所有的進步由願望的敏感性（即在其之中能分別品質的數量）決定的。讓願望滋長並不意味著讓它變得最大。願望的發展是質量性的，而不是數量性的。
在準備進入精神世界的過程中，要關心所積累的感知的數量。它們的數量決定我們願望的質量，而願望之中最重要的不是大小，而是方向、敏感性、集中於目標「我認為甚麼是重要的」
因此，我們要關心願望是否正確，它一旦獲得了正確的形式，其中立即就會出現滿足。
最主要的——獲得全部的願望，對創造者所準備的宴席產生食欲。皇帝的宴席及充滿善良的世界在等待著我們，一旦我的願望符合了滿足，我在內部就會直接感到滿足。這種滿足甚至現在就充滿著我們，只不過處於Kli 之內行動的隱蔽之中……
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满足
每一個人處於全部的世界系統——即巨大的無限的自私的願望之中。除了它之外，還存在一種點，後者被稱為「心裡之點」。這一點潛於全部的未來的、物質的、精神的願望之中。只不過現在它對人而言是隱藏的，並作為「一點」的形式被展示出。我們正需要在自己內部將它演變。
共同的自私的願望將會一直成長，以便讓我發展那一點。你可以說：「那個願望是如此的大，而那個點如此的小！」但不是這樣。那一點的願望總是符合共同的物質的願望——人的內部中這兩種願望是在平衡之中。誰會贏：
問題：我經常試圖證明創造者有理，但是自己卻感到很糟糕。這算不算證明創造者有理的動作？
答案：不算。這怎麼可能？！有人在揍我，但我親著他的手並苦苦地喊出：「不，我在享受著！這是快樂的眼淚！」這根本就不可能！
只有愉快的感受能讓我看到，我是否真正地享受創造者的所作所為。因此，借助快樂我能夠檢驗我是否在進行給予的行為。
我已經存在於最終的、完整的、改正結束之後的狀態中。一切已經存在著。只不過那個狀態對我來說是隱藏的，而且只是依賴於我與它相同的程度（即依賴於我發現自己是與它相同的）才能夠被揭示出。
在自己的原始的狀態中（在無止境世界），創造物遭受了「地獄的磨難」——因為從創造者那裡接受了並接著感到了的羞恥。如果現在展示出這種狀態，地獄般的感受將會增大620倍。
因此，在每一個我發展的階段中存在著經過嚴格測量的「隱蔽」， 它讓我在內部發現為了將來的狀態的恰當的願望和恰當的品質，憑著給予程度，我感到了我正從創造者那兒接受，我們在給予和關愛之中變得相同，就這樣我到達了道路的終點。
問題：如果人由於受著上面的統治而感到快樂，並為這而驕傲，那麼給予在哪裡啊？
答案：給予就是通過顯露最高的統治，祂來給予！除了顯露，我們不需要完成任何一切。我們的全部的工作就是揭露所有世界的系統並管理它的創造者。我自己要發現這一切。
我存在於唯一由創造者創造的狀態的隱蔽之下。我已經存在於其中。創造者一想要創造它了，它立刻就出現了。
我只不過發現了這個已經準備好的狀態。我不應對狀態本身——即其中所存在的光和Kli努力，我只是為了向自己展示出它而努力。
我們談的是階段、我們顯露的狀態——這就是世界的階段。我們不建立任何新的感知，我們僅僅在自己的內部發展本來就存在的現實的感知。
因此，所有一切是為我而顯露的，在我內部展示出對我來說是新的自然中已經存在的狀態。
我們總是想要更快地發展，如果可以的話，一次飛躍就走完整個道路。
然而，一旦人意識到了是完美在向他顯露著，他集中於自己的狀態並理解，就在這裡，甚至在最差的狀態之中，他需要揭示那個完美。畢竟，也許就在其之中他將會發現與創造者的關系。
我們不必追求下一些階段。一般來說，這是新學生的問題。他們以為，在前面某處他們要得到很大的一些改變。
並不是這樣！我們總是處於無止境的狀態之中。我現在的對現實的態度決定著我怎樣顯露我與創造者之間的關系。
因此，人的道路可以是短的也可以是長的，要看集中於甚麼上。在目前的狀態之中你發現了完美，進而你將看到你處於它之中。
你唯一要做的就是消除隱蔽，顯露無處不在的創造者。那個時候你和祂就會在團結之中。
這很重要，那是因為我們總想著，精神世界和階段處於很遠的地方，而且我們自己不知道應該渴求甚麼。但事實並非如此。
因為融合，因為當前的狀態之中發生的顯露而感到滿足，這意味著以正確的方向前進。
人畢竟在這個生活中、在這個世界中、在他與其他靈魂的關系之中、在他面前的書、電視臺或網路的關系中來顯露創造者。一切都在我們面前。我們哪兒都不需要跑——物質的或者精神的空間。所有那些空間在當前的狀態的最深之地。
如果不忘記這一切，那麼我們的道路將會減短，將會變得不長而又簡單。
問題：存在一些「立體」的畫面，一開始你能看到外面的圖案，但視覺變焦之後，你發現了其深度。怎樣把焦點從這個世界轉到精神世界？
答案：試圖獲得給予的而非接受的品質。世界是我視覺的衍生，世界是在我的內部、在我的品質上建立的。改變了品質，我將會發現不同的世界。通過不斷地測量內在的品質，我們從一個世界提升到另一個。
我是怎樣學習創造者的行為的？我就像小孩一樣去糢仿祂的動作。我看祂在做甚麼。
上面的階段落到下面的，給予範例，讓我看到我應該做甚麼，然後我也去做。
沒錯，我是依賴於祂去實現的，使用祂的力量，但是我試圖實現祂讓我看到的那些榜樣。
就這樣我們教育小孩。同時我也獲得創造者的理智。
創造者讓我看到，該做甚麼，怎麼樣做，按照甚麼順序。
我的一切都是從上面獲得的，我自己甚麼都不知道。我簡單地糢仿那些動作，機械地重複，我畢竟沒有理智。這種方法被稱為「從你的行為中我來感知到你」。我重複所有動作，最終獲得理智。
我們集合在會議上，是因為想要認識對方，既想要在屏幕上認識到老師，也想要看到對方並更加團結。這就是實際的卡巴拉的實現，沒有他人就不可能進入精神世界。
如果人們甚至一次都沒見過對方及一段時間都沒在一起獃過，那麼他們就不可能出現彼此之間的關系。我們必須意識到，我們的世界沒有與精神世界分離。它不是無目的地以這種方式被創造的。此外，這種範圍很大的現代的通信手段也不是無目的地出現的。我們被給予機會和有必要通過這種方式認識到對方，即使如果我們離彼此很遠，就這樣我們要建立內在的、精神的關系。
甚至如果人認為他不必與他人見面，甚至如果他不願意向他們獲得靈感，但就在這種情況下我們才能獲得靈感。因此，我們一定要去參加會議——以得到精神上的發展。
很多人在家裡通過網路單獨學習，他們害怕去參加會議，因為誰都不認識。但是，如果他們想要進步，那麼必須聽取卡巴拉學家的忠告，由於卡巴拉學家已經走完了這條路。我保證，如果人有了機會但是沒來，也就是從上面給他安排了情況，但他不想去，他就不可能進步了。
但是如果人真的沒有任何機會過去，比如有些我們的來自拉丁美洲的學生們（他們雖然渴求去會議，但是沒有辦法，他們甚至都沒有錢買從農邨到城市的車票），那這就是「從上面」這樣為你安排的，就在這種情況下你要發展。但是如果「從上面」給了你機會，而你沒去，你如果向往精神上的發展，根本就沒有辦法找借口。
關於這一點我提醒你們，過了幾年之後，不要埋怨，你學習這麼多，但是這都是理論，我沒有達到，沒有感受到，沒有顯露精神世界——這就是我們所盼望的正確的學習的結果。
無法分別世界。我們所處的這個世界是所有世界的最後一個階段，我們必須留在它之上直到改正過程結束那一刻。
我們只不過需要改正我們對這個階段的態度，那時我在這個世界的階段上的正確態度與我的在精神世界的正確態度將會將我建立成人。
因此，我不能脫離這個世界，跑到某某寺院，從早到晚地祈禱，並與社會隔離。
我必須工作、學習、組建家庭、結婚，照顧自己的孩子。我應該身處所有適合我的年齡和我的時代的系統之中。
忽略了這一切，就無法發展！過去，卡巴拉學家不讓未結婚的男學生們研讀卡巴拉。Rabash （我的老師，HaBaal Sulam 的兒子）不讓沒有工作的人學習。
不管人有多少錢，他必須工作，必須要有事業。他應該面對一般的家庭的問題，就像所有其他人那樣，甚至必須要知道怎樣養家。
如果人放棄參與到這個「生活的戲劇」中，他不可能獲得精神的進步。這畢竟是同一個系統。我們必須同時存在於這兩個世界之中。
一切都是被有目的地創造的。我們認為這個世界是不依賴於我們而發展的：從大爆炸開始，而在進化過程中我們的精神發展史是與其分開的。
但這是統一的系統！只有在我的感知中它被分為兩部分：物質世界的非生命的、植物的、動物的、人的層面和精神世界的非生命的、植物的、動物的、人的層面。
這個分別只有在我的內部而存在，在我的外在只有最高之光及我的願望。我只不過以這種方式在兩個階段上感知到光和願望之間的關系。
無法分離和扔掉我Kli的一部分，尤其它是屬於我基礎的那部分。於是，每一個人都應該關心到自己的柴米油鹽的日子。
2009年9月19日 