問題：你說過，在研讀《光輝之書》時，我應該試圖在自己內部找出它所談到的那些力量。但是我不知道，「女傭」、「老板娘」、「妻子」、「丈夫」在精神世界中是如何定義的。
答案：我們從在這個世界認識到的最普通、最簡單的形象開始。雖然《光輝之書》是隱藏著的，但是它能夠作為每一個人的精神的老師。
每個人都能夠想象出物質的形象和動作。《光輝之書》將我們的註意力從大家都熟悉的物質的形象轉到了精神領域。
我們認識不到，本書的作者（卡巴拉學家Shimon 和他的徒弟）在我們的世界和精神世界之間建立了甚麼樣的關系。《光輝之書》的作者建立世界之間的關系，而我們如果想要通過普通的詞匯來看透精神世界，只需要努力地讓這些發生：看到並感覺到精神的力量，而不是這個世界的形象。
這被稱為奇跡（Segula），那是因為我們不知道，這個世界和更高的世界之間的關系是如何建立的。
問題：但是我需要尋求這種關系？
答案：你要尋求真正的狀態，像小孩想變成能感到更高世界的大人那樣。根據卡巴拉學家給你的規則來玩，你就會成功！
雖然我們本身作為世間的形象來想象《光輝之書》所談的一切，甚至不得不這樣去做，我們仍然無法理解在精神世界中這些形象有甚麼含義，但是我們想去理解的願望會讓我們感到精神世界。
《光輝之書》的作者以非常特別的方式創建了與我們的關系系統，借助它，我們甚至只需做出最「幼稚」的努力就能升到真正的狀態中。因此，《光輝之書》是如此地特別和偉大。

來自：2009年11月6日的電視節目「顯露《光輝之書》」

其他關於光輝之書的記錄

對課程的準備

第一部分: Baal HaSulam 的第44封信；《智慧的果實》

關於《早晨課程》

第二部分：根據Baal HaSulam的文章《對卡巴拉科學的前言》

第三部分：根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》

我們要從「甜苦」測量原則轉到「真假」測量原則。創造者畢竟被稱為真理（真相）。希伯來文的真理這個詞（emet）包含了三個字母：alef、mem、tav（其中有字母表的第一個和最後一個字母）——這是兩種極端的願望。而其中的mem是Bina 的品質，借助它能夠連接兩個極端，並達到改正，也就是達到真理。
只有借助卡巴拉學家團隊、環境才能夠弄清楚甚麼是真理甚麼是謊言。僅靠我自己，在自己內部我沒有任何條件這樣去做，因為我內部只有一種參數——自己的利己主義。為了衡量，我一定要有另一種在我外部的參數。
隨著長時間的研讀及在團隊中進行的分析，卡巴拉學者開始在共同的（全球的）願望的、其他「心裡之點」的系統中感受到自己。
根據這種客觀的環境，我被給予機會去獲得新的對感受的定義：接近或遠離它、感受到它的全球的系統、我在其中的抱憾，它支持的必要性，將它當作我能夠為自己顯露的更高的世界及創造者之地。
而暫時，我內部裡形成兩種力量——「我和環境」的相互作用 。環境將會變得比我的「自我」和利己主義更加重要。我的外在將會出現另一種統治。我將會開始在乎它，開始在其中看到自己的拯救、看到能夠將我從這個狀態、這個世界中拉出的「槓桿」。
我衡量「我和環境」，並根據我的測量收到質量和數量上的、測量精神關系及力量的參數。我做出衡量的尺子：一頭是我，另一頭是團隊。有了這個尺子，我已經能夠研究、測量、顯示更高的世界。
在「我和團隊」的關系中、在我的內部形成精神的細胞，借助它我能夠衡量整個在我之上的現實。就這樣，我在自己的內部創建靈魂。

來自：2009年11月15日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的第42封信；《智慧的果實》