在這個道路上，人越是懷疑自己，如果他不擺架子，似乎他知道在他的生活中所要發生的事情，如果他僅僅確定這一點：「存在某種控制他並實現所有行動的力量；人只是要與這控制的、給予的、統治的力量團結」，那麼他就會正確地前進。
如果人很確定他自己知道一切並為之驕傲，那麼他甚至不會理解到，他走在普通人的道路上，並從未嘗試過精神世界。
不要為自己的錯誤而感到慚愧，在正確的道路上我們指出錯誤，將之改正，而接著將會揭露新的錯誤。

來自：2009年10月29日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的《智慧的果實》

如今，全人類達到了共同靈魂的破碎容器（Kli）的狀態。以前沒有這樣。在昔日的年代，我們是個體——各管各的。當所有人是分散的、沒有相互連接的時候，那還不算是破碎的容器，那簡直是分開的、脫節的、彼此隔離的部分。
當這些部分試圖而又不能相互團結，將破碎（個別的靈魂）粘附到一個容器、共同的靈魂（亞當）上，而所有一切仍然分散——那才是破碎的Kli、利己主義的揭露。那時你感到它是破碎的，而且知道應該要去改正的是甚麼。
也就是說，沒有進入團隊，人就見不到利己主義，將之改正了就能夠在其中顯露精神世界。
這就是如今所發生的。最高的力量是如此安排的：隨著利己主義的滋長，我們將會看到我們處於同一個（全球的）容器中。這容器是破碎的，而渴求充滿這容器的光向外流出——通過我們之間的裂縫 。
因此，我們要盡快令人類感知到，拯救在於我們彼此之間的團結中。

在物質世界中，母親自己知道甚麼時候要喂嬰兒，但在精神提升過程中，嬰兒（在最初的狀態中的卡巴拉學家）自己要向母親請求食品，他應該知道怎樣向更高的階段請求，以便它將之升到它那兒並由光充滿。下面的階段（人）的願望變得像更高的階段（創造者）一樣，這才能發生。
在精神世界，所有動作發生要麼根據Reshimot（決定我的狀態的資訊記錄；它們決定我的階段），要麼在Reshimot那兒加上我們的關於改正的願望——我們的祈禱（有關改正的請求）。
而且，我們不要虛偽地請求，那樣沒甚麼用。願望成熟了，它自己就會為自己引起改正之光的作用。
更高的階段（Partzuf、創造者）處於完全的、不發生任何變化的平靜中。只有Reshimot（有關我們狀態的數據）才會改變於我們內部，接著我們感到我們處於不斷變化的世界中，後者在不變的背景下（即白色的光、創造者）在我們的內部裡改變著。
如果Reshimot自己喚醒自己，而我們一點都沒有參與喚醒的過程，那麼它們就不會讓我們朝向精神世界前近。我們似乎在原地踏步，直到許許多多的痛苦讓我們變得聰明並迫使我們尋求精神的發展。自然而然地顯露的Reshimot只會給我帶來問題而已。
但如果我進入忙於精神發展的社區，那就會從它那兒獲得Reshimot——「與其他靈魂團結」的Reshimot。那些需要努力而獲得的Reshimot，就是那些需要被改正以展示更高世界的Reshimot 。我的祈禱正是關於這些Reshimot ——我請求改正。

來自：2009年10月28日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam《對〈Sulam〉註釋的前言》

問題：在我們世界，想要獲得為了行動需要的資訊，我可以打開電視、收音機、書。但是如果我是完全從上面而被控制的，那麼我為甚麼不能從精神世界獲得資訊並根據它行動？
答案：問題在你這兒，而不是在更高的階段那兒。最大的問題是，你感覺不到，你是從上面被控制的。你感覺不到那些讓木偶動起來的線。
沒有在自己內部裡演變出能夠感受到它的感官，你就無法感到更高的階段及其統治。
它不在你內部裡，於是你感覺不到它。你應該試圖與那些處於你外在的對象團結，就像跟你自己團結起來。因此，在我們的狀態中我們能夠感到其他人、陌生人，為了試圖與他們（作為我們自己的部分）團結起來。
如果你，憑借正確的環境（團隊），在自己內部創建像感到自己這樣感到親近的人的品質（在朝向創造者那兒的道路上），那就在這個品質中你將會感覺到更高的世界、創造者、它對你及整個世界進行的統治（你將會感到控制你行動的線）
更高的階段不是在很高的、你之上的地方。你的下一個階段（我+1）被稱為更高的階段。對我來說，今天這個階段是創造者，而明天它就是我，而創造者就是更高的階段。

來自：2009年10月27日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》

學習給予：看到並糢仿

對課程的準備

第一部分: Baal Sulam 的第32封信；《智慧的果實》

關於《早晨課程》

第二部分：《對〈Sulam〉註釋的前言》

第三部分：根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》

問題：人辯解世界上所發生的是怎麼可能？
答案：存在比這個世界更高的階段。假設，我們處於Assiya 世界的Malchut中，而更高的階段就是Assiya世界的Yesod。在我們世界所存在的一切都來自這個更高的階段。
升到那個階段意味著變得與它相同、與它團結起來，對它而言將自己取消，並愛它，變得像它一樣。難道我能夠與我憎恨的對象團結起來？當然不能！也就是說，升到更高的、下一個階段的條件——同意在你的階段上（在你的世界裡）所發生的一切，那是因為你將這一切從更高的階段那裡接受。
我們不得不在所有事情上取消自己的利己主義，以及與更高的階段融合。你可以不同意那個階段，都沒關系，主要是，仍然存在著唯一的讓你心疼的事——未改正的願望（Klipot，在你的內部），正是它們不讓你實現你對自己的世界的改正。憎恨應該對著這些願望，而對其他所有事情產生愛。
然而，對Klipot的憎恨應該有正確的方向，人應該理解這是來自創造者的「左線」。人應該渴求不是毀滅，而是改正它們。
徹底接受更高階段是與它融合（團結、上升）的必要的條件。

來自：2009年10月27日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》

我、世界和創造者

問題：我們世界的多樣性與同一個目標（對親近人的愛）是怎麼關聯的？
答案：我們世界的細節組織成共同的Kli。比如，拿一只小螞蟻來說，螞蟻一生都在森林裡流浪，尋找著食物。實際上，這螞蟻與我的靈魂、與改正過程的結束有何關系？
所有在人類層面之下的階段都是人的品質的外在表現。在你的願望中就存在這麼一只「螞蟻」，後來它獲得物質形式。沒有這個外在形式，你就沒有準備進行內在改正。
非生命的、植物的、動物的階段的每一個細節都是需要的，那是因為它們都包含於人內部中。通過自然而然的存在它們有助於我們的願望達到人類的階段。在我們的發展過程中，我們經過我們世界的自然所經過的階段。 後來，在「人」的願望中，我們感覺到， 我們怎樣接近精神世界和進入其內。
沒有許多外在的細節，我們的內在願望就不會形成。它們應該要從最小的最簡單的願望開始演變。於是，首先形成非生命的階段，然後是植物的階段，接著是多樣化的動物的階段。一些種類滅絕，另一些突然間被發現，一切都在改變著，而且這都是我們的內在變化的投影。
人包含全部萬物。這實際上是和諧的、完整的圖像，而因此人應該知道怎樣以正確的方式使用他面前的現實的所有細節。在這裡運轉著各種規律，但其中最重要的是——把所有一切從創造的目標角度來對待。需要使用整個世界，但是只能以讓你接近目標的方式。

來自：2009年10月27日的《早晨課程》，根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》

對課程的準備

第一部分: Baal Sulam 的第31封信；《智慧的果實》

關於《早晨課程》

第二部分：《對〈Sulam〉註釋的前言》

第三部分：根據Baal HaSulam的文章《卡巴拉科學的實質》