2022年4月25日 
各種主要來源表明，在未來，耶路撒冷將成為世界各民族的燈塔，他們將奔向它的光，正如書中所說。“各民族要因你的光而行“ （以賽亞書60:3 ）。
人與人之間以及人與自然之間的和諧連接的想法最初本就在宇宙的結構中。然而，這種和諧只有在改正其所有部分都更正之後，當每個人都努力爭取團結，看到團結是中心，是像徵，是創造的目標時才會顯現出來。
然後我們就會知道耶路撒冷這座偉大城市的真正意義。
有一個在我們內部重建耶路撒冷的概念。這意味著在我們內部創造出走向人類連接的品質和運動，這樣我們就會感到彼此是一個整體，成為一個單一的整體。
我們個人的品質和心將團結在一起的這種單一品質將被稱為“耶路撒冷“ 。實現這種團結的第一步是消除利己主義，即以犧牲他人和自然為代價的享受的願望。
卡巴拉學家並不要求創造者改正哪怕是最可怕的情況，他隻請求力量來證明它的存在。
除了我們對世界的態度，我們不需要改正任何東西，然後我們會看到世界受到改正。比方說，你想阻止一場戰爭，那麼你需要明白，只有當戰爭在你內心得到製止，你才能阻止它。
問題：所以，我不請求這場戰爭在外部的世界結束。我需要請求讓它在我的內心世界停止嗎？
回答：是的，這正是改正的內容。如果所有的人都開始這樣想，那就已經很好了。
評論：但這是不自然的。一個人希望首先戰爭結束。
我的回應：所以，對自己要這樣做。這是最快的方法。
問題：在物質層面上是否仍然存在對物質身體、對家庭的恐懼？
回答：是的，你必須在物質層面上採取行動，但同時要明白，最重要的是在情感、精神和更高層面上的行動。在那裡你可以平衡你所有的品質。
問題：當有戰爭的時候，卡巴拉學家站在哪一邊？
回答：他希望通過將對立的力量團結到中線來結束戰爭。
問題：世界各民族和以色列民族誰更利己主義？
回答：今天是以色列人民，因為這首先在他們內部被揭示，最後在世界各民族中被揭示。
利己主義要被揭示到有可能改正它的程度。最強烈的利己主義出現在世界各民族中。
問題：那麼利己主義在女性部分比在男性部分更多嗎？
回答：自然是這樣。我們看到，男人是夢想家，他們需要遊戲、足球、旅行。女人需要穩定的東西：房子、孩子和照顧他們。一個男人，即使他這樣做，也只是為了玩，為了競爭。他像個孩子一樣在飄在空中。
一個女人更加腳踏實地，因此沒有她就不可能發展、生育和進步。雖然進步的力量是由男人帶來的，但它恰恰是由女性的部分執行的。
2022年4月25日 
問題：如果我們看一下人類的發展史，我們可以區分出兩種主要的家庭模式：東方的家庭模式，其中男人占主導地位；西方的家庭模式，男人在某種程度上失去了他的作用，原則上是由女人來掌管。從卡巴拉的角度來看，哪種模式是最正確的？
回答：兩者都不是。事實上，有兩種模式，而卡巴拉的模式處於兩者之間。這種劃分對於日曆的編制也很典型：西方的模式是陽曆，東方的模式是陰曆，而猶太教的日曆是基於太陽和月亮的相關性的中間模式。
這不僅適用於日曆日期，也適用於各種力量、世界觀、生活方式、科學、藝術，以及社會上的各種起訴和預防措施等等。一切都建立在中線的基礎上。
也就是說，沒有好壞之分。有相反的品質需要組合在一起，正確組合，在它們的連接上，我們將獲得完美。只有這樣，我們才能正確地使用自然界中的所有力量，而不用否認女性或男性的部分。我們只需要在它們之間找到一個黃金平衡點。
2022年4月25日 
問題：關於靈魂的轉世，有不同的觀點。甚至有一種假設，比如說人類的靈魂可以在下一個輪迴中轉世為動物。這有可能嗎？
回答：首先，這是不可能的，因為人類的靈魂是不屬於任何層次的東西。它在無生命的、植物的、動物的和人類的層次上有等級之分，但這些等級是根據它的力量，根據它的內在發展而劃分的。
靈魂是一種給予的品質，是走出自我；它是對鄰居的愛，但不是我們在世界中解釋它的方式。它只是一種從一個人的利己主義願望中走出來，進入另一個人的願望，一種對另一個人的願望超過自己的願望的感覺。這種品質就是靈魂。
卡巴拉學家說：”我在靈魂的輪迴中”，因為這些輪迴，被稱為生命週期，精神輪迴，在物質（動物的）生命中不斷發生在他身上。
他不斷地從一個台階上升到另一個台階，而每一個台階都被稱為一個世界。他從一個世界改變道另一個世界，再到第三個世界，如此反复。在他面前有125個台階或125個世界。
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