以色列的一項新的教育計劃提議為12年級學生的生活做好準備。他們將在K12 學年的最後六個月參加該課程，並將教他們如何管理自己的財務，以及如何在不斷變化的就業市場中成功地進行自我管理。

為孩子們的生活做準備是一個偉大的想法，但如果你在他們參加教育系統的最後六個月開始，那麼，a）你不會真正為他們準備什麼，b）在最後六個月之前的十一年半里，你一直在做什麼？要為孩子的一生做好準備，我們必須首先讓父母為人父母做好準備，然後從孩子出生的那一刻起就開始準備。

當談到為生活做準備時，我們必須包括生活的方方面面。財務教育只是一個方面，而且不是最重要的方面。孩子們需要生活各方面的知識，但最重要的方面，也是教得最少的方面，就是人際關係。我們可能在我們的專業領域表現出色，我們可能賺很多錢，很富裕，但如果我們不能與其他人積極溝通，讓他們在我們身邊感覺良好，那麼我們就不會快樂。

今天，最常見的醫療狀況是抑鬱症。大多數其他病症，如各種成癮、暴力、飲食失調、工作狂等等，最終都源於通過各種症狀表現出來的抑鬱症。目前，治療抑鬱症的常見方法涉及藥物。然而，藥物並不能治愈抑鬱症，它們只能減輕痛苦。另一方面，如果抑鬱症患者能夠形成支持性和積極的關係，他們的抑鬱症就會消失，就像它從未存在過一樣，而且不需要任何藥物。

今天，大多數成年人不知道如何與他人進行積極的交流。因此，為了教孩子們如何與他人建立積極的關係，成年人也必須學習這種手藝。

認為人們可以在沒有惡意的情況下相互交往，這聽起來可能很天真或不現實，但繼續像我們到現在為止的生活方式不僅不現實，而且還在破壞我們的社會和我們的地球，並構成另一場世界大戰爆發的真正風險。

因此，即使我們未能建立積極的連接，如果我們做出努力，對任何人都沒有壞處。但是，如果我們不努力，繼續像現在這樣，我們肯定會毀掉我們自己和我們生活的星球，我們留給我們的孩子的未來將是非常暗淡的。災難過後，他們仍然要學會彼此和睦相處，所以如果我們還在這裡的時候就學會這門手藝並教給我們的孩子，不是更好嗎？

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問題：在卡巴拉中，“出生“和“死亡“這兩個詞與我們通常的概念有什麼不同嗎？據我所知，卡巴拉學家不慶祝他們的生日。

回答：他們也不慶祝死亡的日子。然而，歷史上有這樣一個慶祝日子的例子。在Lag B’Omer篝火節，我們慶祝拉比·西蒙離開這個世界的日子他撰寫了Zohar《光輝之書》。

事實上，拉比·希蒙完全完成了他的工作。他整個生命百分之百地工作，並把他的生命之源——改正的方法傳授給人們。他一完成這項工作，就立即退出了物質生活。他在這個世界上還能做什麼？他完成了他的使命。

在這個世界上，我們存在多少次，多少個生命，都是為了實現我們的目標。然後我們就不必再回來了。這個世界是自然中所有存在的最糟糕的狀態。

評論：但我們認為它是美好的、美麗的東西。

我的回應：我們沒有別的東西。我們只是害怕離開它。

我們要去哪裡？在我們身上發生了什麼？我們不知道。事實上，一個人如果沒有到達他的靈魂發展的至少前十個Sefirot ，就會死亡，也就是說，他的動物身體死了，他又重新出現在一個動物的外殼裡。他沒有感覺到自己處在其他維度。

要進入精神世界，必須在生活在這個世界上的時候進入，然後動物身體的生存或死亡都不會影響你的精神狀態。因此，書上說：“在此生看到你的世界“ 。

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摘自KabTV的視頻節目“特寫。超越最後一條線” 5/3/10

問題：您說卡巴拉學家存在於死亡層面之上，而普通人存在於死亡層面之下。這是什麼意思？

回答：一個卡巴拉學家不害怕死亡，而一個普通人不斷生活在這種恐懼中，試圖忘記自己，通過各種行為與自己調情，只是不認為自己的生命即將結束。恐懼，是對消失、生命終結的不可理解的一個特徵，“那我為什麼要存在，我為什麼要做這一切？“

儘管這些問題與我們非常相關，但它們仍然沒有得到解決，在我們的生活之外。我們只是把它們從自己身上移開，從事次要和第三層次的活動，而把最重要的東西放在一邊，好像它不存在一樣。

但是，如果我們把這些問題設定為對我們最重要的問題，那麼在我們解決這些問題之前，其他一切都根本沒有意義。“我為什麼要生孩子？我為什麼會存在？我在生活中追逐各種瑣碎的滿足物，是為了什麼？“

而卡巴拉學家揭示了這一切，因此存在於絕對清晰、真實的運動中。對他來說，一切都在其位置上。他不搞半點暗示，不躲避出生和死亡，不躲避這個生命的停止。

他了解他每一種狀態的重要性。他在此生的行為是理性的，因為他他以當下的視角、當下的維度、當下的重要性來對待每一個現象——根據生命、運動、死亡、輪迴、實現某種最終目標，也許，這將是在幾世之後。他看到了這一整個視野。

因此對他來說，這個小生命也是許多生命的一部分。他明白他的一舉一動在哪裡。也就是說，他在我們的世界裡不像一個普通人那樣，這樣過著今天和明天的生活—— “將會是什麼，就會是什麼，我能做什麼？“ ——不了解下一刻，根本不去想像它到底會不會發生。

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摘自KabTV的視頻節目”特寫。超越最後一條線” 5/3/10

最近，一位著名作家被發現傷害了幾名女性，其中一些人說，我們現在需要棄除他的書。的確，歷史上有一些備受讚譽的藝術家，他們在創造出傑作的同時，在個人生活中表現出可怕的行為。

一面與另一面無關。人們可以成為偉大的藝術家，創造出關於最崇高事物的最美麗和鼓舞人心的藝術，並在他們的個人生活中表現出可怕的行為。這不足為奇，因為一個人包含了一個充滿正面和負面品質的整個世界。

當我們走向未來時，重要的是要明白，我們正走向對自己邪惡的認知，即我們自私自利和分裂的驅動力是如何不讓我們積極地互相連接，這種認知將使我們得出結論，我們必須改變。

我們被創造出來帶著利己主義的本性，它使我們每個人都優先考慮自我利益而不是造福他人，這是為了讓我們意識到我們與利他主義和整體性的對立，並到達一個真誠的願望，渴望將我們的本性反轉為後者。這樣做將反轉我們所知道的對世界的認識。然後我們將體驗到和諧與和平的生活。

根據與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和奧倫·李維的視頻“為什麼有些藝術家是如此可怕的人？”。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。