2011年1月5日 
卡巴拉與哲學的不同在於哲學從事抽象的形式，而卡巴拉科學只有物質中的形式。於是哲學與現實無關，而卡巴拉像所有科學那樣是確有關系的。只不過科學研究的是在自私願望中感到的現實，而卡巴拉研究的是在利他願望中的現實。
這現實是在同樣的享樂的願望中被感到的，只不過在一些情況下這願望想「為了自己」而感到滿足，而在另一些情況下「為了給予」。
這個願望共有兩種存在的形式。研究這願望行為（這願望渴求把所有一切吸收、接收到裡面）的科學被稱為物質的、自然的科學。「物質的」指的是懷著自私的意圖而運轉。
而對追求給予的享樂願望的行為進行研究的科學被稱為卡巴拉。這存在的形式不存在於我們的世界，只存在於精神世界。
於是我們可以理解，卡巴拉科學與其他物質的科學是相反的，畢竟它研究的是相反的物質的行為。在卡巴拉科學和物質科學之間的規律和規則有基本上的不同，然而它們都是利用同樣的科學性的態度——遵循明顯的事實。
就像物質的科學研究四個這個世界的自私物質的層面那樣，卡巴拉以同樣的實際的和科學性的形式來研究精神物質的存在——在非生命的、植物的、動物的和人的層面上，後者在精神世界上、在給予中運轉著。
但對研究的態度可以是科學性的也可以是宗教般的，基於信仰的，那時我們具有宗教而不是科學。如果這種不科學性的、基於信仰的態度被使用於我們的世界中，那麼我們就有了「哲學」。
摘要：
物質可以為了自己或者為了他人而工作。在兩種情況下（在更高的世界和在這個世界上）我們使用科學性的態度：根據經驗、理智、明顯的事實、通過研讀物質中的形式。
除了這以外，在兩個領域中可以存在另一個研讀抽象物質的態度——哲學和宗教。
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