2022年4月12日 
最近有很多人在談論戰爭罪。戰爭罪的定義非常廣泛，所以有很多不公正的行為都屬於戰爭罪的範疇。
過去征服者的習慣，現在往往被認為是戰爭罪。為了根除戰爭罪，我們必須廢除戰爭。既然這在目前是不現實的，那麼我們至少應該放過那些真正沒有參與的人，即兒童、婦女和老人。這將是朝著正確方向邁出的第一步。
在古代，一個勝利的國王會掠奪並將他的對手國王的一切都據為己有。這被認為是勝利的國王不可剝奪的權利，也是一種理所當然的獎勵。
隨著人類道德的發展，它確定這種行為是不可接受的。由於很大一部分人沒有做出任何決定或參與戰鬥，這部分人應該被排除在懲罰之外。特別是，這指的是兒童，他們甚至不明白戰爭是怎麼回事；婦女，他們不參與戰爭；以及老人，他們不能參與戰鬥。總而言之，大約70-80%的人口應該免於懲罰或報復性行動。這類人群也是界定戰爭罪的規則的主要重點，以保護那些脆弱和未參與的人群。
在以前，戰爭主要是為了爭奪領土，因為土地意味著農作物，而農作物意味著供給和財富。然而，今天，領土在決定一個國家的財富方面沒有任何作用，因此，戰爭的唯一激勵因素只剩下威望和自我榮耀。
雖然可以理解有人會因為在戰場上是一個偉大的指揮官而贏得聲譽，但今天的戰爭往往是在城市、在平民區進行的，而大多數傷亡者恰恰是與戰爭無關的人群：兒童、婦女和老人。一枚拆毀公寓樓的火箭彈如何幫助發射它的人贏得戰爭？
這種以自我為中心的心態，即付錢給士兵來打我的戰爭，把我的預算花到高科技武器上，恰恰證明了我的意識形態是完全不理性的。我的意識形態和殺害其他人之間有什麼關聯，那些人可能相信別的東西，或者根本不相信任何什麼，只想活著、生孩子，和平地過日子。
如果有的話，這種心態使我的意識形態從根本上有缺陷。畢竟，如果我的意識形態的結果是渴望消滅所有其他思想流派，並消滅相信這些思想的人，那麼我的意識形態本質上是不公正的。
只有當我們推翻我們的國王：我們自己的利己主義時，才能解決戰爭的愚蠢。我們正逐漸意識到，利己主義正把人類引向懸崖的邊緣。問題是我們是否會及時意識到，如果我們讓它繼續統治，它就會毀滅我們所有人；還是等到我們親眼看到，利己主義能做的事情是沒有限度的。如果我們等待，與利己主義將帶給我們的地獄相比，我們迄今為止看到的暴行將是天堂。
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