
人們說,天下沒有免費的午餐。無論你為自己定下了甚麼目標——好的或不好的,都需要付出努力。工人、小偷、科學家、運動員都需要付出努力。想要獲得所渴求的必須要付出努力。
畢竟創造物是由享樂的願望創造的,而它像任何物質那樣,都追求安靜。於是任何行為(動作)要求我們使出力氣(動機)。這規律執行在所有自然的層面上——從非生命的到人類的。
在我們的世界,隨著利己主義的發展,我們付出越來越多的努力,以達到所渴求的並獲得利益。
談論到精神世界的卡巴拉學家也強調這一原則:「根據所吃的苦的多少來獲得報酬」,「付出了努力——便會找到」。公式是同樣的,只有一個區別:精神的動作不是在享樂願望中實現的。在人內部裡出現了Adam階段的願望(即人開始渴求變得與創造者相同),他找到工作,並且那時的工作順序是如此:
1.我在團隊中研讀卡巴拉科學——為了團結。
2.我的利己主義借助研讀而滋長。這已經是完全不同的利己主義,它一點都不像普通的我們世界的利己主義。隨著它的滋長,我清楚地發現我與目標、給予多麼相反。對朋友們和對團結的憎恨為我顯露出來。
3.我需要感知到目標的重要性,而這感知來自研讀和團隊。
4.危機到來,我不知道該怎麼做,並在那時理解,我需要使我們返回到根源光(or makif)的幫助。
5.我開始以不同的方式學習——為了在團隊中吸引環繞之光(or makif)。
6.結果——意外的驚喜!
在精神道路上,不像我們世界那樣,實現利己主義不那麼簡單。在這個世界我付出努力並達到結果。另一方面,精神發展要求,在我內部裡滋長反對團結的利己主義,而在這同時提高了給予的重要性——否則何必要付出努力?我學習是為了吸引or makif,只有那時我才能找到所渴求的。甚麼叫意外驚喜?給予!
就這樣我們獲得第二個本質。我們以接受的本質為開始,而最終獲得給予的本質。可是在獲得新的本質的道路上即需要自己的努力,需要環繞之光的影嚮。