問題：有人說，加入油價下降到每桶25美元，在伊朗將會開始革命，中國國內生產總值增長將會停止，意大利將會離開歐元地區，甚至２００９年會變得完全無法預測的。
答案：（當任何人都懂得只有在互相連接下才能生存下去時）會使我們在人類所有連接和交流的領域上遭遇多邊的危機。自然逼迫我們感知到其完全的相互連接和平等的規律。然而卡巴拉解釋如何去使用其自然規律去達到繁榮。

問題：看了「細胞的內在生活」視頻我明白了你是怎麼從醫學控制論走到卡巴拉的。

答案：其實這類視頻讓我們知道了研究細胞和整個個體的運作的科學家的想法。我不是生物學家，我的專業就是由假的器官來形成個體的部分。但為了這樣去做，先要描述其行為。

卡巴拉一下子給我揭露了世界最基本的規律———「最佳自我主義的規則」：在任何物質存在的層次（非生命的、植物的、動物的和人性的）都通過盡量小的努力（力氣、給予）去接受盡量大的（滿足、愉快）。該條件是每一個事件（動作）的背後，而且它一定要引起某個動作。

我們無法抗爭此規則，甚至非要依賴於其所制定的去做。我們存在於其中。其對我們控制隱蔽造成我們自由存在的幻想。逐漸地這個規律揭示出來，而我們發現它使我們與自然相反。自然呢，雖然創造了我們世界的物質，但創造了與自己完全不同的物質並越越它。那是因為自然（作為外在的球狀，其中存在我們的世界）卻是絕對給予的規律。

最佳接受（利己主義）規則的實現令我們與絕對給予的規律越來越相反，換言之，我們的世界越來越不同於自然（創造者）。對於我們而言，遵守絕對給予的規律意味著「像愛自己一樣，愛上你接近的人」。在這種情況下，每一個人為了能夠正常地生存下去都會收到他必需要有的一切（不是最低限度，而就是所必需要有的）以便他的動作給社交帶來好處。與自然的相同使我們感到全部的宇宙是由完美性充滿著的。

這就是從醫學控制論到卡巴拉的轉移。

問題：女人的這一願望———成為唯一的———到底是甚麼樣的？當女人希望只有創造者才擁有她，這是否有精神之根？男人也展示，他想成為唯一的：最好的、最強的、甚麼都會等等。
答案：女人渴望連接到源頭，而男人自己想變為源頭。
問題：現在我的心裡只有對美麗的、學卡巴拉的女人的愛。
答案：這會使你對卡巴拉開始感興趣，以便達到她的贊成。後來，你會發現卡巴拉含有許多新的和迷人的，直到你把註意力放到此智慧那，而漂亮的女人會伴隨，而不再作為原因。
問題：對我，學習卡巴拉的女人而言，甚麼選擇是最好的：嫁給不尋求精神性的男人還是不結婚並等到創造者想要你找到人生的夥伴？
答案：嘗試找到跟你相似環境中的伴侶。

新聞報道（摘自：The New York Times）：一個僅僅是微米寬。另一個是數十億光年長。一個是老鼠頭腦的精神元。另一個是宇宙的圖片。
它們是在絕對不同的自然現象中發現的一種特別相似的結構。

左邊：三個神經細胞（兩個紅的和一個黃的）以及其間的關聯。
右邊：宇宙的大星系團（明黃色的），由成千上萬的恆星、星系和暗物質環繞著。

問題：這星期我看見對一個鑽研量子物理的科學家的採訪。他說下個月要跟其他七十個全世界的科學家計劃重現整個創造形成，旨在尋找丟失的光子。為此他們在瑞士和法國之間建造了二十七公裡長的隧道以及各種用量子做的工具。有趣的是，在採訪結束時這個科學家說，只有上帝想，我們才能成功，如果不，就會失敗的！我對此有如下的問題：這是否會影嚮世界、氣候、污染等等？
回答：不會的。只有我們的願望和思想能夠影嚮這些。
問題：科學家怎麼能依賴於上帝？
回答：當科學自身已證實了其終點時，他們還能依賴甚麼？
問題：你認為他們將發現甚麼？
回答：他們即使找到「丟失的光子」，也將發現背後的數千疑問，而這永無止盡，因為世界的另外一部分是更高的而與被隱藏著的。而且那個精神的壁壘（maxsom）無法用物理加速器來穿入，因為如果想要這麼做，需要精神的潛力並將利己主義改為「對親近的人給予和愛」品質！科學家渴望達到控制我們世界的力量。這樣也將會繼續下去，直到科學家，隨著其實驗結果，理解到和感受到，他們應該改變自己———觀測者。

問題：卡巴拉和gematria有何相關 ？比如創造者與自然的gematria（數字的表達）是一樣的。它是甚麼？為甚麼以它用作證據？
答案：gematria並不是人們所想的數字的游戲。gematria是由卡巴拉學者選擇的品質的、力量的、階段的、靈魂狀態的表現。而且，這些數字沒有甚麼特別的，也沒甚麼被隱瞞的。處於精神世界的人根據精神世界對他們的揭示，寫下所觀測的並指定力量和現象的關聯。普遍的、包含一切的力量被稱為自然或創造者。

根據卡巴拉，發生的一切都只有一個的原因：人不遵守與大自然平衡的規律（換言之，不遵守與創造者相同的規律）。就是因為在最高的層次上———「人」———按照規則「像愛自己一樣，愛上你親近的人」的平衡沒有實現，所以在其他更低的層次也失去了平衡：植物和動物消失，無生命的自然的平衡也受到負面影嚮。而這一切均是我們自私思想、願望及動作的後果。

這絕非偶然，全世界著名的金融家正確地指出了金融危機的原因：道德價值觀危機，當發財的渴望引起了雪崩一樣的不負責任積累的過程。然而，痛苦培養人類，即使金融家們，找出其不幸福的原因。最終，我們被逼迫遭受著可怕的痛苦（直到餓死）去改變我們對人類以及世界自我中心的態度。

卡巴拉則建議通過走一條好的路，在所有危機從前，去進行這些變化。不然的話，痛苦只會增多，如同「埃及的刑罰」。

去理解我們的利己主義對自然災害、全球變暖的影嚮有難度。但在這裡，多虧了痛苦，我們也會領會到所發生的原因。暴風雨將會在莫斯科越來越多，而格陵蘭島的冰川融化將在俄羅斯導致颶風。當這發生的時候，突然會變得顯然：此現象的原因也是我們利己主義和無緣無故的憎恨。這樣，自然將教會人如何做人並遵守平衡規律。

問題：猴子是從哪裡來的？如果猴子是與人性最接近的物種，那麼它們怎麼仍然生活在樹上？為甚麼不像我們這樣在房子裡生活?

回答：就象所有自然的物種一樣，猴子來自於Reshimot (資訊數據、精神的基因)。Reshimot按照「連鎖」出現在所有物種中：從最低的、離精神領域最遠的Reshimo開始，直到最後的、使它的物種完全等同到創造者的Reshimo。
Reshimo的順序的表露使得猿人進化為人。並不是如達爾文所認為的———猿人的發展引起了人類的出現，是由於Reshimo的序列地實現人才演變。

然而，從表面上來看，人似乎真的是從動物進化而來的。從生理上或肉體上看，人來自於猴子。但是這會發生，因為一個人性的Reshimo出現於猿人裡———此Reshimo卻不是猴子的本性。

甚至今天,生理上的我們都是動物，但我們含有一個Reshimo稱做「Ahoraim de nefesh de kdusha」———心裡之點，演變著它，我們能夠發展成為人，即「亞當」Adam，意為「類似於創造者」。

猴子則沒有此Reshimo，於是它仍然是猴子並生活在樹上。無論如何，僅僅表面上與猴子不同，還是不夠的……

全球化是一種新的人與人之間聯繫的顯露。全球化應該是有益的，但我們發現它帶來越來越多的問題。

為甚麼會這樣？是因為我們相反地使用全球整體的系統：我們彼此栽贓，而不是學習一同工作。 我們總嘗試著贏得、輕視並超過對方。

即使我們會想要保持對的互相聯繫（買賣按照「你給我，我給你」這一原則）， 仍然會讓我們遭受危機。即使我們不欺騙對方，而繼續公平的貿易關系。因為目前我們相互聯合的如同一個個體。在這種情況下做自私的公平沒有用，而且不值得去造出全球的政治機構或全球銀行，也不值得找出共同的調整者。

世界政治和經濟領導願意舉行二十個最大國家的聚會去談論談論共同世界的支配。這根本無法幫助我們應付危機，因為人類與自然，與其一個共同的規律是不合一的。換句話說，系統不只是得基於正對的互相聯繫、共識及誠實，而是根據同一個系統內在的元素之間的關系來行動。其統一系統的根據：以親近的人為自己同樣的關心。

危機正好在這裡。卡巴拉警告人類：如果人們會嘗試著靠利己主義的物質的規則去建立互相關系（即使按照最直接的最公平的原則「我的給我，你的給你」），系統是不會運作起來的，甚至我們會造成我們之間更大的距離。

從看到了人類是個統一的系統那一秒起，我們就一定要作出推測：甚麼都是共同的，並人人都得關心其他人。為了生活下去需要甚麼才能是個人的， 其餘的一切都是屬於社交的，全球的財產。這包括自然資源、產品、教育、保健系統等等。甚麼都要變得共同的、全世界能達到的。

否則，危機不會結束的，而我們無論下多少努力依賴著自私的邏輯去制定出恰當秩序，仍然會遭受陸續的危機。

因此，卡巴拉警告，自然在其發展中已經將我們上升到了統一系統的階段上，其規律的確是完全的所有部分的互相聯繫。誰也跑不了。說實話，這是一個聖經的原則：「像愛自己一樣，愛上你親近的人」。而且我們必須使用我們的自我去與親近的人建立恰當的關系。

換言之，即使我們按照「我的給我，你的給你」的這一原則，創造出合理的國家之間的關系，也會使我們面對更大的危機，因為此原則是個索多瑪的原則。也就是說，我們想利用人與人之間的聯繫去更加使用利己主義，而不是去改正它。在這一點就要出現危機，它，為了使我們理解錯誤，代表假的改正。而且它會變得更加強大、嚴厲，以便令我們學會怎樣不用去做的這節課程。

卡巴拉建議甚麼呢？目前就接受統一系統執行未來的形式如同統一個個體，根據原則「動作的結果存在於根本的念頭中」，甚至就是現在逐漸而又斷斷續續地去實現此最終的狀態。

現在實現是否意味著「公平的分配」？不是。即使首先我們使用著「我的給我，你的給你」這一分發的同時開始跟集中地教給全人類共存的規律（此規則基於顯露我們社交區如同一個體）及正對行為的規則，那我們也將走上正對的路。我們會站在改正之路上，再也不與自然敵對。因此，將立刻感覺到苦頭減少了。

Baal HaSulam （二十世紀的最出名的卡巴拉學者）講過一個我們在沙漠迷路了並現在不知往哪個方向走才好的故事。現在，當我們喪失了力氣的時候，出現在沙漠中的流浪是不可避免的。而如今在我們面前則出現了一條道路，此路朝著所有豐富的城堡那邊。我們失望了，準備沉溺於沮喪與毒品。突然，在這種狀態中，我們由那些從上面觀看的人收到一種全球定位系統（GPS地圖或GPS導航）。如果人們同意並改變這種對世界的態度，那麼就會發現是全世界為了該道路而創造的，而這下人類就將獲得力氣去達到目標。

如何才能進行該變化呢？需要揭示目標和達到其的手段。此方法來自古巴比倫，在那裡第一次出現了此文明的問題：封閉的文明像一個統一體似的，並且得如統一體執行。當時卡巴拉也被揭開以便將利己主義改變為對社交有益的。但是沒有人想要使用卡巴拉，而用另外一個辦法去解決此難題：散開了在全球上而全球化被撤消了。

目前發生了同樣的情況，但是我們一定要使用它，因為我們已經不能散開。我們無法斷絕之間的關系。 而假設美國、俄羅斯、歐洲彼此隔離起來，那就會遇到自私主義的出現，而這給人類將帶來第三次世界大戰———核戰爭。

給人能建議甚麼最有效的決定呢？人應該知道他是於怎樣的世界存在的。今天我們一定要重新學會如何依存於統一個系統中。當我們在一個船上時，所有人的救活依賴於每一個人。在這種氣氛下，我們也得培養自己的子女。我們要應付大自然：全球生態、全球人類社交。我們必須要教育自己、我們的孩子如何與次系統融合，當每一個人得操心對方的時候。

問題：我讀到一部有趣的著作，是帕諾夫寫的，題為「世界历史行星周期的危機」。在這部著作裡，他使用插值文明革命時代的方法並得出一個結論：在自然和人性的發展中，下一個最重要的危機預定在2027年發生（Snooks–Panov的垂直）。這場危機之後，整個人類文明的發展將根本改變。你怎麼看待這件事？並且是2027年而不是2239年(按照卡巴拉以這一年為改正的過程結束)？

回答：關於危機有很多的假設，而且人們的預感是有道理的。然而，他們知道危機的根源，過程和意義嗎？預測日期是毫無意義的，因為我們不能考慮到我們參加於逐步認識這一進程和自覺地改正自己中，這一點將立刻產生積極的變化，並加快整個進程。

這是因為「危機」是恢複我們與自然平衡（相等於給予和愛特點之中）的過程。一旦我們達到全球化的利己主義，我們就開始受到共同自然力（全部自然全球性的共存）的影嚮，此力量迫使著我們接近於它（如身體的各部分互相協調）。

如果我們意識到這個自然對我們的需求也有志於符合它，那就越渴望著成為整個自然系統和諧的一部分，越不需要其負面改正的影嚮，即我們感覺到痛苦（戰爭、饑餓和破壞）。

因為我們無法計算自己參加於改正這一過程中到何程度，所以無法預測全過程的流動。預言家（古代卡巴拉學者）描述這一過程，但是沒有加入人性的因素，因此在他們所描述中充滿全球範圍的糟糕痛苦。但是，我們有能力改變其進程，甚至因此我們被給予卡巴拉。這也說明卡巴拉一直到如今被隱瞞的原因，以及為甚麼卡巴拉現在呈現給大家。