“在這個錯誤信息的時代——’假新聞’、陰謀論、推特巨魔和深度造假——煤氣燈效應已經成為我們這個時代的一個時代詞彙，”這本權威詞典的編輯在解釋他們的選擇時寫道，並補充說：”2022年，煤氣燈效應的查詢量增加了1740%，全年都有很高的吸引力。”

根據韋伯斯特的說法，煤氣燈效應是”通常在很長一段時間內對一個人進行心理操縱，使受害者質疑他們自己的想法、對現實的看法或記憶的有效性，通常會導致混亂、失去信心和自尊，不確定自己的情緒或精神穩定性，以及對肇事者的依賴。”這聽起來像是一種嚴重的犯罪行為，確實如此，但這也是我們生活的現實。

政府和大企業例行公事般地進行”煤氣燈效應”。這是他們尋求延續其權力或聲望的方式。如果我們想能夠做出自由、獨立的選擇，我們必須做出持續和有意識的努力，即使這樣，也不能保證成功。

煤氣燈效應不僅試圖剝奪第一修正案賦予我們的權利，甚至還試圖剝奪我們實踐自由思想的權利和能力。更糟糕的是，它試圖剝奪我們的自由思想，同時讓我們覺得我們被操縱的思想實際上是我們的自由思想，是我們自己建立和培養的，是我們自己的意願。

令人驚訝的是，絕大多數人並不真正反對他們的思想被征服。只要他們的生活能順利進行，他們更喜歡方便的遺忘。思考是費力的，大多數人喜歡在不太必要的時候避免努力。

但對於那些介意的人來說，僅僅意識到是不夠的。為了不受思想的操縱，人們必須建立自己的思想，自己的脊梁。他們必須懷疑一切、詢問一切，做好準備並願意經常改變自己的想法、承認自己的錯誤，並逐漸形成自己對世界的認知。

但最重要的是，他們必須願意承受”煤氣燈效應”的大多數人的責備和高人一等的做派。一旦一個人建立了足夠強大的脊梁，就有可能自信地面對操縱者和他們的使者。

似乎只有非常強大和堅定的個人才能做到這一點，而且確實不是每個人都能面對被操縱者的蔑視。然而，人們仍然可以被教導，並被拉出存放他們思想的地下室。即使人們不是天生就能抵抗外界的影響，他們也可以學習如何在沒有利益方強加在他們視野上的過濾器的情況下看待這個世界。

我並不是說人們應該成為任何形式的活動家。相反，我認為這應該是內部工作，是一個人在不宣揚或宣傳的情況下做的事情。我意識到，只在內心積極行動並不簡單，但我不贊成以集會、抗議和示威的形式進行外部行動主義。

我也不得不努力發展我自己對世界的理解。我與它斷開聯繫，在我周圍築起一道內牆，這就是我相當舒適地過日子的方式。這樣一來，即使外界試圖把某種觀點強加給我，我可能會看到這種觀點，但我不會感覺到它。我只是把它拂去，繼續按自己的意願生活。

最初，以這種方式生活並不容易。你必須建立自己的世界，有自己的價值觀，但在日常環境中平常地運作。然而，一旦你建立了它，你就自由了。你有一個客觀的視角來看待我們都生活在其中的世界，你可以自由地參與其中或不參與，取決於你自己的選擇。

[306454]

問題：書上說，創造者被稱為破碎之心的治癒者。為什麼祂被這樣稱呼？

回答：因為祂治癒了心，並將它們連接成一個大的單一的心。而人只是存在於此之中。可以說，他是創造者所做事情的見證者。

因此，我們在精神方面所做的一切工作都被稱為創造者的工作（Avodat Hashem）。

問題：然而，有些事情還是要取決於人嗎？

回答：取決於一個人的是要去更加關注發生在他身上的事情，在卡巴拉科學的幫助下，努力了解創造者是如何運作在他身上的，以及他應該如何對創造者的行為做出反應，也就是說，要成為一個傳感器。

[306184]

來自KabTV的視頻節目“精神狀態”11/27/22

本週，美國政府宣布其核聚變實驗室之一勞倫斯·利弗莫爾實驗室（LLL）取得了被美國能源部長珍妮弗·格蘭霍姆描述為”21世紀最令人印象深刻的科學成就之一”。

《金融時報》甚至宣稱，”美國政府科學家在追求無限的零碳電力方面取得了突破。”

核聚變是一個過程，兩個輕原子核結合成一個更重的原子核，同時釋放出大量的能量。這就是在太陽中發生的事情。在實驗中，科學家們成功地在實驗室中復制了這一過程，它所釋放的能量超過了創造它所投入的能量。這被稱為”淨能量增益”，或”點火”。理論上，這個過程可以在幾乎沒有成本的情況下創造無盡的能量。

儘管對這一突破大肆宣傳，但這一過程的商業使用至少還有幾十年的時間。此外，即使它成為商業用途，人類也不會享受它，而享受它的只是那些從人類所取得的每一項成就中獲得利益的少數人。

在個人和政府所做的每一個實驗和努力的背後，都有一個腐敗的因素，它不會讓任何成就惠及大眾，那就是：人性。因此，首先，我不認為那些從化石燃料和其他能源生產方式中賺取數十億美元的巨頭公司會讓這樣一份給人類的禮物成為現實。其次，即使這種形式的能源生產真的實現了，並且人類獲得了無限的力量，它也將被用於每一種資源的共同使用方式——對付其他國家或其他人民。

人類的問題不是技術問題。如果我們願意，我們可以在一周內解決世界的危機。食物並不短缺，也不應該有飢餓感。同樣，能源也不短缺，沒有人應該在冬天遭受寒冷，在夏天遭受炎熱。沒有人應該因衛生條件差、醫療設施缺乏、教育不足或困擾世界的無數困境而受苦。我們遭受這些痛苦的唯一原因是，我們想給對方造成傷害。這很簡單。因為每個人都想讓其他人受苦，所以每個人都會受苦。

這個世界充滿了能量。我們可以用它來滿足我們所有的需要，就像它從哪裡來一樣，而且完全不費力氣。唯一需要的是我們改變彼此之間的關係，因為能量要流動，必須有連接，而現實中唯一被破壞的連接是人與人之間的連接。因此，如果我們修復我們之間的連接，我們將擁有無限的毫不費力的能量。

宇宙中的能量是無限的。我們不需要為了提取或收穫它而分裂原子或融合原子核，也不需要通過其他昂貴的手段獲得能量。我們不需要實驗室，也不需要最先進的科學。我們需要停止想要剝奪對方的一切美好事物；我們需要停止試圖窒息對方。如果我們改變對他人的意圖，我們就會釋放我們給彼此施加的枷鎖，能量就會自己源源不斷地流向每個人。

能量就是能量；它可以被我們選擇使用。如果我們不要通過我們受阻的連接來阻礙它的流動，我們將能夠滿足我們的每一個需求，從最物質的到情感上的或精神的。

誠然，我們現在還遠未釋放出這種無盡的能量。然而，我們必須記住，只有我們朝著這個方向努力，我們才能最終達到人類沒有能源顧慮的狀態。只要我們堅持消極的連接，我們就會繼續為能源而掙扎，為能源而爭鬥，並從對方那裡否認它。只要我們斷絕連接，能源將只是另一種剝削和操縱的手段，是少數有權勢的人對無權勢的人的剝削和操縱。

[306708]

文明的基本屬性之一是技術。事實上，有些衡量標準可以用技術的進步作為衡量文明進步的標準。從石器時代到數字時代，技術標誌著我們的進步。

然而，在過去的幾十年裡，技術似乎已經從使我們的生活更容易轉變為完全主導我們的生活。如今，計算機不僅可以處理數據，而且幾乎可以為自己思考。人工智能的出現，甚至讓機器可以畫出富有表現力的藝術作品，寫出溫暖的生日問候，或起草感人的情書。而我們，似乎正朝著相反的方向發展。我們知道的少、思考的少、理解的也少。似乎我們已經被我們自己的創造物迷惑了。

然而，在人類表面上黯淡的未來中也有好消息。當我們的智力正在萎縮時，新的感官領域正在打開。

我所說的感官，不是指我們的身體感官，而是指比這更深的東西。我們的感覺器官是純物理的，但我說的是在如此深的深度上相互感知的能力，我們將能夠感知對方的感覺和思想，就像我們是一個人一樣。

顯然，這個過程並不是我們合併心靈的有意識的努力。然而，它還是在發生。如果你看一下你周圍的世界，你會發現它已經變得多麼統一。人們在任何地方都穿同樣的衣服，世界上大多數人都說英語，世界各地的工業非常相似，或者從同樣的幾個製造商那裡購買產品，我們已經變得如此相互依賴，如果一個國家不得不暫時停止其小麥運輸，它將使世界陷入價格上漲的漩渦中。

我們正在進入我們整合的下一個階段：感覺的整合。人類正在成為一個感覺的系統，數十億人將分享同樣的想法、思想和感覺。

這個系統表現得越多，我們就越相信，如果我們想安全地引導我們的生活，我們必須研究這個共享系統，了解它的屬性、要求，以及我們如何不僅成為它的樞紐或棋子，而且成為它的主人。

為了實現這一目標，我們將需要獲得該系統的屬性，在自己身上實現它。由於該系統是一個連接的系統，我們也將不得不成為連接的個體。我們將不得不感受他人，並意識到他們的想法和感受，就像現在我們知道自己的想法和感受一樣。既然今天我們不能像感知自己一樣感知對方，因為我們彼此之間是斷開的，我們將不得不放棄將我們彼此分開的東西：我們的利己主義。

我們堅持以自我為中心的時間越長，我們就會更敏銳地感受到我們在生活中的分離和迷茫。但是，一旦我們放棄了我們內心的那個元素，一切都會變得非常清晰。就像今天，我們知道我們什麼時候餓了，因為我們感到餓了，我們將知道做什麼、什麼時候做、以及如何做，因為我們將切實地感覺到它。

我們將不需要技術，今天最先進的創新將成為多餘的，隨後被淘汰。我們所需要的只是感知我們生活的感覺網絡，它們將引導我們安全、順利地度過人生，而這將不再是艱鉅和痛苦的。

[306412]

今天上午，當我們在學習社會環境的影響時，一個學生不解地問起自由主義圈子所推動的議程。他說：”我們了解到，環境賦予我們所有的習慣。最近，幾千年來被認為是理所當然的事情正在受到質疑。男人想成為女人，女人想成為男人，孩子們想被當作貓，而教師必須順應孩子們的意願。這將導致什麼？我們會跌落到何處？”

我的回答直接而簡單。”我們將變得比動物更糟糕，在任何方面都是如此。”這需要一個更詳細的解釋。人類擁有超越動物層面的特性。這些特性促使我們發展文化、藝術、宗教、道德和各種形式的治理。一句話，它們構成了我們所說的”文明”。

然而，當我們濫用這些屬性時，它們使我們墮落，使我們比任何動物都低。當我們把人類的道德應用於動物的本能，而這些本能與道德無關，但在我們身上的功能與其他所有動物的身體一樣，我們扭曲了我們對世界的認知，在社會中造成了扭曲。

動物不問自己的性別，也不思考自己是什麼物種。它們僅僅是生物學造就了它們的方式。當我們把道德引入完全屬於本能領域的生物學時，我們就毀了我們的本能，損害了我們的生物學。

人類可以高於所有的現實，也可以低於所有的現實。當我們拋開有生命的層面，專注於人類的層面——通過更多的團結和相互關注來改善社會，我們就會把人類提升到所有的創造物之上。此外，在這樣做的時候，我們對我們生活的世界做出了貢獻。相反，當我們專注於搞亂我們的生物學時，我們會變得比動物還低，因為我們擾亂了社會，腐蝕了我們的道德和身體。

使事情變得正確的唯一方法是處理人的問題而不是身體的問題。如果我們擔憂關於增加社會凝聚力和相互責任的事情，人們就會對自己是誰以及應該如何行事感到自信。反過來，這將使人們更加快樂和平靜。他們會覺得自己與社區緊密連接，新的凝聚力的水平將讓人感到非常有意義，人們將不再琢磨他們是男人、女人還是貓。

評論：原則上說，我們的世界是建立在連接之上的。無論是哪種方式，人們都會聚集在某種事業中，圍繞著某種想法，例如，足球，等等。

我的回答：他們出於利己主義的目的來連接，即從連接中獲益，而不是讓對方獲勝。就像黑手黨或一些組織需要壯大自身來打敗其他人。

如果這種連接不是為了善、和平、愛或對更高狀態的揭示，那麼它是禁忌的。在任何情況下，它都會導致不好的結果，正如我們在前蘇聯的例子中看到的那樣，團結、兄弟情誼、平等和相互支持的理念被閹割了。一開始，他們真的是在呼籲所有人都這樣做，每個人都被認為是兄弟，是平等的，每個人都是團結的，那裡有一種衝動，而每個人賺一百二十盧布（非常少）也沒有關係。

這吸引了人們，而在西方，他們無法提出與此相當的建議，儘管他們收到的錢要多很多倍。但是，一個人得到了五百倍多的錢，而另一個人只有五倍，這種差異破壞了一個人的一切。但是，當每個人都賺取一百二十的收入時，那就更好了。如果這個想法被推廣的話…

但這需要有精神的背景。因此，當沒有人明白如何做這件事時，缺乏適當的教育，就造成了這種結果。

[306035]

來自KabTV的視頻節目“我接到一個電話。大眾的想法”11/23/13

但正義的人，他們從事Torah和Mitzvot[誡命]不是為了獲得回報，而是為了給予他們的創造者以滿足，從而淨化他們的身體，將他們接受的容器轉變為給予的形式（Baal HaSulam，《十個Sefirot的研究》，《內在觀察》，第四章，第17項）。

問題：Torah和Mitzvot的方法論是什麼？

回答：這個方法論解釋了，在一些奇蹟的幫助下，在一些被稱為Torah和Mitzvot[誡命]的特殊的更高力量的幫助下，人們怎樣能把自己從接受的願望轉變為給予的願望。通過這種方式，他們變得類似於創造者。

Torah是一種接受光的方法。也就是說，我們可以邀請更高之光來影響自己，使我們的本性從接受轉變為給予。這就是被稱為生命的東西。

[306084]

來自KabTV的視頻節目“十個Sefirot (TES) 的研究” 11/20/22

在最近一次大選後關於以色列新政府組成的談判之後，以色列的憲法問題再次被提及。儘管有一個充滿活力的民主制度，甚至反猶太復國主義的政黨也參與選舉，甚至參與政府，但以色列始終未能就憲法達成一致，自1948年5月14日成立以來，一直沒有憲法。

如果不是因為在過去幾年中，出現了破壞以色列人對國家司法系統信任的事務，這也不會成為一個問題。當涉及到政府的立法權與最高法院撤銷其認為不公正或違憲的律法的權力爭論時，這個問題尤為嚴重。

有關以色列憲法的一些想法來自其他國家，如英國、德國、美國和加拿大。然而，這些外國的想法總讓人覺得有些不妥。因此，沒有一個被採納。

我相信我們沒有接受任何一部西方國家的憲法是有原因的。以色列國是一個猶太國家，而猶太人從他們成為民族的第一天起就有了憲法。事實上，只有在他們接受了憲法之後，他們才被宣佈為一個民族。如果我們現在採用它，我們將立即恢復我們的穩定與和平。

古代的以色列社會是建立在團結、相互負責和向窮人施捨的基礎上的，所有這些都來自於對他人的關懷。以色列憲法的座右銘，實際上也是其律法體系的座右銘，是”愛鄰如己”。

以色列真正的憲法不是為了組織人們現在的生活。相反，它是為了改變人們的本性，從自私變成體貼和關愛，並引導他們實現自己的人生目標，即愛人如己。

古代希伯來人被教導不要按照人類的想法來生活，而是要按照來自存在的最基本法則——給予和接受的法則，以及它們相互作用的方式來生活。由於其他國家沒有相應地制定憲法，以色列的政府自成立以來就本能地感到所提出的憲法有些不妥。然而，由於我們已經失去了愛別人的能力，也不知道這一點對我們的人民至關重要，所以領導人覺得沒有一部憲法是正確的，儘管他們無法闡明或解釋什麼是適合以色列的憲法。

為了讓以色列重建社會，並在其境內和與鄰國建立和平，以色列必須回歸其根源。我們必須提醒自己我們民族的崇高目標——通過我們的榜樣給世界帶來統一和團結——並從我做起進行努力，直到我們成為這個榜樣。

就像在西奈山腳下的”就職儀式”上，我們接受了律法並承諾遵守它一樣，以色列人民必須首先採用他們最初的憲法–愛他人的承諾，然後我們才能起草一部合適的憲法。如果我們顛倒順序，在我們承諾關愛他人之前就起草憲法，那麼利己主義就會取而代之，我們就會成為一個暴政的政權。

如果我們想在一個由自由人組成的自由土地上茁壯成長，我們必須努力實現一個也是唯一的目標：關愛他人，不亞於關愛自己。

那時，在她[Ein Sof的Malchut]減少了接受的願望之後，光從那裡離開了，因為已經知道的是，光取決於願望，而願望是光的處所，因為在精神上沒有強迫（Baal HaSulam，《十個Sefirot的研究》，第一部分，《限制和線》，《內在觀察》，第二章）。

問題：怎麼可能限制你的願望？

回答：如果我處在與我的願望完全不相符的人當中，那麼通過觀察他們，這些願望對我來說也會減少。

評論：我們從經驗中知道，我們的願望是我們無法控制的。

我的回應:當然，在某些方面，它們是我們無法控制的。但通過身處特定的環境中，我可以利用它們，使它們改變，變得更大或更小。同時，這些願望本身仍然存在。我們不是在談論它們的消失。

評論：巴拉蘇拉姆談到了限制它們。

我的回應:限制的意思是使之變小。

問題：在精神上沒有強迫的原則是什麼意思？ 

回答：這意味著沒有人會強迫你去限制你的願望，或者反過來說，增加你的願望。這只取決於這個人自己的決定。

[305758]

來自KabTV的視頻節目“《十個Sefirot的研究》”11/20/22

卡巴拉與關係

關於如何根據精神原則和對我們本性的理解建立成功的關係的技巧

想要加強你們的關係嗎？一起閱讀卡巴拉文本吧!

有一些特殊的卡巴拉文本討論了夥伴關係和團結。當一對夫婦一起閱讀它們時，這極大地加強了他們的精神連接，為他們的家庭帶來和平與和諧。

當丈夫和妻子每天花15分鐘一起閱讀卡巴拉文本時，這給他們的關係帶來一種獨特的品質，它有能力解決他們之間的所有問題。這是因為這些文字蘊含巨大的力量。

此外，唯一你可以向其透露你所有感受的人——就是你的配偶。禁止（不可能）向任何人談論你最深層的感受和你在精神道路上的內在體驗——除了你的配偶。在分享他們的感受時，丈夫和妻子相互補充，共同推進精神的發展。