觀，我們就會發現，我們任何人都沒有什麼天生的錯誤。我們唯一的缺陷是我們如何使用自然灌輸給我們的東西。換句話說，我們行為背後的意圖是罪魁禍首，而不是我們的DNA。
因為我們目前的意圖只是為了自我膨脹，我們所發現和開發的一切都是對社會有害的。而且因為我們生活在我們所傷害的社會中，正是這個社會滋養和維持著我們，我們發展和發現的一切最終都會傷害到我們。
我們不需要改變我們是什麼，而是改變我們是誰。我們的問題不在於我們做什麼，而在於我們為什麼要這樣做。如果我們為了使我們生活的社會受益而工作，我們也會造福自己。
從我們的自戀心態中轉型需要我們共同努力，但全球形勢已經如此糟糕，我認為我們別無選擇，也沒有時間可以浪費。
新聞報導（路透社）：“一個由100多名億萬富翁和百萬富翁組成的團隊向正在召開世界經濟論壇的政界和商界領袖發出請求：讓我們繳納更多的稅。“
這個自稱為‘愛國的百萬富翁‘的團隊說，超級富豪目前並沒有被迫在全球經濟從大流行中復甦的過程中支付他們的份額。
” ‘作為百萬富翁，我們知道目前的稅收制度是不公平的。我們中的大多數人可以說，雖然世界在過去兩年中經歷了巨大的痛苦，但我們實際上看到我們的財富在大流行病中增加了——然而我們中很少有人可以誠實地說，我們在稅收方面支付了我們應付的份額，“簽署者在世界經濟論壇“虛擬達沃斯“之際發表的公開信中說道…
“路透社去年報導了2020年億萬富翁財富的驚人增長，因為世界進入了封鎖狀態，全球經濟面臨自第二次世界大戰以來最嚴重的衰退，促使億萬富翁團隊呼籲提高稅收。…
樂施會本週的一項研究顯示，在大流行的兩年中，世界上最富有的10個人的財富已經上升到1.5萬億美元——或每秒增加15,000美元——樂施會本週的一項研究表明。…
根據“愛國的百萬富翁“與樂施會和其他非營利組織共同進行的一項研究，對擁有500萬美元以上的人徵收2%的累進財富稅，對億萬富翁徵收5%的財富稅，可以籌集2.52萬億美元，足以使全球23億人擺脫貧困，並為生活在低收入國家的個人提供醫療保健和社會保障。
評論：你對此有什麼看法？
我的回應：你可以算得更多。他們從哪裡得到這幾十億？他們從所有的窮人、被壓迫的人那裡收集的。
問題：所以你想更深入地了解，了解基本情況？
回答：我不想處理這些事情!但是人類還是必須一次性把事情處理好。怎麼可能一個人有幾十億，不僅幾十億，甚至更多，根本不交稅？！不徵稅！他們正式創建了最初繳納零稅的企業！零稅！ 這怎麼可能呢！？而一個普通人要繳納20% 、30% 、到40%的稅。
為什麼？然後他們就可以漂亮地喊出：“向我們徵稅吧！我們不知道如何處理我們的數十億！幫我一個忙吧!我們求你了！”我們這個世界的美麗的兩面性。
問題：但他們的這個決定至少能讓你滿意嗎？
回答：他們是在提前做這件事。超車，就像在奔跑，在戰車前面，戰車在他們之後從山上下來。
問題：也就是說，這輛戰車好像暗示了他們現在要拿出10%的事實？
回答：是的。我將向他們收取90% 。為什麼不採用累進稅？
問題：所以結論是，您在這方面沒有看到太大進展？
回答：我看不到任何進展。我看到這裡面的兩面性，是一種可惡的行為！他們甚至不知道自己在大眾眼中是什麼樣子。
問題：也就是說，他們不是人民的恩人？
回答：不是。
問題：平等的主要問題是如何實現它？
回答：平等。沒有什麼可談的。讓他們把它加在進去，這樣這些稅就不會從他們給政府和其他人的禮物中減除。他們減除了幾十億。
問題：你認為這是個賄賂嗎？
回答：當然了。明顯的賄賂。
問題：那麼一直以來都有這樣的想法：只要能給我帶來一些好處，我就可以給你。所以一直都有這樣的想法：只要能給我帶來一些好處，我就可以付出一些東西。沒有辦法擺脫這種想法嗎？
回答：沒有。否則他們就不會這樣說了。這只是為了保護他們自己的皮膚。而且他們已經爬過了所有的洞，分佈在所有的洞裡，以保存它、保護它。
問題：有沒有可能發出這樣的信息：我做這一切不是為了自己？
回答：這永遠不會自願發生。永遠不會!也不要希望它能發生!
問題：那麼一切都會導致某種革命嗎？
回答：如果它一直持續到這種時候，是的。或者它還會突破，因為一個人的人格發展了，他還能夠理解世界發展的方法、實踐和目標是什麼。
問題：它能來到一個有很多錢的富人身上嗎？
回答：不能，他把它封閉了。
問題：他們在這裡寫了“公平”和“正義”這兩個詞。“正義”對你意味著什麼？
回答：公平地說，這只能與一個人對世界的給予成正比。這就是正義。沒有其他的。
問題：我盡可能多地給世界帶來多少好處？
回答：是的。
問題：您說的給予是什麼意思？
回答：給予是我將世界帶到平衡的任何行動。因此，對於每個人來說，接收和給予是平衡的。
2022年4月24日 
當一個孩子問他的父母他從哪裡來時，我們開始從生理學的層面向他解釋，從媽媽和爸爸那裡來。
然而，在我們的“我“和我們的身體之間有一條清晰的界限，它與這個“我“沒有關係。只是我們還沒有發展出我們的“我“ ，因此我們通過身體識別它。事實上，它們之間沒有任何連接！卡巴拉說，我們需要把“我“和身體聯繫起來。卡巴拉說，我們需要脫離物質的身體並超越它。
這些不是各種冥想，而是一個人的“我“走出身體，以生存在完全不同的達成中、在不同的空間感中、在不同的生命感中。它不被我們的脈搏所限制，它不受我們脈搏的限制，即不受我的五種感官所捕捉到的時間、運動和空間的限制，不被我的血肉之軀盒所限制。
我開始通過我的“我“的不一樣的感覺器官感覺到所有一切。這些器官被稱為精神感知的五個器官，因為它真的是一個精神的，一個超越身體的層次。
